聖靈充滿的生命

07-05

一個被聖靈充滿的基督徒是時刻活在神慈愛管理之下。他每天可以過著令人興奮的生活。

聖經告訴我們有三種人。

1. 屬血氣的人 (一個未曾接受基督的人)

"然而屬血氣的人不領會神聖靈的事、反倒以為愚拙．並且不能知道、因為這些事惟有屬靈的人才能看透。" (歌林多前書 2:14¹⁴然而屬血氣的人不領會神聖靈的事、反倒以為愚拙．並且不能知道、因為這些事惟有屬靈的人才能看透。).

2. 屬靈的人 (一個被聖靈管理，從聖靈得力的人)

"屬靈的人能看透萬事..." (歌林多前書 2:15¹⁵屬靈的人能看透萬事、卻沒有一人能看透了他。)。

3. 屬肉體的人 (一個已經接受基督，但是生活失敗的基督徒，因為他靠自己的努力來過基督徒的生活)

"弟兄們、我從前對你們說話、不能把你們當作屬靈的、只得把你們當作屬肉體、在基督里為嬰孩的。我是用奶喂你們、沒有用飯喂你們．那時你們不能吃、就是如今還是不能。你們仍是屬肉體的．因為在你們中間有嫉妒分爭、這豈不是屬乎肉體、照著世人的樣子行么。" (歌林多前書 3:1-3¹弟兄們、我從前對你們說話、不能把你們當作屬靈的、只得把你們當作屬肉體、在基督里為嬰孩的。²我是用奶喂你們、沒有用飯喂你們．那時你們不能吃、就是如今還是不能。³你們仍是屬肉體的．因為在你們中間有嫉妒分爭、這豈不是屬乎肉體、照著世人的樣子行么。)。

1. 神賜給我們一個豐盛而有果子的基督徒生命

耶穌說, "我來了，是要叫人得生命，並且得的更豐盛。" (約翰福音 10:10¹⁰盜賊來、無非要偷竊、殺害、毀壞．我來了、是要叫人得生命、並且得的更豐盛。).

"我是葡萄樹，你們是枝子。常在我裡面的，我也常在他裡面，這人就多結果子。因為離了我，你們就不能作什麼。" (約翰福音 15:5⁵我是葡萄樹，你們是枝子。常在我裡面的，我也常在他裡面，這人就多結果子。因為離了我，你們就不能作什麼。).

"聖靈所結的果子，就是仁愛、喜樂、和平、忍耐、恩慈、良善、信實、溫柔、節制，這樣的事，沒有律法禁止。" (加拉太書 5:22, 23²²聖靈所結的果子，就是仁愛、喜樂、和平、忍耐、恩慈、良善、信實、溫柔、節制，這樣的事，沒有律法禁止。).

"但聖靈降臨在你們身上，你們就必得著能力，並要在耶路撒冷、猶太全地、和撒瑪利亞，直到地極作我的見證。" (使徒行傳 1:8⁸但聖靈降臨在你們身上，你們就必得著能力，並要在耶路撒冷、猶太全地、和撒瑪利亞，直到地極作我的見證。).

屬靈的人-因信靠神而有的一些屬靈的特徵:

這些特徵在生命上表現的深淺要看基督徒是否把他生命中的一切都交託神，也要看他在基督里成熟的程度。一個剛開始明白聖靈的職分的人，如果比不上那些較為成熟，對真理認識和體驗比較長久的基督徒，是不必灰心的。

為什麼大多數的基督徒沒有經驗過這種豐盛的生活呢?

2. 屬肉體的基督徒不能經歷豐盛而滿有果子的基督徒的生命

屬肉體的人靠自己的努力來過基督徒的生活:

