傳統吉祥剪紙

「金玉滿堂」，言財富極多。《老子》：「金玉滿堂，莫之能守。」亦用以稱譽才學過人。《世說新語·賞譽》：「王長史謂林公：『真長可謂金玉滿堂』。?"金玉滿堂"按古代的文化蘊含，"金"喻為女孩，"玉"喻為男孩，"金玉滿堂"即為"兒女滿堂"。

蟾宮折桂蟾宮：月宮。折桂；折斷桂花攀折月宮桂花。漢族神話傳說中月宮有一隻三條腿的蟾蜍，而後人也把蟾宮指月宮。攀折月宮桂花。科舉時代比喻應考得中。《紅樓夢》第九回：「彼時 黛玉 在窗下對鏡理妝，聽 寶玉 說上學去，因笑道：『好，這一去，可是要蟾宮折桂了，我不能送你了。』」亦作「 蟾宮扳桂 」。?傳 說蟾宮折桂，也有一些傳說和掌故。其中以明初宋濂的《重榮桂記》所敘最詳。文章說江西廬陵周孟聲與其子學顏都是讀書人，在當地很有名氣。其家在吉水泥石村，院內有棵大桂樹，枝葉繁榮，樹蔭可遮蓋二畝地面。元末動亂中房屋被焚毀，樹也被燒死，樹枝被砍做燒柴，只留下光禿禿的樹榦。到明初天下安定，老樹榦竟發出新芽，不幾年，便又鬱鬱蔥蔥。有人說，此樹經火之後，外焦內枯，現發新芽，事出反常，恐非好兆。也有人說，草木無知，卻得風氣之先。當年寇準病故，人們為憑弔他插下的竹枝竟都生筍，田氏兄弟鬧分家，其家的荊樹無故枯萎，兄弟和好不分，樹又復榮，可見周家又將復興。不入，學顏之子仲方考中進士，人們就都認為此樹重榮是祥瑞了。祥瑞之說本出迷信，牽強附會的以自然現象解釋社會現象，毫無可取，但從老樹重榮中，亦可看到桂的頑強生命力。漢晉以後，又有月中桂樹的傳說盛行，《太平御覽》引《淮南子》云：「月中有桂樹」。到了唐代，段成式《酉陽雜俎》中記載則進一步演繹出吳剛砍桂的神話。傳說月中桂樹高達五百丈，有一位吳剛因學仙術違規被罰在月宮砍桂，每砍一斧，桂樹的創傷就會立即癒合，因此吳剛常年在月宮砍桂而始終砍不倒樹。關於月中桂樹的傳奇故事被古人演繹附會得五花八門，尤其以唐宋兩代為盛。月中桂樹又被命名娑羅樹、騫樹，月中桂樹的果實每年四五月後飄落人間，稱「月中桂子」。反映了古人對月中桂樹的確深信不疑，文人學士每當中秋望月，吟詩作賦，都把月中桂樹、桂子作為常用的典故。因有月中桂樹的傳說，所以人們又稱月亮為「桂月」、「桂宮」、「桂窟」、「桂輪」等。在中國封建社會科舉場，每年秋闈大比剛好在八月，所以人們將科舉應試得中者稱為「月中折桂」或「蟾宮折桂」。《紅樓夢》第九回中林黛玉聽說賈寶玉要上學了，就笑道：「好？這一去，可定是要蟾宮折桂去了。」以蟾宮折桂比喻科場得意，也表現出古代人民對月亮的美好嚮往。

