認識上帝就是永生

▲視頻：認識上帝就是永生主講：胡老師

《聖經》告訴我們，認識上帝和耶穌基督就是永生。這是一句不太容易理解的話。永生的條件並不是什麼驚世駭俗的功績或代價，而是認識上帝，這究竟該如何理解？

【約17：3】「認識你獨一的真神，並且認識你所差來的耶穌基督，這就是永生。」為什麼永生就是認識上帝？簡單地說，因為永生是救贖的最終結果。嬰兒出生時，雖然從父母那裡得到了生命，但並不認識自己的父母。同樣，我們通過十字架寶血的恩典得到拯救時，雖然被賦予了新的生命，正式從魔鬼的國度遷到了上帝的國度里，但接下來還需要不斷認識上帝。許多人將得救與永生混為一談，因此產生了各種誤解，其實得救與永生是兩個不同的概念。永生是得救的最終結果，所以即使我們現在得救進入恩典中，仍有失去永生的可能。

【羅6：22-23】「但現今你們既從罪里得了釋放，作了上帝的奴僕，就有成聖的果子，那結局就是永生。因為罪的工價乃是死；惟有上帝的恩賜，在我們的主基督耶穌里，乃是永生。」 因耶穌的寶血從罪中得到釋放，成為上帝的奴僕，由黑暗的國度遷移到光明的國度，這就是得救。接下來，得救之人需要結出成聖的果子，即言語、思想、行為、動機的聖潔。

屏幕前的各位，今天你的內心純潔嗎？是否結出了新的果子？或在原地踏步呢？我在各處旅行傳道，常會問信徒這樣的問題：「某某弟兄，最近與主的關係如何？」這個問題不太容易回答，因為它包含很多。大多數人會這樣回答我：「在原地踏步呢。」「還是老樣子。」當然，有的人這樣回答是出於韓國人的禮儀。但是我們要知道，原地踏步等於後退，我們每天都要在認識上帝的經驗上成長，每天都要結出聖潔的果子。今天，你心中有毒根嗎？對某個團體、教會、領袖或國家，是否有苦毒的情緒呢？對主的熱忱消失了嗎？靈性後退了嗎？沒有人比我們更了解自己，無論如何，我們的良心會清楚地告訴我們，我們是否是認識耶穌的。

「你們既從罪里得了釋放，作了上帝的奴僕，就有成聖的果子，那結局就是永生。」這裡說結出成聖的果子就是永生，但是《聖經》又說：「認識你獨一的真神，並認識你所差來的耶穌基督，這就是永生。」事實上，兩者並沒有衝突。

現在請捫心自問：「我的靈性退步了嗎？我灰心或自暴自棄了嗎？」你的良心一定會誠實地回答這個問題。永生就是認識耶穌，真正認識了耶穌的人，心中絕不會存在這些想法。不論周圍的環境如何，不論受到什麼樣的對待，我們不會懷存這些情緒。我所提出的，並不是一個高不可攀的標準。《聖經》告訴我們，縱使我們已經從罪里得到釋放，但若再次重複過去的惡習，便會失去得救的狀態。如果耶穌今天再來，我們會受到什麼樣的評斷？那些守候在我們身邊、記錄我們言行的天使又會如何評論我們？我真的是一個認識耶穌的人嗎？這個問題十分重要。沒有善用主所賜的機會也是一宗罪。如果我們沒有深刻地領悟話語，並藉此勝過自身的一切軟弱性，就是不認識主的人。

我往來於各處，見到了許多人，有的人因認識了耶穌和真理而歡欣雀躍，有的人正在奮力掙扎，還有的人已經灰心退後了。對比這些人的時候，我更深地體會到，認識主就是永生。有一位曾在教會裡身居要職，教導和幫助了許多人，直到年紀老邁才離開那個崗位。上了年紀，人自然會顯得憔悴，但是透過他們憔悴的面容和滿頭的白髮，可以看到他們裡面雄鷹般矯健的心。最近又遇到一個人，同樣曾在教會裡身居高位，是一個很有號召力的人。現在卻灰心退後，和過去判若兩人了。為什麼呢？因為他並沒有真正認識主。許多看似高尚獻身的行為，其實是為人的虛榮和慾望所驅使，而非因為認識了主。