1. 他不知道或忘記了神的慈愛、赦免和能力。 ( 羅馬書 5:8-10⁸惟有基督在我們還作罪人的時候為我們死、神的愛就在此向我們顯明了。⁹現在我們既靠著他的血稱義、就更要借著他免去神的忿怒。¹⁰因為我們作仇敵的時候、且借著神兒子的死、得與神和好、既已和好、就更要因他的生得救了。; 希伯來書 10:1-25¹律法既是將來美事的影兒、不是本物的真像、總不能借著每年常獻一樣的祭物、叫那近前來的人得以完全。 ²若不然、獻祭的事豈不早已止住了么．因為禮拜的人、良心既被潔凈、就不再覺得有罪了。 ³但這些祭物是叫人每年想起罪來。 ⁴因為公牛和山羊的血、斷不能除罪。 ⁵所以基督到世上來的時候、就說、『神阿、祭物和禮物是你不願意的、你曾給我預備了身體． ⁶燔祭和贖罪祭是你不喜歡的． ⁷那時我說、神阿、我來了為要照你的旨意行．我的事在經卷上已經記載了。』 ⁸以上說、祭物和禮物、燔祭和贖罪祭、是你不願意的、也是你不喜歡的、（這都是按著律法獻的) ⁹後又說、我來了為要照你的旨意行．可見他是除去在先的、為要立定在後的。 ¹⁰我們憑這旨意、靠耶穌基督只一次獻上他的身體、就得以成聖。 ¹¹凡祭司天天站著事奉神、屢次獻上一樣的祭物．這祭物永不能除罪。 ¹²但基督獻了一次永遠的贖罪祭、就在神的右邊坐下了． ¹³從此等候他仇敵成了他的腳凳。 ¹⁴因為他一次獻祭、便叫那得以成聖的人永遠完全。 ¹⁵聖靈也對我們作見證．因為他既已說過、 ¹⁶『主說、那些日子以後、我與他們所立的約乃是這樣．我要將我的律法寫在他們心上、又要放在他們的裡面。』 ¹⁷以後就說、『我不再記念他們的罪愆、和他們的過犯。』 ¹⁸這些罪過既已赦免、就不用再為罪獻祭了。 ¹⁹弟兄們、我們既因耶穌的血、得以坦然進入至聖所、 ²⁰是借著他給我們開了一條又新又活的路從幔子經過、這幔子就是他的身體． ²¹又有一位大祭司治理神的家． ²²並我們心中天良的虧欠已經灑去、身體用清水洗凈了、就當存著誠心、和充足的信心、來到神面前． ²³也要堅守我們所承認的指望、不至搖動．因為那應許我們的是信實的． ²⁴又要彼此相顧、激發愛心、勉勵行善。 ²⁵你們不可停止聚會、好像那些停止慣了的人、倒要彼此勸勉．既看見那日子臨近、就更當如此。; 約翰一書 1; 2:1-3約翰一書 ¹論到從起初原有的生命之道、就是我們所聽見所看見、親眼看過、親手摸過的．²（這生命已經顯現出來、我們也看見過、現在又作見證、將原與父同在、且顯現與我們那永遠的生命、傳給你們．)³我們將所看見、所聽見的、傳給你們、使你們與我們相交、我們乃是與父並他兒子耶穌基督相交的．⁴我們將這些話寫給你們、使我們的喜樂充足。⁵神就是光、在他毫無黑暗．這是我們從主所聽見、又報給你們的信息。⁶我們若說是與神相交、卻仍在黑暗裡行、就是說謊話、不行真理了．⁷我們若在光明中行、如同神在光明中、就彼此相交、他兒子耶穌的血也洗凈我們一切的罪。⁸我們若說自己無罪、便是自欺、真理不在我們心裡了。⁹我們若認自己的罪、神是信實的、是公義的、必要赦免我們的罪、洗凈我們一切的不義。¹⁰我們若說自己沒有犯過罪、便是以神為說謊的．他的道也不在我們心裡了。約翰一書 2:1-3 ¹我小子們哪、我將這些話寫給你們、是要叫你們不犯罪。若有人犯罪、在父那裡我們有一位中保、就是那義者耶穌基督．²他為我們的罪作了挽回祭．不是單為我們的罪、也是為普天下人的罪。³我們若遵守他的誡命、就曉得是認識他。; 彼得後書 1:9⁹人若沒有這幾樣、就是眼瞎、只看見近處的、忘了他舊日的罪已經得了潔凈。; 使徒行傳 1:8⁸但聖靈降臨在你們身上、你們就必得著能力．並要在耶路撒冷、猶太全地、和撒瑪利亞、直到地極、作我的見證。).
2. 他的靈性起伏不定。

