簡約語文的魅力

老朋友友松寫的教學點評發表在《江西教育》2014年第7期上，特貼出此文，以表謝意！

簡約語文的魅力——特級教師盧謙《推敲》教學片段賞析

陸友松

《推敲》一文是蘇教版國標本五年級的一篇課文。整個故事情節動人，再現了唐朝著名詩人賈島苦苦吟詠、專心推敲的詩人形象。就這篇課文而言，要教些什麼，怎麼去教，特級教師盧謙以他多年追求的「簡約語文」教學，給我們做了生動具體的詮釋，散發出無窮的魅力。

　　一、務本――以學生為本，以文本為本

　　師：我們知道「推敲」一詞有一段來歷。它既是一個千古傳誦的文壇佳話，也是一個感人至深的傳奇故事。這節課我們就來好好讀一讀、品一品這個故事。（生讀課文2～7自然段）

　　師：讀完了嗎？這個故事是怎麼發生的呢？我請一個同學讀課文的第二段。其他同學邊聽邊看邊想，你從這段話中獲得哪些信息？

　　生：我感到賈島拜訪自己的朋友，摸了好久才找到朋友的家，說明李凝家很難找。

　　生：我從「郊外」看出李凝家很偏僻。

　　生：李凝住的地方很寧靜。

　　師：你從哪些地方讀出很寧靜？

　　生：月光皎潔，他的敲門聲驚醒了樹上沉睡的小鳥。

　　師：你為什麼從這感覺到很寧靜呢？

　　生：不寧靜的話敲門聲就不可能驚醒沉睡的小鳥。

　　師：你真會讀書！還獲得了哪些信息？

　　生：我覺得李凝是一個隱士。

　　師：書中沒有說他是隱士，但有一個詞能告訴我們他住的地方。

　　生：我認為是《題李凝幽居》的「幽」字。

　　師：為什麼你覺得這個字告訴我們李凝是隱士呢？

　　生：因為幽居的意思就是隱居。

　　師：你想說的意思我明白了，但要表達更準確.誰來幫她重說？

　　生：就是基本上沒有鄰居，一個人住在外面，所以說他是隱士。

　　師：大家對這一段理解得很好。我們還能讀出些什麼，自由讀。

　　生：摸了好久才摸到，我體會到友誼很深。

　　生：我通過「拜訪」這個詞，看出賈島對李凝非常尊重，說不定李凝的才華比他還要高。

　　師：同意嗎？

　　生：我從留了一首詩來看出兩人友誼很深，一般人不會作詩留下來。

　　師：剛才他說通過「拜訪」這個詞看出賈島對李凝的尊重。看來李凝是個隱士，是個有學問的人，是不是？「拜訪」改成「訪問」行嗎？

　　生：不可以，體現不出來賈島對李凝的尊重。

　　師：剛才我們獲得了這麼多信息，主要告訴我們哪些信息呢？

　　生：賈島拜訪一個叫李凝的朋友，他不在家，賈島就把一首詩留了下來。

　　師：是不是告訴我們這個？（板書：即興寫詩。出示《題李凝幽居》。生讀）

　　師：賈島把詩留了下來。第二天他騎著毛驢返回長安。半路上又發生了什麼事情呢？請同學們默讀課文第三段。（交流）

　　生：賈島騎著毛驢，思考詩中「推」好還是「敲」好。

　　師：你從哪兒看出來是思考？

　　生：我從「賈島騎著毛驢，一邊吟哦，一邊做著敲門、推門的動作，不知不覺進了長安城」看出來的。（師板書：斟酌文字）

　　師：賈島騎在毛驢上，怎麼斟酌文字的，請同學們讀讀課文，做做賈島的動作。

　　師：誰上講台來表演表演賈島的動作，大家評議評議他表演得怎麼樣。（一生上台表演）

