人民日報海外版 辛亥遺珍 翰墨風華

黃興 行書「愛國心」

蔡鍔 行書五言聯

馮玉祥 隸書七言聯

蔡元培 行書七言聯

胡適 行書四條屏

孫文 行書「博愛」

弘一 楷書四言聯

陳獨秀 行書立軸

黃興 行書「對酒當歌」

▲孫文 行書「天下為公」

孫中山 1916年秋赴浙江海寧觀潮返滬後題詞今年是辛亥革命100周年。百年前孫中山等革命先賢用理想與熱血，喚醒了飽受列強鯨吞蠶食的中國，推翻封建君主王朝，結束兩千年帝制，使中國走向民主共和。辛亥遺墨漸受追捧辛亥革命時期，英雄輩出，時勢造就了英雄，英雄們也改變著時勢。辛亥革命英豪們在聚會演說、舞刀弄槍的同時，也時常揮毫縱墨、傾瀉情懷，書寫出一個特殊時代的翰墨風采。百年彈指，已成過往，英雄們的功過都已成為歷史，給後人留下的只是這些時代的印記。辛亥英豪們漸行漸遠的身影，很多已不為當代人所熟知。但他們留存於世間的縷縷墨香，卻常常縈繞在書畫收藏家們的心間。因為那個時代的英雄人物，是那麼的才華橫溢，那麼的熱情勇猛，更可貴的是他們有著一份崇高的理想與熱望，以及對國家民族的大愛。他們遺留下來的這些墨寶，承載著豐厚歷史的文物價值，並富涵人文信息和藝術價值，同時由於屬稀缺性珍貴資源又極具市場經濟價值。但在過去，它們的價值卻沒有得到社會的廣泛認同，與拍賣市場的價格表現並不一致，價值很高但價格卻不高。在今年的春季藝術品拍賣場上，這種尷尬的局面，由於「辛亥革命百年紀念」這個主題的出現，伴隨著書畫市場「大躍進」式的發展進程，「辛亥革命時期名人翰墨」收藏形勢有了極大的改觀，辛亥遺墨漸受藏家和投資者們的追捧，價值與價格趨於統一，拍品的成交率、成交價在各拍賣公司都有不俗的表現。眾多專場表現上佳在今年春季藝術品拍賣中，多家拍賣公司不約而同地推出了「紀念辛亥革命百年名人墨跡」的拍賣專場，其中尤以嘉德、保利、匡時、朵雲軒、西泠印社的表現搶眼。中國嘉德春拍「凝望百年——政壇、文壇、藝壇名人翰墨留韻」專場，共有125件作品，成交率：100.00%，成交額：6542.24萬元。因其中不乏黃興、蔡鍔、陳獨秀、白崇禧等人的珍稀之作，以及弘一、于右任、胡適等精彩作品，全場作品均價超過50萬元。最為搶眼的還是孫中山、黃興、蔡鍔、于右任這些辛亥元勛的書作。黃興的行書立軸「對酒當歌」四字，拍出了120.75萬元，觀其縱肆奇逸、豪氣干雲之字，如見這位為推翻封建帝製做出過傑出貢獻的猛將風采。蔡鍔的「行書五言聯」也是寫的縱橫無羈、英氣勃發，「鳴笳軍出塞，揮扇將談兵」的聯語，更是寫出了這位北伐名將儒雅大度的氣質，拍出161萬元。新文化運動名流胡適書贈著名版本目錄學家顧廷龍的行書四屏，拍出了529萬元的高價，胡適的字和他的為人、為文一樣，和藹可親、平易近人，深入淺出、明白如話，結字隨性開張，具有濃郁的書卷氣，加之其書作多見信札、條幅等小品，成組的條屏大作很少見，拍出這樣的高價仍是物有所值的。弘一法師李叔同的多件書法作品在專場也表現不俗，他的「楷書四言聯」，就拍出了471.5萬元的價格。北京保利春拍「紀念辛亥革命100周年名人墨跡」專場，共有110件作品，成交率：93.64%，成交額：3328.68萬元。孫中山等人的書法作品廣受藏家歡迎，書贈「鐵城」的「先憂後樂冊頁」，因集中了孫中山、廖仲愷、陳樹人、胡適等一大批政要名流的書法作品，頗具紀念意義，拍出了345萬元；另一件與此冊相近的孫中山等「名家手跡冊頁」，也拍出276萬元。北京匡時春拍「辛亥百年名人書法專場」，共有226件作品，成交率：93.81%，成交額：9704.16萬元。弘一法師李叔同的作品成為全場之冠，參拍的19件書法作品，有14件價格過百萬元，他的「楷書蓮池大師《世夢》四屏」，更是拍出了667萬元的高價。革命家孫文、朱德及國學大家王國維的書法作品也極受追捧，孫文的一枚牛角嵌象牙自用印，竟也拍出218.5萬元的天價。在南方，上海朵雲軒春拍「紀念辛亥百年名人書法專場」，共有59件作品，成交率：98.31%，成交額：842.49萬元。杭州西泠印社春拍「近現代名人手跡暨紀念辛亥革命專場」，共有187件作品，成交率：95.19%，成交額：3823.98萬元。