3. 他不認識自己的軟弱 - 想要做好，卻是不能。
4. 他不會支取聖靈的能力來過基督徒的生活。(歌林多前書 3:1-3¹弟兄們、我從前對你們說話、不能把你們當作屬靈的、只得把你們當作屬肉體、在基督里為嬰孩的。 ²我是用奶喂你們、沒有用飯喂你們．那時你們不能吃、就是如今還是不能。 ³你們仍是屬肉體的．因為在你們中間有嫉妒分爭、這豈不是屬乎肉體、照著世人的樣子行么。; 羅馬書 7:15-24; 8:7¹⁵因為我所作的、我自己不明白．我所願意的、我並不作．我所恨惡的、我倒去作。¹⁶若我所作的、是我所不願意的、我就應承律法是善的。¹⁷既是這樣、就不是我作的、乃是住在我裡頭的罪作的。¹⁸我也知道、在我裡頭、就是我肉體之中、沒有良善．因為立志為善由得我、只是行出來由不得我。¹⁹故此、我所願意的善、我反不作．我所不願意的惡、我倒去作。²⁰若我去作所不願意作的、就不是我作的、乃是住在我裡頭的罪作的。²¹我覺得有個律、就是我願意為善的時候、便有惡與我同在。²²因為按著我裡面的意思。我是喜歡神的律．²³但我覺得肢體中另有個律、和我心中的律交戰、把我擄去叫我附從那肢體中犯罪的律。²⁴我真是苦阿、誰能救我脫離這取死的身體呢。羅馬書 8: ⁷原來體貼肉體的、就是與神為仇．因為不服神的律法、也是不能服。 ; 加拉太書 5:16-18¹⁶我說、你們當順著聖靈而行、就不放縱肉體的情慾了。¹⁷因為情慾和聖靈相爭、聖靈和情慾相爭．這兩個是彼此相敵、使你們不能作所願意作的。¹⁸但你們若被聖靈引導、就不在律法以下。)

屬肉體的人 - 因不完全信靠神而有的一些失敗的特徵:

(自認為是基督徒的人，如果繼續不斷的犯罪，可能根本就不是基督徒。參看約翰一書 2:3; 3:6, 9約翰一書 2 基督是我們的中保³我們若遵守他的誡命、就曉得是認識他。約翰一書 3⁶凡住在他裡面的、就不犯罪．凡犯罪的、是未曾看見他、也未曾認識他。⁹凡從神生的、就不犯罪、因神的種存在他心裡．他也不能犯罪、因為他是由神生的。; 以弗所書 5:5⁵因為你們確實的知道、無論是淫亂的、是污穢的、是有貪心的、在基督和神的國里、都是無分的．有貪心的、就與拜偶像的一樣。)。

第三項真理是解決這一難題唯一的答案...

3. 耶穌基督應許這豐盛而結果子的生命是被聖靈充滿 (受聖靈管理，從聖靈得力) 的結果

被聖靈充滿的生命就是受基督管理的生命，使基督藉著聖靈住在我們心裡，並且藉著我們活出他自己 (約翰福音 15¹我是真葡萄樹、我父是栽培的人。²凡屬我不結果子的枝子、他就剪去．凡結果子的、他就修理乾淨、使枝子結果子更多。³現在你們因我講給你們的道、已經乾淨了。⁴你們要常在我裡面、我也常在你們裡面。枝子若不常在葡萄樹上、自己就不能結果子．你們若不常在我裡面、也是這樣。⁵我是葡萄樹、你們是枝子．常在我裡面的、我也常在他裡面、這人就多結果子．因為離了我、你們就不能作甚麼。⁶人若不常在我裡面、就像枝子丟在外面枯乾、人拾起來、扔在火里燒了。⁷你們若常在我裡面、我的話也常在你們裡面、凡你們所願意的、祈求就給你們成就。⁸你們多結果子、我父就因此得榮耀、你們也就是我的門徒了。 ⁹我愛你們、正如父愛我一樣．你們要常在我的愛里。¹⁰你們若遵守我的命令、就常在我的愛里．正如我遵守了我父的命令、常在他的愛里。¹¹這些事我已經對你們說了、是要叫我的喜樂、存在你們心裡、並叫你們的喜樂可以滿足。 ¹²你們要彼此相愛、像我愛你們一樣、這就是我的命令。 ¹³人為朋友捨命、人的愛心沒有比這個大的。 ¹⁴你們若遵行我所吩咐的、就是我的朋友了。¹⁵以後我不再稱你們為僕人．因僕人不知道主人所作的事．我乃稱你們為朋友．因我從我父所聽見的、已經都告訴你們了。¹⁶不是你們揀選了我、是我揀選了你們、並且分派你們去結果子、叫你們的果子常存．使你們奉我的名、無論向父求甚麼、他就賜給你們。¹⁷我這樣吩咐你們、是要叫你們彼此相愛。¹⁸世人若恨你們、你們知道〔或作該知道〕恨你們以先、已經恨我了。¹⁹你們若屬世界、世界必愛屬自己的．只因你們不屬世界．乃是我從世界中揀選了你們、所以世界就恨你們。²⁰你們要記念我從前對你們所說的話、僕人不能大於主人。他們若逼迫了我、也要逼迫你們．若遵守了我的話、也要遵守你們的話。²¹但他們因我的名、要向你們行這一切的事、因為他們不認識那差我來的。²²我若沒有來教訓他們、他們就沒有罪．但如今他們的罪無可推諉了。²³恨我的、也恨我的父。²⁴我若沒有在他們中間行過別人未曾行的事、他們就沒有罪．但如今連我與我的父、他們也看見也恨惡了。²⁵這要應驗他們律法上所寫的話、說、『他們無故恨我。』 ²⁶但我要從父那裡差保惠師來、就是從父出來真理的聖靈．他來了、就要為我作見證。 ²⁷你們也要作見證、因為你們從起頭就與我同在。)。