　　生：他只把推門、敲門的動作演示了一遍，很不夠。因為賈島在斟酌文字，應該反覆做「推」和「敲」這兩個動作。

　　生：我覺得他沒有把賈島沉思的神態演出來。賈島是不知不覺進的長安城，可見他斟酌得很投入。

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　　師：那賈島吟哦什麼呢？

　　生：「鳥宿池邊樹，僧推月下門。」「鳥宿池邊樹，僧敲月下門。」

　　師：現在誰來台前做做賈島呢？（師指名上台，生精彩表演引起同學們的笑聲）

　　師：你們這些大街上的行人啊，都笑些什麼呀？

　　生：大家快瞧那個和尚，奇怪嗎？他在比比劃劃的，幹什麼呀？

　　生：笑這個人是不是痴子呀，還是中了什麼邪？

　　師：你看，賈島多痴迷啊！

　　生：喂，我們在笑你呢，你看見了嗎？當心從毛驢上摔下來啊！

　　生：他好滑稽呀，我們都在笑他，他怎麼沒有感覺到呢？

　　師：同學們，大街上行人的笑聲他聽得到嗎？

　　生：聽不到！

　　師：大街上來來往往的行人他看得到嗎？

　　生：看不到！

　　師：韓愈的儀仗隊他看得到嗎？

　　生：看不到！

　　師：是啊，此時的賈島「不知不覺」，全身心投入，已經到了一個忘我的境界啊！

　　什麼是務本？這裡的「本」有三層含義：一是語文課應該以學生為本位，二是注重語文學科的本體，三是強調文本本身。在教學中如何凸顯「本體」意識，我們從上述教學片段中可以窺見一二。首先，無論是教師的提問、引導，還是學生對文本的體驗感知，或是生生之間的交流、思辨，都緊緊圍繞學生這一中心，體現學生的主體地位。其次是在教學過程中盧老師始終以文本為依託，引領學生走進文本，在品味文本語言中引導他們去發現，並堅持從文本中來到文本中去。既讓學生讀出所感所悟，又讀出所疑所惑；既讓學生讀懂語句，又品出語句中蘊涵的情意。再次彰顯師生間的和諧對話。整堂課自始至終都是師生、文本之間的平等對話，既有文本與學生之間的無聲交流，又有學生與教師之間的有聲對話，更有教師、學生、文本三者之間直接有效的智慧交鋒。

　　二、求實――實在品文析字，感知形象

　　師：賈島騎在毛驢上比比劃劃，竟然連衝撞了韓愈的儀仗隊也不知道。知道韓愈是什麼人嗎？他也是唐朝的大詩人，正在京城長安做官。多大的官呢？相當於現在首都北京市市長兼公安局長。當時衝撞了市長兼公安局長的儀仗隊那還了得？輕則大刑侍候，重則丟掉性命。（生笑）賈島是怎麼跟韓大人解釋的呢？請大家做賈島，說給你的同桌聽。　　生：我昨夜去拜訪一個叫李凝的友人，誰知他不在家，我寫了一首詩在他家門上。今天回想起，覺得詩句中有一個字似乎有些不妥，我不知道是用「推」好，還是用「敲」好。

　　生：韓大人，貧僧昨夜去拜訪友人，可是沒有見著。我雖然沒有見到他，可是昨晚月色美好，一路上心情舒暢，我的敲門聲驚醒了樹上沉睡的小鳥，美好的情景使我詩興大發，我寫了一首詩留了下來。可是我覺得詩句「僧推月下門」中的「推」似乎有些不妥，我正在考慮到底用「推」好還是用「敲」好。我正在猶豫不決時，沒想到衝撞了您的大駕，求您寬恕。