其中極具史料價值的「孫中山、黃興、段祺瑞、蔡鍔、張勳、唐紹儀等民國政要致呂公望信札冊」，從20來萬元起價被追至195.5萬元，名列全場之首。呂公望（公元1879—1954年），浙江永康人，辛亥革命時參與光復杭州和南京，歷任浙軍第六師師長、嘉湖鎮守使，1916年任浙江督軍兼省長，1918年任護法軍援閩浙軍總司令，北伐時任江北宣撫使。新中國成立後，為浙江省政協委員。在該專場上康有為、孫中山、嚴復、于右任的書作也均有上佳的表現。收藏墨寶傳承歷史一連串不俗的拍賣成績，一方面來自於整個書畫市場「大躍進」式的發展形勢，造成的市場價格整體抬升；一方面也反映出人們對辛亥革命這段歷史，以及在這一時期叱吒風雲的前輩們認知的加深；另外，資本過多地將投資功能賦予了藝術品，也是一方面的原因。當然，辛亥革命時期名人墨跡所具有的歷史文獻價值與文化藝術價值，才是人們真正願意收藏的最重要原因，何況還具有資源稀缺性的特質，因為都是不可再生的。雖然這些作品只是辛亥革命時期留下來的記憶碎片而已，但卻是最真實的歷史實證，是一個時代、一宗重大歷史事件文化方面的縮影，也是先賢們文化修養的結晶，很多歷史人物的風采，人們都可以由此得以了解與認知，特別是一些名人的書信、手札更是意義非凡，從中不僅可以欣賞到書法藝術的魅力，還可以借書寫的內容更加清晰地了解到當時的社會狀態，名人與名人之間的關係，得以管窺他們的思想、性情和感性的一面。辛亥先賢雖然大都不是職業書法家，但都受過良好的傳統文化教育，於書法皆有涉獵，從孫中山結體緊密、氣象雍容的書法中，就可以看出他對顏真卿、蘇東坡和北碑方面的研究頗具造詣，「天下為公」、「博愛」是他的政治理念，為宣傳「博愛」思想，他曾多次把「博愛」題詞分贈給世界各地的友人，我們從這些作品中就依稀可見顏字的寬博與厚重；陳獨秀的字，則是碑與帖的結合，寫得汪洋閎肆、兼備眾體，氣格高古蒼莽，線條厚拙凝重，體勢雄健，韻味無窮；蔡元培雖是從傳統科舉走出來的學人，但他的字與他的思想一樣，在當時屬新新一族，他早年對顏真卿、虞世南、褚遂良是下過不少工夫的，可我們看他的行草書卻是一種自然挺秀、蘊藉清新的氣息，亦舊亦新，自有法度於其中。再加之他們這些革命家、文化先驅所具有的崇高人格魅力，他們揮毫寫來的書作比普通書家的作品更具真性情，因此也極具藝術價值。此外，其中所蘊涵的歷史信息是真實的、豐富的，所以也是無價的。收藏它們就是在傳承歷史。睜開慧眼霧裡尋花辛亥革命歷史名人翰墨的收藏，現在也出現了一些搭順風車的現象，把「辛亥革命時期名人翰墨」等同於「辛亥時期書畫」，也就是「清末民國時期書畫」，只要是生活於這個時期的人，其作品均被納入了「辛亥革命時期名人翰墨」這個範疇。其實是把特殊歷史意義的收藏，引進了一個誤區。因為「辛亥革命時期名人翰墨」，是特指在辛亥革命推翻帝制、建立共和時期，以及隨後的新文化運動時期，卓有建樹、領一時風騷的一代俊彥們留下的文化遺產，當然可以包括這一重大歷史事件中的正、反兩方面人物的墨寶。如辛亥元勛、革命家、政治家、思想家、孫中山、黃興、蔡鍔、章士釗、于右任等人的墨寶，新文化運動的主將陳獨秀、李大釗、蔡元培、魯迅、周作人、胡適等人的墨寶，以及新文藝的先驅李叔同的墨寶。他們的作品都是蘊涵著那個特殊時代的氣息，具有特定人文背景的作品。如等同於所有生活在那個時代的普通書畫家或文化人的作品，就失去了「辛亥革命」這個命題所背負的歷史感和文獻作用。單從書法角度我們可以把孫中山與李瑞青（近代著名教育家、美術家、書法家）寫於同一時間段的書法作品做一下比較，知道一點清末民初的書風流變，但從歷史重大性和對時代的貢獻以及影響上來說，是沒有可比性的。所以，有志於「辛亥革命時期名人翰墨」收藏的人士，需要釐清這其中的關係，以免「文不對題」。不過比這更嚴重的還有大量混跡於書畫市場的贗品，完全是真偽相揉、雜亂紛呈。比如，因為辛亥革命元勛及名人，很多曾有過海外生活的經歷，現在打著「海外迴流」幌子的辛亥名人偽作就特別多，以此來自抬身價、吸引買家，所編的出處故事也很生動，這都是需要大家擦亮眼睛的地方，霧裡看花雖也很美，但那都是「浮雲」。
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