1) 根據約翰福音 3:1-8 ¹有一個法利賽人、名叫尼哥底母、是猶太人的官。²這人夜裡來見耶穌、說、拉比、我們知道你是由　神那裡來作師傅的．因為你所行的神跡、若沒有神同在、無人能行。³耶穌回答說、我實實在在的告訴你、人若不重生、就不能見神的國。⁴尼哥底母說、人已經老了、如何能重生呢．豈能再進母腹生出來么。⁵耶穌說、我實實在在的告訴你、人若不是從水和聖靈生的、就不能進神的國。⁶從肉身生的、就是肉身．從靈生的、就是靈。⁷我說、你們必須重生、你不要以為希奇。⁸風隨著意思吹、你聽見風的響聲、卻不曉得從那裡來、往那裡去．凡從聖靈生的、也是如此。所說，一個人成為基督徒是藉著聖靈的工作。基督徒從重生的時候開始，便有聖靈住在他裡面。 (約翰福音 1:12¹²凡接待他的、就是信他名的人、他就賜他們權柄、作神的兒女。; 歌羅西書 2:9, 10⁹因為神本性一切的豐盛、都有形有體的居住在基督裡面．¹⁰你們在他裡面也得了豐盛。他是各樣執政掌權者的元首．; 約翰福音 14:16, 17¹⁶我要求父、父就另外賜給你們一位保惠師、〔或作訓慰師下同〕叫他永遠與你們同在、¹⁷就是真理的聖靈、乃世人不能接受的．因為不見他、也不認識他．你們卻認識他．因他常與你們同在、也要在你們裡面。) 雖然所有的基督徒都有聖靈住在他們裡面，但不是所有的基督徒都被聖靈充滿 (受聖靈管理，從聖靈得力)。
2) 聖靈是豐盛生命的源頭 (約翰福音 7:37-39³⁷節期的末日、就是最大之日、耶穌站著高聲說、人若渴了、可以到我這裡來喝。³⁸信我的人、就如經上所說、從他腹中要流出活水的江河來。³⁹耶穌這話是指著信他之人、要受聖靈說的、那時還沒有賜下聖靈來．因為耶穌尚未得著榮耀。)。
3) 聖靈來，為的是榮耀基督 (約翰福音 16:1-15¹我已將這些事告訴你們、使你們不至於跌倒。²人要把你們趕出會堂．並且時候將到、凡殺你們的、就以為是事奉　神。 ³他們這樣行、是因未曾認識父、也未曾認識我。⁴我將這事告訴你們、是叫你們到了時候、可以想起我對你們說過了。我起先沒有將這事告訴你們、因為我與你們同在。⁵現今我往差我來的父那裡去．你們中間並沒有人問我、你往哪裡去。⁶只因我將這事告訴你們、你們就滿心憂愁。⁷然而我將真情告訴你們．我去是與你們有益的．我若不去、保惠師就不到你們這裡來．我若去、就差他來。⁸他既來了、就要叫世人為罪、為義、為審判、自己責備自己．⁹為罪、是因他們不信我．¹⁰為義、是因我往父那裡去、你們就不再見我．¹¹為審判、是因這世界的王受了審判。¹²我還有好些事要告訴你們、但你們現在擔當不了。〔或作不能領會〕¹³只等真理的聖靈來了、他要引導你們明白〔原文作進入〕一切的真理．因為他不是憑自己說的、乃是把他所聽見的都說出來．並要把將來的事告訴你們。¹⁴他要榮耀我．因為他要將受於我的、告訴你們。¹⁵凡父所有的、都是我的、所以我說、他要將受於我的、告訴你們。)。同樣一個被聖靈充滿的基督徒也要榮耀基督。
4) 基督在升天之前的最後一個命令中，應許賜下聖靈使我們有能力為他作見證 (使徒行傳 1:1-9¹提阿非羅阿、我已經作了前書、論到耶穌開頭一切所行所教訓的、²直到他借著聖靈、吩咐所揀選的使徒、以後被接上升的日子為止。³他受害之後、用許多的憑據、將自己活活的顯給使徒看、四十天之久向他們顯現、講說　神國的事。⁴耶穌和他們聚集的時候、囑咐他們說、不要離開耶路撒冷、要等候父所應許的、就是你們聽見我說過的。⁵約翰是用水施洗．但不多幾日、你們要受聖靈的洗。⁶他們聚集的時候、問耶穌說、主阿、你復興以色列國、就在這時候嗎。⁷耶穌對他們說、父憑著自己的權柄、所定的時候日期、不是你們可以知道的。⁸但聖靈降臨在你們身上、你們就必得著能力．並要在耶路撒冷、猶太全地、和撒瑪利亞、直到地極、作我的見證。⁹說了這話、他們正看的時候、他就被取上升、有一朵雲彩把他接去、便看不見他了。)。