　　師：聽了賈島的話，韓愈思索了一會兒，認為用「敲」字好。他有哪幾點理由呢？

　　生：用「敲」不但表明你是一個有禮貌的人，而且還能襯托出月夜的寧靜，讀起來也響亮些。

　　師：用「敲」字好，有三點理由。那麼，這裡的「寧靜」能不能換為「安靜」呢？

　　生：不能。

　　師：你們推敲推敲，為什麼不能呢？

　　生：我覺得「安靜」和「寧靜」都表示靜，但「寧靜」靜的程度深。

　　生：我覺得「寧靜」還表示一種很幽美的靜。

　　師：賈島聽了韓愈的話，連連點頭。後來這首詩中的「推」就改成了「敲」。（板書：韓愈解疑）

　　師：家境貧寒的詩人賈島和大詩人韓愈，儘管地位懸殊，但對詩歌的共同愛好使他們成了好朋友，演繹了一段文壇千古佳話。歷史上的賈島究竟是怎樣的人呢？（課件出示賈島的生平介紹）

　　師：看了賈島的生平介紹，你對他又有哪些新的認識呢？

　　生：賈島是晚唐「五律」的領袖。

　　生：賈島是個一生為寫詩灑盡心血的人。

　　生：賈島雖然早年出家為僧，但他有雄心，有志向。

　　師：你是從哪兒發現的？

　　生：從「十年磨一劍，霜刃未曾試」可以看出。

　　師：你有一雙發現的眼睛，讀出了詩句的內涵。同學們，你們看賈島有一個雅號，叫――

　　生：（齊）「苦吟詩人」。

　　師：是的，賈島以他對詩的不懈追求，以嚴謹的創作精神，以苦思苦吟的實踐，錘鍊出許多精品，從而在詩人輩出的唐朝有了一席之地。讓我們一起來讀一讀他寫的一首五言絕句。（投影出示：二句三年得，一吟雙淚流。知音如不賞，歸卧故山秋。）

　　師：這首「五絕」意思是說，兩句詩苦思了三年才得以吟出，吟成後不禁雙淚長流。你們說，他流出的是什麼淚啊？

　　生：是高興的淚。

　　生：是自豪的淚。

　　生：是激動的淚。

　　生：是辛酸的淚。

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　　師：是啊，「寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來」。任何事業的成功，不下一番苦功怎麼行呢？

　　著名語文教學專家朱作仁教授在多年前提出語文課應當「真實、樸實、紮實」。一直到今天，我們還看到很多高耗低效的場面課、虛假過剩的煽情課、形式主義的作秀課。語文課堂教學應「實」在何處，盧老師的教學策略值得學習：其一，「實」在品文析字。在教學「賈島是怎麼跟韓大人解釋的」時，盧老師創設情境，鼓勵學生揣摩人物內心，推想解釋內容。這不僅讓學生在角色轉換中走進了文本，感知了人物，而且利用文中空白鍛煉了口語表達能力。在理解「寧靜」時盧老師提出能不能換為「安靜」。學生咬文嚼字，體會到「寧靜」還表示一種很幽美的靜，既體會到作者用詞的準確、形象，又在學《推敲》中學習推敲。其二，「實」在形象感知。賈島是什麼人？是一個門第寒微的窮苦人，是一個數次應舉不得志的失意人，是一個迫於生計棲身佛門的苦命人。為了讓學生了解賈島，盧老師引領學生在反覆體味詩人「苦思苦吟」的創作背景中讀懂人物，讀懂他「一吟雙淚流」背後的艱辛。如此，一個真實的賈島形象刻印在了所有學生的心中

　　三、有度――把握好文本生長與拓展的度

　　師：孟子說：「盡信書，不如無書」。意思是不要一味相信書本，要有自己的思考和懷疑的態度。賈島反覆推敲，拿不定主意，說明用「推」也有一定的妙處。你覺得「推」好在哪裡？

　　生：「推」讓人感覺到詩人沒有考慮太多。

　　生：我覺得用「推」反而可以看出詩人與李凝關係不一般，不需要太多的禮節。

　　師：「推」好還是「敲」好，這是一個千古難題，也是一個文壇公案，至今仍爭論不休。請默讀下面兩段話，說說自己的想法。（出示：有專家說，韓愈認為「敲」字佳，與他官員的身份有關。「敲」較之「推」，更謹慎，更周全，更合乎常理。但賈島是個僧人，僧與官不同，講究逍遙自在，隨緣放曠，隨手「推」開月下門，了無掛礙。