屏幕前的各位，無論身處什麼環境，你的心是像被投入獅子坑中的但以理一樣嗎？說到但以理，人們會覺得很風光。畫家們在描繪但以理時，也會特別突出他面放榮光、在獅子坑裡禱告、枕著獅子腹睡覺的場面。還有但以理的三個朋友，在杜拉平原的金像前筆直地挺立，看上去非常帥氣……

但是讓我們想像一下，當時他們受到了多少輕蔑和歧視，他們的處境是多麼艱難！站在杜拉平原上的沙得拉、米煞、亞伯尼歌是孤獨的，他們身邊包圍著一群虎視眈眈、伺機謀害他們的仇敵，企圖將他們投入監獄或置於死地。尼布甲尼撒王並不會特別保護他們，召他們來的時候，只是警告他們：「你們為什麼不拜？下面為你們再演奏一次，音樂響起，你們一定要跪下來，明白了嗎？」無論在哪個時代，主的僕人一向是孤獨的、得不到認證的一群人，但他們是認識上帝的人。

但以理直到被投入獅子坑都是十分孤獨的。雖然在巴比倫成為了主忠實的見證，但到年紀老邁、頭髮蒼白、雙膝顫抖時，身邊仍然包圍著一群想方設法謀害他的仇敵。在他們精心的布置下，王不得以下令將自己的愛卿投入獅子坑中。面臨這般遭遇的但以理，彷彿是被上帝拋棄了，但為什麼仍能堅立？

當保羅和西拉同蒙聖靈的恩典，去馬其頓一帶地方傳道，最後被人痛打、被投入獄時，他們一定有一種被上帝拋棄了的感覺。耶利米也是如此，被拔掉鬍鬚、投入爛泥坑裡的他，一定非常孤獨，周圍的環境帶給他的，儘是灰心的感覺。他又是怎樣得勝的呢？

我們讀到希伯來書11章里的偉人，會認為那是一種不可企及的高度，但他們何嘗不是和我們一樣的血肉之軀。120年之久傳揚警告的挪亞同樣是孤獨的，在那個叛逆的世代孤獨地建造方舟。雖然也有幫助他們的人，但和整個世界的人數相比，實在太少了。那時，挪亞為什麼能持守信心？

挪亞、以諾、亞伯拉罕、摩西……使徒保羅所記載的每一位先祖，都是一個催人淚下的故事。他們信心是什麼？就是認識上帝。亞伯拉罕帶著自己的兒子登上了摩利亞山頂，當兒子問：「父親，火與柴都在這裡，但獻燔祭的羊羔在哪裡呢？」的時候，這位父親所感受到的，是一種撕心裂肺的痛苦。最終，他在孤獨中認識了上帝。為什麼他能順從上帝的命令，將獨生的兒子帶到了摩利亞山？因為他認識了上帝。《聖經》說：認識上帝和他所差來的耶穌，這就是永生。

得救不同於永生，得救是起始，永生是結果，所以《聖經》說認識上帝就是永生。得救好比一個新生兒的降生，之後需要不斷成長，結出聖潔的果實，其結局就是永生；得救就像一個嬰兒帶著稚嫩的生命來到世上，接下來會在母親的懷抱中學會信賴。所以說信心是上帝所賜的禮物，只有認識了上帝，我們才會信賴他。如果我們常常默想耶穌，揣摩他的話語，就能明白上帝是如何引導我們的。通過不斷地認識上帝，我們的信心也會不斷成長。如果沒有這樣的經驗，我們始終會受環境左右。事業順利就有信心，賺了錢就有信心，讚美上帝時情緒高漲，禱告也更加流暢。但如果一兩個月沒有收入，信心立刻會消失。所以《聖經》說，認識上帝就是永生。

孩子出生時雖然擁有純潔的生命，但後來或許會患病、叛逆、出走或夭折。所以並非一次得救永遠得救，只有認識了上帝和他所差來的耶穌基督，才能獲得永生。因此，我們需要尋求認識上帝，即在主里不斷維持所獲得的拯救。只有結出了聖潔的果實才能獲得永生，永生是得救的最終結論。被賦予生命的嬰孩必須帶著對父母的信賴不斷成長，度過青春期，逐漸成熟起來。我見過很多青春期基督徒，動不動就埋怨上帝，動不動就鬧情緒。「主啊，我不想再見到你……」「如果你不答應我，我就不向你禱告了……」這些青春期基督徒非常軟弱，但是過了青春期，就不再會這樣了，就像孩子逐漸成熟，越來越能理解父母養育自己的含辛茹苦。