然而，一個人怎能才能被聖靈充滿呢 ?

4. 我們被聖靈充滿 ( 受聖靈管理，從聖靈得力 ) 是憑著信心：然後我們才能經驗基督應許每一個基督徒的豐盛而結果子的生命。

現在你就可以被聖靈充滿，如果你：

1) 誠心愿意受聖靈充滿，從聖靈得力 (馬太福音 5:6⁶饑渴慕義的人有福了．因為他們必得飽足。; 約翰福音 7:37-39³⁷節期的末日、就是最大之日、耶穌站著高聲說、人若渴了、可以到我這裡來喝。³⁸信我的人、就如經上所說、從他腹中要流出活水的江河來。³⁹耶穌這話是指著信他之人、要受聖靈說的、那時還沒有賜下聖靈來．因為耶穌尚未得著榮耀。)。
2) 承認你的罪。憑信心感謝神，他己經赦免了你一切的罪－因為基督已經為你死了 (歌羅西書 2:13-15¹³你們從前在過犯、和未受割禮的肉體中死了、　神赦免了你們〔或作我們〕一切過犯、便叫你們與基督一同活過來．¹⁴又塗抹了在律例上所寫、攻擊我們有礙於我們的字據、把他撤去、釘在十字架上．¹⁵既將一切執政的掌權的擄來、明顯給眾人看、就仗著十字架誇勝。 ; 約翰一書 1; 2:1-3¹論到從起初原有的生命之道、就是我們所聽見所看見、親眼看過、親手摸過的．²（這生命已經顯現出來、我們也看見過、現在又作見證、將原與父同在、且顯現與我們那永遠的生命、傳給你們．）³我們將所看見、所聽見的、傳給你們、使你們與我們相交、我們乃是與父並他兒子耶穌基督相交的．⁴我們將這些話寫給你們、使你們〔有古卷作我們〕的喜樂充足。⁵　神就是光、在他毫無黑暗．這是我們從主所聽見、又報給你們的信息。⁶我們若說是與　神相交、卻仍在黑暗裡行、就是說謊話、不行真理了．⁷我們若在光明中行、如同　神在光明中、就彼此相交、他兒子耶穌的血也洗凈我們一切的罪。⁸我們若說自己無罪、便是自欺、真理不在我們心裡了。⁹我們若認自己的罪、　神是信實的、是公義的、必要赦免我們的罪、洗凈我們一切的不義。 ¹⁰我們若說自己沒有犯過罪、便是以　神為說謊的．他的道也不在我們心裡了。2¹我小子們哪、我將這些話寫給你們、是要叫你們不犯罪。若有人犯罪、在父那裡我們有一位中保、就是那義者耶穌基督．²他為我們的罪作了挽回祭．不是單為我們的罪、也是為普天下人的罪。³我們若遵守他的誡命、就曉得是認識他。; 希伯來書 10:1-17¹律法既是將來美事的影兒、不是本物的真像、總不能借著每年常獻一樣的祭物、叫那近前來的人得以完全。²若不然、獻祭的事豈不早已止住了么．因為禮拜的人、良心既被潔凈、就不再覺得有罪了。³但這些祭物是叫人每年想起罪來。⁴因為公牛和山羊的血、斷不能除罪。⁵所以基督到世上來的時候、就說、『　神阿、祭物和禮物是你不願意的、你曾給我預備了身體． ⁶燔祭和贖罪祭是你不喜歡的． ⁷那時我說、　神阿、我來了為要照你的旨意行．我的事在經卷上已經記載了。』