　　著名畫家吳冠中說：「敲則有聲，與靜對照。但靜與鬧之對照是否破壞了整體調子，夾進了音響反而在畫面落下了敗筆。推門，無聲，只著筆於推的動作，畫出了運動中的線，與『宿』相對照，顯得比『敲』更和諧，不失畫面的統一。」）

　　師：讀完這兩段話有什麼想法？

　　生：韓愈認為「敲」字好，與他的身份有關，不同身份的人或許有不同的感受。

　　生：吳冠中從繪畫的角度認為「推」比「敲」更和諧。

　　生：看樣子，「推」好還是「敲」好，還沒有定論。

　　師：是啊，「橫看成嶺側成峰，遠近高低各不同」。或許，每個人從不同的角度看問題，得到結果也會不一樣，可謂是「仁者見仁，智者見智」。

　　師：同學們，古人寫詩、作文時推敲文字的故事很多，請看――（投影出示：春風又綠江南岸）

　　師：大家看，這句詩句中哪個字用得最好？

　　生：綠。

　　師：王安石在用「綠」字之前，曾用過哪些字呢？

　　生：春風又入江南岸。

　　生：春風又滿江南岸。

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　　師：詩人為什麼不用「入、滿、到」這些字，而用「綠」呢？

　　生：因為「綠」字把無形的春風形象化了。

　　生：「綠」字寫出了春天的特點，讓人聯想到春天生機勃勃的景象。

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　　師：大家品評得有滋有味。讓我們齊聲讀――

　　生（齊）：春風又綠江南岸。

　　師：請大家再看一句宋詞，橫線上可以填哪些字呢？（投影出示：紅杏枝頭春意_____）

　　生：紅杏枝頭春意濃。

　　生：紅杏枝頭春意美。

　　師：那麼詞人究竟用的是什麼字呢？，請看――（出示：鬧）詞人為什麼用「鬧」呢？推敲推敲，用「鬧」好在哪裡？你彷彿看到、聽到了什麼？

　　生：「鬧」字寫出了紅杏很多。

　　生：一個「鬧」字，我彷彿看到枝頭上紅杏你不讓我，我不讓你，彷彿在比美。

　　生：「鬧」字把生機勃勃的大好春光全都點染出來了。

　　師：你彷彿聽到了什麼？

　　生：我好像聽到了蜜蜂「嗡嗡」的聲音。

　　生：我彷彿聽到紅杏在迎著春風呵呵地笑呢！

　　師：看，「鬧」字將枝頭紅杏的特點寫活了。清代國學大師王國維在《人間詞話》中說：「著一『鬧』字而境界全出。」

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「度」是哲學層面的一個概念。作為語文教學的主體――教師和學生在文本解讀中必須把握好「度」，不能超越或不足其「度」。在上述教學片段中，究竟用「推」好還是「敲」好，盧老師讓學生默讀有關資料，讓他們仁者見仁，智者見智。一方面，學生在教師智慧靈性的引領中，學會質疑，學會思考；另一方面，學生在創造性的思辨與交流中，使靜態的文本煥發出活潑、新鮮的生命力，進而享受閱讀帶來的精神愉悅。更重要的是，這樣的文本拓展適度，既讓學生跳一跳夠得著，又讓他們在揣摩文字的過程中學會思考，讓課堂教學有了「思想的魅力」。有關「綠」和「鬧」這兩個字的推敲，拓寬了學生語文課外學習的效度，而且使他們在開闊視野的基礎上「得意」而不「忘言」，真正品嘗到語文學習的芳香與魅力。

（作者單位：江蘇省寶應縣實驗小學）