盤點|將王羲之推向巔峰的十幅書法
王羲之的書法是極其美的,平和自然,筆勢委婉含蓄,遒美健秀。後人評曰飄如游雲,矯苔驚蛇。王羲之的書法作品非常豐富,除《蘭亭序》外,著名的還有《官奴帖》、《十七帖》、《二謝帖》、《奉桔帖》、《姨母帖》、《快雪時晴帖》、《樂毅論》等。在此挑選王羲之對後世影響最大的10幅代表作,供參考和欣賞。
《蘭亭序》
被譽為「天下第一行書」,具有相當強的藝術特色。其突出的地方就是章法自然,氣韻生動。通觀全文,從容不迫,得心應手,使藝術風格和文字內容有機結合起來,充分表現了王羲之與朋友聚會時快然自足之情懷。情文並茂,心手合一,氣韻生動,被歷代學書者奉為學習行書的典範。局部欣賞如下:
《聖教序》
王羲之《聖教序》雖然是唐人集字,但是正是由於這是李世民撰文的集字碑,提升與鞏固了王羲之書聖的地位。因懷仁功力精鑿,又是謹慎從事,終能各盡其勢,完好地再現了王羲之書法的藝術特徵,用明人王世貞的話來講,是「備盡八法之妙」,成為王字的一大寶庫。
《喪亂三帖》
喪亂帖、二謝帖、得示帖合裱卷
喪亂三帖含《喪亂帖》八行《二謝帖》五行《得示帖》四行,共一紙。日本人有總稱為《喪亂帖》者。紙本,縱26.2厘米、橫58.4厘米,日本宮內廳三之丸尚藏館藏。其中代表作為《喪亂帖》:羲之頓首,喪亂之極,先墓再離荼毒,追惟酷甚,號慕摧絕,痛貫心肝,痛當奈何奈何!雖即修復,未獲賓士,哀毒益深,奈何奈何!臨紙感哽,不知何言。羲之頓首頓首。
《平安帖》
王羲之書寫尺牘作品。今存墨跡本是唐代雙鉤摹搨,硬黃紙本。縱24.7厘米,4行27字。收藏於台北故宮博物院。
《快雪時晴帖》
王羲之行書,紙本墨跡。縱23厘米,橫14.8厘米,4行,28字。《快雪時晴帖》為一封書札,其內容是作者寫他在大雪初晴時的愉快心情和對親朋的問候。收藏於台北故宮博物院。
《十七帖》
《十七帖》是王羲之草書代表作,因卷首有「十七」二字而得名。原墨跡早佚,現在傳世的《十七帖》是刻本。唐張彥遠《法書要錄》記載了《十七帖》原墨跡的情況:「《十七帖》長一丈二尺,即貞觀中內本也,一百七行,九百四十三字。是煊赫著名帖也。太宗皇帝購求二王的書法,大王書有三千紙,都以一丈二尺為卷,取其書跡和言語以類相從綴成卷。」此帖為一組書信,據考證是寫給他朋友益州刺史周撫的。書寫的時間從永和三年到昇平五年(公元347-361年),時間長達十四年,是研究王羲之生平與書法發展的重要資料。清人包世臣有《十七帖疏征》一文可供參考。
《哀禍帖》
頻有哀禍,悲摧①切割②,不能自勝③,奈何奈何!省慰④增感。
《樂毅論》
《樂毅論》四十四行,褚遂良的《晉右軍王羲之書目》列為第一。梁陶弘景說:「右軍名跡,合有數首:《黃庭經》、《曹娥碑》、《樂毅論》是也。」真跡早已不存一說真跡戰亂時為咸陽老嫗投於灶火;一說唐太宗所收右軍書都有真跡,惟此帖只有石刻。現存世刻本有很多種,以《秘閣本》和《越州石氏本》最佳。
《姨母帖》
王羲之代表作之一。收藏於遼寧省博物館的《姨母帖》為唐摹本,6行,42字。作品書法風格,不像傳世王羲的諸摹本。其樸厚而多隸意,殊少遒美俊逸的姿態。
《大觀帖》
大觀帖,中國北宋時期的官刻叢帖。刻帖工作由龍大淵進行主持,蔡京奉旨書寫帖內的款識和標題。因為刻於徽宗大觀三年(1109)正月,世人便稱之為《大觀帖》。刻成之後放在於太清樓下,又名曰《太清樓帖》,也有叫做《大觀太清樓帖》者。石刻成後拓本用來賜給,因此流傳較少。
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