⁸以上說、祭物和禮物、燔祭和贖罪祭、是你不願意的、也是你不喜歡的、（這都是按著律法獻的）⁹後又說、我來了為要照你的旨意行．可見他是除去在先的、為要立定在後的。¹⁰我們憑這旨意、靠耶穌基督只一次獻上他的身體、就得以成聖。¹¹凡祭司天天站著事奉神、屢次獻上一樣的祭物．這祭物永不能除罪。¹²但基督獻了一次永遠的贖罪祭、就在神的右邊坐下了．¹³從此等候他仇敵成了他的腳凳。¹⁴因為他一次獻祭、便叫那得以成聖的人永遠完全。¹⁵聖靈也對我們作見證．因為他既已說過、 ¹⁶『主說、那些日子以後、我與他們所立的約乃是這樣．我要將我的律法寫在他們心上、又要放在他們的裡面。』 ¹⁷以後就說、『我不再記念他們的罪愆、和他們的過犯。』)。
3) 憑信心被聖靈充滿，根據： (羅馬書 12:1, 2¹所以弟兄們、我以神的慈悲勸你們、將身體獻上、當作活祭、是聖潔的、是神所喜悅的．你們如此事奉、乃是理所當然的。²不要效法這個世界．只要心意更新而變化、叫你們察驗何為神的善良、純全可喜悅的旨意。)。
4) 憑信心領受聖靈的澆灌，根據：

a. 神的命令 -- 要被聖靈充滿。"不可醉酒，酒能使人放蕩，乃要被聖靈充滿。" (以弗所書 5:18¹⁸不要醉酒、酒能使人放蕩、乃要被聖靈充滿。).
b. 神的應許 --當我們照著他的旨意祈求的時候，他必答應我們的禱告。"我們若照他的旨意求什麼，他就聽我們，這是我們向他所存坦然無懼的心。既然知道他聽我們一切所求的，就知道我們所求於他的無不得著。" (約翰一書 5:14, 15¹⁴我們若照他的旨意求甚麼、他就聽我們．這是我們向他所存坦然無懼的心。 ¹⁵既然知道他聽我們一切所求的、就知道我們所求於他的無不得著。).

信心可以藉著禱告表明出來 ......

怎樣憑信心禱告被聖靈充滿

我們被聖靈充滿完全是憑著信心。誠心的禱告乃是一種信心表現。下面的禱告可作參考:

"親愛的天父，我需要您。我承認我一直在管理自己的生命，以致得罪了您。感謝您赦免了我的罪，因為基督己經為我死在十字架上，現在我再請基督管理我的生命，求聖靈充滿我，正如您命令我要被聖靈充滿，也正如您話語應許我，只要憑信心祈求，便可被聖靈充滿。如今我感謝您管理了我的生命，並且聖靈充滿了我。我這樣憑信心禱告是奉主耶穌的名。阿門。"

這個禱告是否合乎你的心愿？如果是，請低頭禱告，並相信現在神的聖靈就要充滿你。

怎樣知道你已被聖靈充滿（受聖靈管理，從聖靈得力）？

你是否已經求聖靈充滿你？你是否知道現在已被聖靈充滿？有什麼根據？ (根據神的信實和他的話: 希伯來書 11:6⁶人非有信、就不能得神的喜悅．因為到神面前來的人、必須信有神，且信他賞賜那尋求他的人。; 羅馬書 14:22, 23²²你有信心、就當在神面前守著。人在自己以為可行的事上、能不自責、就有福了。²³若有疑心而吃的、就必有罪．因為他吃、不是出於信心．凡不出於信心的都是罪。.)