小時候，孩子對父母說：「給我五十元零花錢好嗎？」「不行，現在要減少零花錢了。」孩子馬上會撅著嘴跟父母生氣，然後到朋友那裡說：「我爸媽真是個小氣鬼，你爸媽給你多少零花錢？」「一百。」「什麼？一百！我爸媽只給我二十……」我們不正是這樣嗎？上帝使我們亨通，我們就感謝；一遇損失，立刻口吐怨言。

幾乎所有孩子都在小夥伴面前抱怨過自己的父母：「你真不知道，我媽媽……」但是過了青春期，我們就能理解父母的辛苦；直到生養了兒女，我們更能同情父母的憂患；女子待出嫁了才懂得母親的愛，再給母親打電話就會流淚。這就是成長。只有真正理解了父母，才知道如何向父母盡孝；真正認識了生養自己的父母，才會結出果子，其結局就是永生。所以，並非一次得救永遠得救，獲得了一次生命的人，還有可能離家出走、誤入歧途或喪失生命，也有可能永遠淪為桀驁不馴的。現在教會裡不是有很多錯誤的教導，正在把信徒打造成桀驁不馴的人嗎？

【西1：13-14】「他救了我們脫離黑暗的權勢，把我們遷到他愛子的國里，我們在愛子里得蒙救贖，罪過得以赦免。」得蒙救贖，就是在基督里出生，從黑暗的權勢下被遷到愛子的國度里，從罪惡的支配下來到上帝的掌管中，獲得了過聖潔生活的能力。約翰福音1章說，我們若相信耶穌，他就賜給我們權柄做上帝的兒女。永生就是獲得駕馭自我、克服環境和勝過罪惡的能力，這是相信耶穌的結果。我們的得勝，不僅是得勝內心的慾望和外界的誘惑，而是要得勝魔鬼投射在我們心中的一切陰影。在耶穌基督里，我們可以，也必須做到。

有時我會安靜下來，會回想自己的過去。在這次返程的飛機上，我打盹片刻之後醒了過來，接著一生的經歷一幕幕從腦海中經過。其中有感恩的記憶，也有羞恥的記憶，許多是被淡忘了的，重新想起來，看到魔鬼無數次企圖通過詭計讓我灰心，每當這時，主總會通過聖靈加以保護和引導。這些經歷讓我充滿了感恩，也加深了我對主的認識。

【弗2：1-5】「你們死在過犯罪惡之中，他叫你們活過來。那時，你們在其中行事為人，隨從今世的風俗，順服空中掌權者的首領，就是現今在悖逆之子心中運行的邪靈。我們從前也都在他們中間，放縱肉體的私慾，隨著肉體和心中所喜好的去行，本為可怒之子，和別人一樣。然而上帝既有豐富的憐憫，因他愛我們的大愛，當我們死在過犯中的時候，便叫我們與基督一同活過來（你們得救是本乎恩）。」

這就是得救的經驗，十歲、二十歲、五十歲都可以獲得。得救是從黑暗的權勢遷到愛子的國度里，接下來需要不斷地認識這位拯救我們的上帝，結局就是永生；我們在耶穌里領受了新的生命，成為了新的被造物，拋棄了過去犯罪的生活，進入了得救的經驗中，接下來需要每天維持得救的經驗。維持得救的經驗，就是認識上帝和耶穌基督。認識就是得救，認識的結果就是永生。即使學生在學校里忙於學習，認識主卻是一切事情中最重要的，若沒有認識主，我們學習一切都是徒然。

孩子雖然帶著生命出生，但以後可能叛逆並永遠離家出走，也有可能患病死亡。兒子若要繼承父母的財產，就要充分地認識父母，以至父母也承認他是自己真正的兒子，甚至給予他一切也毫不吝惜。這就是永生，也是被許多人誤解的。

《聖經》中的「認識」，是指通過經驗獲得的認知，而非理智上的認知。如何獲得這樣的認知？通過五官。從五官進入我們裡面的事物會構成我們的魂，成為我們的知識。有了這些知識，我們裡面會產生靈，由此獲得一種認識上帝的屬靈經驗。所以，認識上帝是通過研究話語，而不是通過打坐冥想。正確的冥想是揣摩所見、所聞、所學習的，接受聖潔的真理充滿於心，這樣我們會越來越深地認識主。各位，請務必這樣做，孤獨、疲乏、患病也不能忽略。難道生病了就不認識父母了嗎？當然不會。你灰心嗎？依然要尋求認識上帝，因為《聖經》說認識上帝就是永生。這種認識，是一種經驗性的知識。