五穀豐登成語典故 【出處】： 《六韜·龍韜·立將》：「是故風雨時節，五穀豐登，社稷安寧。?【解釋】： 登：成熟。指年成好，糧食豐收。?五穀豐登的意思都指什麼呢？我們先來解釋一下這個五穀豐登 ， 解 釋 豐登：豐收的莊稼上場打曬。指年成好，農作物豐收。 出 處 《六韜·龍韜·立將》：「是故風雨時節，五穀豐熟，社稷安寧。五穀豐登的古今意義不同，以上是當今它的一些解釋，而古代寓意紋樣。「五穀」指五種穀物。古代說法不同，有的說是稻、黍、稷、麥、菽；有的說是稻、稷、麥、豆、麻。總之是指幾種主要的農作物。「豐登」謂豐年之意。白居易詩：「豈伊循良化，賴此幸登年」。五穀豐登，預祝農業豐收，以表現人們在生活上的美好願望。宋代以來，在錦緞上創造了一種「燈籠錦」，或叫「慶豐年」。燈籠的主體，多被組成蓮花、如意，或嵌以壽字；燈籠懸結谷穗，作為流蘇；兩個蜜蜂圍著燈籠飛舞。以蜂諧「豐」音，燈諧「登」音，加之谷穗，組成「五穀豐登」吉祥圖案。民間常用於刺繡、挑花，飾於桌圍椅靠、圍裙、頭巾等。五穀豐登的意思就是穀物收成好，豐收豐盛，也說明五穀豐熟，社稷安寧，這是現在它的一些解釋，而在古代的時候它的說法又不同。

福壽三多 「三多」指多福、多壽、多子。多福、多壽、多子很長時間以來都是中國人的美好追求和理想。這種願望通過形象的實物得以表達。中國民間的《三多圖》大多由佛手、桃子和石榴三種果實組合而成。佛手的「佛」意味著神佛，又與「福」諧音，有幸福的寓意。民間也傳佛的手能握財寶，有財寶表示有福，所以佛手成為祈福納吉的吉祥物。挑子代表多壽，傳說王母娘娘有蟠桃，吃了可以長生不老，中國民間常以桃來祝壽。石榴是多子的果實，象徵著多子多孫，人丁興旺。年畫中的《福壽三多》畫著三個活潑可愛的兒童各抱著或舉著一種鮮果：佛手、桃子、石榴，表達了人們對理想美好生活的追求。

中國很多的吉祥畫像或吉祥擺設都與魚有關，因為取「魚」與「余」同音，富貴有餘啊！意思是指擁有的富裕顯貴用不完還有剩餘.是常用的吉利話.富：財富，錢財.貴：權利，地位。

麒麟：是中國古代漢族神話傳說中的傳統祥獸，性情溫和，傳說能活兩千年。古人認為，麒麟出沒處，必有祥瑞。有時用來比喻才能傑出、德才兼備的人。 人都把麒麟（黃龍）與青龍、白虎、朱雀、玄武並稱五大祥獸。古人把雄性稱麒，雌性稱麟。麒麟是古代的仁獸，集龍頭、鹿角、獅眼、虎背、熊腰、蛇鱗、馬蹄、牛尾於一身，乃吉祥之寶，從古到今都是公堂上的裝飾，以振官威之用，也是權貴的象徵。麒麟送子，是漢族祈子風俗，流行於全國各地。漢族民間認為麒麟為仁義之獸，是吉祥的象徵。俗傳積德人家，故求拜麒麟可生育得子。漢族民間流行的麒麟送子傳說由來已久。晉王嘉《拾遺記》中描述如下：在孔子的故鄉曲阜，有一條闕里街，孔子的故居就在這街上。父親孔紇與母親顏徵僅孔孟皮一個男孩，但患有足疾，不能擔當祀事。夫婦倆覺得太遺憾，就一起在尼山祈禱，盼望再有個兒子。一天夜裡，忽有一頭麒麟踱進闕里。麒麟舉止優雅，不慌不忙地從嘴裡吐出一方帛，上面還寫著文字：「水精之子孫，衰周而素王，徵在賢明」。第二天，麒麟不見了，孔紇家傳出一陣響亮的嬰兒啼哭聲。

金榜題名金榜:科舉時代殿試揭曉的皇榜;題名:寫上名字。指科舉得中。人生四大樂事：久旱逢甘霖，他鄉遇故知。洞房花燭夜，金榜題名時。全國高考日，祝願考生們高考順利，學業有成!

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