佛家箴言 佛家經典語錄

佛家箴言 佛家語錄

當你快樂時，你要想，這快樂不是永恆的。當你痛苦時你要想這痛苦也不是永恆的。

認識自己，降伏自己，改變自己，才能改變別人。

今日的執著，會造成明日的後悔。

你可以擁有愛，但不要執著，因為分離是必然的。

不要浪費你的生命在你一定會後悔的地方上。

你什麼時候放下，什麼時候就沒有煩惱。

內心沒有分別心，就是真正的苦行。

學佛第一個觀念，永遠不去看眾生的過錯。你看眾生的過錯，你永遠污染你自己，你根本不可能修行。

你每天若看見眾生的過失和是非，你就要趕快去懺悔，這就是修行

業障深重的人，一天到晚都在看別人的過失與缺點，真正修行的人，從不會去看別人的過失與缺點。每一種創傷，都是一種成熟。

當你知道迷惑時，並不可憐，當你不知道迷惑時，才是最可憐的。

狂妄的人有救，自卑的人沒有救。

你不要一直不滿人家，你應該一直檢討自己才對。不滿人家，是苦了你自己。

一切惡法，本是虛妄的，你不要太自卑你自己。一切善法，也是虛妄的，你也不要太狂妄你自己。

當你煩惱的時候，你就要告訴你自己，這一切都是假的，你煩惱什麼？

當你未學佛的時候，你看什麼都不順。當你學佛以後，你要看什麼都很順。

你要包容那些意見跟你不同的人，這樣子日子比較好過。你要是一直想改變他，那樣子你會很痛苦。要學學怎樣忍受他才是。你要學學怎樣包容他才是。承認自己的偉大，就是認同自己的愚疑。