我們的靈性需要成長，但是如何成長呢？通過所聽到、所看到、所嗅到，所觸摸到的一切，在我們的智力成長的同時，靈性也必須成長。許多人以為靈性的成長是通過禁食禱告，當然也有可能，但前提是，這個人已經在真理中認識了主。如果沒有這個基礎，僅僅盲目地禁食禱告：「主啊，主啊，賜給我你的靈！」就有可能接受魔鬼的靈。所以《聖經》說：認識上帝和他所差來的耶穌基督，這就是永生。

我們要不斷地追求認識主。認識了耶穌，我們再回顧自己的過去，就會抱愧蒙羞。「去年的做法真是幼稚！」「半年前的態度太不像耶穌了！」……我們都是反覆無常、起伏不定的，但上帝從始至終沒有改變，在他沒有轉動的影兒；我們都是急躁不能忍耐的，但上帝卻一向是循著規律與秩序辦事，從不著急，因為他所看的，是事情的結局。上帝七十、八十年之久忍耐了我們，我們卻因為別人一次的拒絕而耿耿於懷。在子女面前，我們常常訓斥牢騷：「我怎麼生了你這個傢伙！」卻忘記了上帝等待了我們一生之久。認識了上帝，我們會產生恆久的忍耐和真正的憐恤。曾經懵懂無知的時候，我也有過這樣的想法：「這個人真討厭，要是出去遇到車禍就好了。」但是後來仔細觀察，發現上帝無比仁慈地對待了那些我認為無可救藥、理當受到審判的人。多麼不可思議！

作為講道人，我們有時看到教會裡座無虛席，立刻激情勃發，但如果只有一兩個人，馬上心灰意冷了。但是我在很久以前就學會了一點，即使只有五個人聽我講道，也會像面對五百人一樣滿懷激情，因為我認識了上帝貫徹始終、從不變更的品行。當然，此外還有很多是我需要學習的。認識了主我們就會悔改，認識了主我們才能屈服。我們常常鬧情緒、做臉色，真正的原因是並不認識上帝。所以《聖經》說，永生就是認識上帝和他所差來的耶穌基督。

【創4：1】「有一日，那人和他妻子夏娃同房，夏娃就懷孕，生了該隱，便說：耶和華使我得了一個男子。」我們很感謝那些翻譯聖經的前輩們，但這節經的意思如果更充分地表達出來，我們將會受到多麼大的感動。「那人和他妻子同房」，在英文《聖經》中的表達是：「那人認識了他的妻子」。「認識」是指丈夫與妻子成為一體。因為有了「認識」的經驗，所以男人和女人可以合為一體，就像白晝和黑夜合為一天一樣。我們若認識了上帝，也會與他的性情有份。這樣，無論在世上遭遇多麼大的艱難和試煉，也能信賴和跟隨上帝，與他合一。

當狗追趕過來時，孩子會奔向媽媽，為什麼？因為她是媽媽，沒有別的理由。我們若認識了上帝，也會這樣。但是很多基督徒並不是這樣，害怕了就聚斂錢財，孤獨了就參加宴會，無聊了就去娛樂場所。為什麼？因為不認識上帝。認識上帝就是與他合一。

有一次，一群遊客去參觀中東地區的一座寺院，他們想上到塔頂，但那裡沒有電梯。他們是怎麼上去的呢？塔頂有一個滑輪，滑輪上垂下來一根繩子，把裝著幾名遊客的筐子吊上去。幾名遊客上去之後，好奇地問那裡的工作人員：「剛剛上來的時候，看到繩子的某些部分不太結實了，好像有點危險。你們通常多久更換一次繩子呢？」工作人員回答說：「繩子斷了當然會換。」遊客聽了更是毛骨悚然，這可怎麼辦？繩子斷了才會換！

我們在世上生活也是這樣，看似牢靠的朋友關係隨時可能斷裂，豐厚的收益隨時可能斷絕，健康也隨時可能斷送。韓國有一位非常虔誠的弟兄，一直以來提倡自然療法和健康律，但不久前自己卻得了癌症。各位，世上沒有什麼是值得信賴的，一切美好的事物隨時可能化作泡影。所以《聖經》說：只有認識了上帝和他所差來的耶穌基督才能獲得永生。多麼寶貴的應許！

【彼後1：2-3】「願恩惠、平安因你們認識上帝和我們主耶穌，多多地加給你們。上帝的神能已將一切關乎生命和虔敬的事賜給我們，皆因我們認識那用自己的榮耀和美德召我們的主。」認識了上帝，我們就能獲得恩典與平安；認識了上帝，一切關乎生命和虔敬的事都會賜給我們；認識了上帝，我們就能得勝並克服一切。忐忑不安時，認識了上帝就能得勝；前途渺茫時，認識了上帝就能看清未來。認識上帝就是永生。

【何6：1-3】「來吧，我們歸向耶和華！他撕裂我們，也必醫治；他打傷我們，也必纏裹。過兩天他必使我們蘇醒，第三天他必使我們興起，我們就在他在前得以存活。我們務要認識耶和華，竭力追求認識他；他出現確如晨光，他必臨到我們像甘雨，像滋潤田地的春雨。」我們如果認識了上帝，恩典與聖靈就會不斷進入我們心中。我們若深刻地認識了上帝，我們的兒女必尊敬我們，周圍的鄰舍也會尊敬我們。「啊，這是一個認識上帝的人！」我們或許是貧窮、孤獨、憔悴或老邁的，但若真正認識了上帝，周圍的人都必畏懼我們。為什麼？因為我們像上帝。我們的心若被認識上帝的知識所滋潤，任何環境都不能使我們懼怕，我們的傳道也會充滿能力。

「我們務要認識耶和華，竭力追求認識他；他出現確如晨光。」太陽一旦東升，絕不可能轉回，它會繼續上升，直到皓日當空，驅散一切陰影。同樣，我們如果認識了上帝，就會擁有像耶穌一樣的品行。

一次，一個牧童在山間牧羊，遇到一位年輕的植物學家。這位植物學家聽說在喜馬拉雅山腰，有一珍奇的白色野花，於是遠方趕來，在這裡徘徊了幾天之久，終於找到了傳說中的花。但是，這朵花長在深溝險壑，他只能望洋興嘆。正在這時，一個小牧童趕著羊群路過那裡，植物學家立刻叫住了他，對他說：「我會給你很多錢，能否幫我個忙。懸崖下面有朵野花，我把繩子系在你的腰上，然後放你下去幫我采上來好嗎？你放心，我很強壯，力氣也很大，保證你平安無事。」牧童望了望這位植物學家，若有所思，沉默了一會兒，說：「請等等我。」說完就跑走了。不一會兒，孩子領著一位滿頭銀髮的老爺爺走了過來。植物學家納悶了，這是做什麼？只見牧童把繩子的一端系在自己腰部，另一端放在老爺爺手裡，對他說：「您定要抓緊繩子哦！」說完下去把那朵花采了上來。

植物學家拿到期望已久的花，心情卻不是那麼暢快，他問牧童：「繩子應該交給我才對，為什麼給了年邁力衰的爺爺？」牧童回答說：「這位是我的爸爸，我知道爸爸即使雙手被勒破、骨頭斷裂也會緊緊地抓住繩子，所以我把繩子給了爸爸。」植物學家雖然年輕力壯，但孩子不敢把繩子給他而給了父親，為什麼？因為他用一生的時間認識了自己的父親，所以對父親有絕對的信賴。

各位，《聖經》說末時代會有患難，為什麼會有患難？因為麥子和稗子將會分開。那些跟隨上帝，將一切交託於他的人；即使面對輕視、侮辱、酷刑、監獄或死亡也能將繩子的另一端交給上帝的人，最終會得勝。《聖經》說，認識上帝是我們每日得救的經驗，其結局就是永生。懇切地盼望大家能認識上帝！

禱告：我們在天上的父，您像太陽一樣從始至終沒有改變，在您沒有轉動的影兒，我們卻是反覆無常、多有失誤的。父啊，我們再也不想這樣生活，求您每天教導我們。當我們打開心門時，求您如晨光照亮我們的內心，使我們認識您的品行和能力，也認識您所差來的耶穌基督。幫助我們不斷成長，越來越與基督的形象相似，並通過我們將您的光照射出去，使我們與您合一。求您堅固軟弱之人發酸的腿，特別賜下聖靈感化那些尚不認識您的人。奉耶穌基督的聖名禱告。阿門！