修行就是修正自己錯誤的觀念。

醫生難醫命終之人，佛陀難渡無緣的眾生。

一個人如果不能從內心去原諒別人，那他就永遠不會心安理得。

心中裝滿著自己的看法與想法的人，永遠聽不見別人的心聲。

毀滅人只要一句話，培植一個人卻要千句話，請你多口下留情。

當你勸告別人時，若不顧及別人的自尊心，那麼再好的言語都沒有用的。

不要在你的智慧中夾雜著傲慢。不要使你的謙虛心缺乏智慧。

根本不必回頭去看咒罵你的人是誰？如果有一條瘋狗咬你一口，難道你也要趴下去反咬他一口嗎？

忌妒別人，不會給自己增加任何的好處。忌妒別人，也不可能減少別人的成就。永遠不要浪費你的一分一秒，去想任何你不的人。

多少人要離開這個世間時，都會說出同一句話，這世界真是無奈與凄涼啊！

請你用慈悲心和溫和的，把你的不滿與委屈說出來，別人就容易接受。

創造機會的人是勇者。等待機會的人是愚者。

能說不能行，不是真智慧。

多用心去傾聽別人怎麼說，不要急著表達你自己的看法。

同樣的瓶子，你為什麼要裝毒藥呢？同樣的，你為什麼要充滿著煩惱呢？

得不到的東西，我們會一直以為他是的，那是因為你對他了解太少，沒有時間與他相處在一起。當有一天，你深入了解後，你會發現原不是你想像中的那麼。

這個世間只有圓滑，沒有圓滿的。

修行要有耐性，要能甘於淡泊，樂於寂寞。

活著一天，就是有福氣，就該。當我哭泣我沒有鞋子穿的時候，我發現有人卻沒有腳。

多一分心力去注意別人，就少一分心力反省自己，你懂嗎？

眼睛不要老是睜得那麼大，我且問你，百年以後，那一樣是你的。

憎恨別人對自己是一種很大的損失。

每一個人都擁有生命，但並非每個人都懂得生命，乃至於生命。不了解生命的人，生命對他來說，是一種懲罰。

自以為擁有的人，其實是被所擁有。

情執是的原因，放下情執，你才能得到自在。

隨緣不是得過且過，因循苟且，而是盡人事聽天命。

不要太肯定自己的看法，這樣子比較少後悔。

當你對自己誠實的時候，世界上沒有人能夠欺騙得了你。

用傷害別人的手段來掩飾自己缺點的人，是可恥的。

世間的人要對法律負。修行的人要對因果負。

在你貧窮的時候，那你就用身體去布施，譬如說掃地洒水搬東西等，這也是一種布施。

內心充滿忌妒，心中不坦白，言語不正的人，不能算是一位官端正的人。

多講點笑話，以幽默的處事，這樣子日子會好過一點。

與人相處之道，在於無限的容忍。

不要刻意去猜測他人的想法，如果你沒有智慧與經驗的正確判斷，通常都會有錯誤的。

的真理，只是藏在平淡無味之中。

不洗澡的人，硬擦香水是不會香的。名聲與尊貴，是來自於真才實學的。有德自然香。

與其你去排斥它已成的事實，你不如去接受它，這個叫做認命。

佛菩薩只保佑那些肯幫助自己的人。

逆境是必經的過程，能勇於接受逆境的人，生命就會日漸的茁壯。

你要感謝告訴你缺點的人。

能為別人設想的人，永遠不寂寞。

如果你能像看別人缺點一樣，如此準確般的發現自己的缺點，那麼你的生命將會不平凡。

原諒別人，就是給自己心中留下空間，以便迴旋。

時間總會過去的，讓時間流走你的煩惱吧！

你硬要把單純的事情看得很嚴重，那樣子你會很痛苦。

永遠扭曲別人善意的人，無藥可救。人不是壞的，只是習氣罷了，每個人都有習氣，只是深淺不同罷了。只要他有向道的心，能原諒的就原諒他，不要把他看做是壞人。

如果你不給自己煩惱，別人也永遠不可能給你煩惱。因為你自己的內心，你放不下。

你永遠要感謝給你逆境的眾生。

你永遠要寬恕眾生，不論他有多壞，甚至他傷害過你，你一定要放下，才能得到真正的快樂。

當你快樂時，你要想，這快樂不是永恆的。當你痛苦時你要想這痛苦也不是永恆的。

今日的執著，會造成明日的後悔。

你可以擁有愛，但不要執著，因為分離是必然的。

不要浪費你的生命在你一定會後悔的地方上。

你什麼時候放下，什麼時候就沒有煩惱。

每一種創傷，都是一種成熟。

狂妄的人有救，自卑的人沒有救，認識自己，降伏自己，改變自己，才能改變別人。

你不要一直不滿人家，你應該一直檢討自己才對。不滿人家，是苦了你自己。

一個人如果不能從內心去原諒別人，那他就永遠不會心安理得。

心中裝滿著自己的看法與想法的人，永遠聽不見別人的心聲。

毀滅人只要一句話，培植一個人卻要千句話，請你多口下留情。

根本不必回頭去看咒罵你的人是誰？如果有一條瘋狗咬你一口，難道你也要趴去反咬他一口嗎？

永遠不要浪費你的一分一秒，去想任何你不的人。

請你用慈悲心和溫和的，把你的不滿與委屈說出來，別人就容易接受。

同樣的瓶子，你為什麼要裝毒藥呢？同樣的，你為什麼要充滿著煩惱呢？

地上種了菜，就不易長草；心中有善，就不易生惡。

盡多少本份，就得多少本事。

大多數的人一輩子只做了件事；自欺欺人被人欺。

當你明天開始生活的時候，有人跟你爭執，你就讓他贏，這個贏跟輸，都只是文字的觀念罷了。當你讓對方贏，你並沒有損失什麼。所謂的贏，他有贏到什麼？得到什麼？所謂的輸，你又輸到什麼？失去什麼？

心是最大的騙子，別人能騙你一時，而它卻會騙你一輩子。

壞，總是比較操心。所以對於罪業愈深重的眾生，我們更應該特別寬恕他憐愍他，而不應該遠離他捨棄他。

只要自覺心安，東西南北都好。如有一人未度，切莫自己逃了。用平常心來生活，用慚愧心來待人，心來處事，用菩提心契佛心。

人家怕你，並不是一種福，人家欺你，並不是一種辱。

不是某人使我煩惱，而是我拿某人的言行來煩惱自己。

不要刻意去曲解別人的善意，你應當往好的地方想。

如果你能夠平平安安的渡過一天，那就是一種福氣了。多少人在今天已經見不到明天的太陽，多少人在今天已經成了殘廢，多少人在今天已經失去了自由，多少人在今天已經家破人亡。

世上的事，不如己意者，那是當然的。

我的並不是因為我擁有很多，而是我要求的很少。

吃了就一定要拉，人一定要學會隨緣放下，否則就會便秘。

常以為別人在注意你，或希望別人注意你的人，會生活的比較煩惱。看輕別人很容易，要擺平自己卻很困難。

你只管活你自己的，不必去介意別人的扭曲與是非。

是非和得失，要到最後的結果，才能評定。

你不必和因果爭吵，因果從來就不會誤人。你也不必和爭吵，它是最公平的審判官。

你有你的生命觀，我有我的生命觀，我不干涉你。只要我能，我就感化你。如果不能，那我就認命。

你希望掌握永恆，那你必須控制現在。

惡口永遠不要出自於我們的口中，不管他有多壞，有多惡。你愈罵他，你的心就被污染了，你要想，他就是你的善知識。

我們大部份的生命都浪費在文字語言的捉摸上。

你不要常常覺得自己很委曲，你應該要想，他對我這樣已經很好了，這就是修行的功夫。別人可以違背因果，別人可以害我們，打我們，毀謗我們。可是我們不能因此而憎恨別人，為什麼？我們一定要保有一顆完整的本性和一顆清凈的心。

與任何人接觸時，要常常問自己，我有什麼對他有用？使他得益。如果我不能以個人的道德學問和修持的力量，來使人受益，就等於欠了一份債。

世界原本就不是屬於你，因此你用不著拋棄，要拋棄的是一切的執著。萬物皆為我所用，但非我所屬。

當你用煩惱心來面對事物時，你會覺得一切都是業障，世界也會變得醜陋可恨。

欲為諸佛龍象，先做眾生馬牛。

雖然我們不能改變周遭的世界，我們就只好改變自己，用慈悲心和智慧心來面對這一切。

出家是一生一世的事，修行是多生多劫的事。信佛，學佛，不是為自己，乃是為一切苦海中的眾生。

佛不渡無緣的人，不能渡的人，我們就把他當做菩薩來看。

如果一個人沒有苦難的感受，就不容易對他人給予同情。你要學救苦救難的精神，就得先受苦受難。