不要依靠感覺。我們信仰的根據，是聖經可靠的應許，不是我們容易改變的感覺。基督徒的信心生活是根據神的信實和聖經的可靠。下面火車的圖表說明事實 (神和他的話)，信心 (我們信靠神和他的話)，和感覺 (我們信靠和順服的結果) 三者之間的關係。 ( 約翰福音 14:21²¹有了我的命令又遵守的、這人就是愛我的．愛我的必蒙我父愛他、我也要愛他、並且要向他顯現。).

車頭不論有沒有車廂都可以開動。但是若想用車廂拉動車頭是不可能的。照樣，我們基督徒不應該靠感覺或情緒，而是把我們的信心放在神的信實和他話語的應許上。

怎樣順著聖靈行事

信心 (信靠神和他的應許) 基督徒在聖靈管理之下生活的唯一秘訣。當你繼續不斷地信靠基督時:

1) 你的生命會結出更多聖靈的果子( 加拉太書 5:22, 23²²聖靈所結的果子、就是仁愛、喜樂、和平、忍耐、恩慈、良善、信實、²³溫柔、節制．這樣的事、沒有律法禁止。) 也會越來越像基督 ( 羅馬書 12:2²不要效法這個世界．只要心意更新而變化、叫你們察驗何為神的善良、純全可喜悅的旨意。; 歌林多後書 3:18¹⁸我們眾人既然敞著臉、得以看見主的榮光、好像從鏡子里返照、就變成主的形狀、榮上加榮、如同從主的靈變成的。)。
2) 你的禱告生活和研讀聖經會越來越有意義。
3) 你為主作見證時會更體驗到他的能力 ( 使徒行傳 1:8⁸但聖靈降臨在你們身上、你們就必得著能力．並要在耶路撒冷、猶太全地、和撒瑪利亞、直到地極、作我的見證)。
4) 你對世界 ( 約翰一書 2:15-17¹⁵不要愛世界、和世界上的事。人若愛世界、愛父的心就不在他裡面了。¹⁶因為凡世界上的事、就像肉體的情慾、眼目的情慾、並今生的驕傲、都不是從父來的、乃是從世界來的。¹⁷這世界、和其上的情慾、都要過去．惟獨遵行　神旨意的、是永遠常存。), 肉體 (加拉太書 5:16-17¹⁶我說、你們當順著聖靈而行、就不放縱肉體的情慾了。¹⁷因為情慾和聖靈相爭、聖靈和情慾相爭．這兩個是彼此相敵、使你們不能作所願意作的。), 和撒但 (彼得前書 5:7-9⁷你們要將一切的憂慮卸給神、因為他顧念你們。⁸務要謹守、儆醒．因為你們的仇敵魔鬼、如同吼叫的獅子、遍地遊行、尋找可吞吃的人．⁹你們要用堅固的信心抵擋他、因為知道你們在世上的眾弟兄、也是經歷這樣的苦難。; 以弗所書 6:10-13¹⁰我還有末了的話、你們要靠著主、倚賴他的大能大力、作剛強的人。¹¹要穿戴神所賜的全副軍裝、就能抵擋魔鬼的詭計。¹²因我們並不是與屬血氣的爭戰、乃是與那些執政的、掌權的、管轄這幽暗世界的、以及天空屬靈氣的惡魔爭戰。¹³所以要拿起　神所賜的全副軍裝、好在磨難的日子、抵擋仇敵、並且成就了一切、還能站立得住。) 的屬靈爭戰有更充份的準備。

5) 你會體驗神所賜的能力來勝過試探和罪惡 (歌林多前書 10:13¹³你們所遇見的試探、無非是人所能受的、神是信實的、必不叫你們受試探過於所能受的．在受試探的時候、總要給你們開一條出路、叫你們能忍受得住。; 腓利比書 4:13¹³我靠著那加給我力量的、凡事都能作。; 以弗所書 1:19-23¹⁹並知道他向我們這信的人所顯的能力、是何等浩大、²⁰就是照他在基督身上、所運行的大能大力、使他從死里復活、叫他在天上坐在自己的右邊、²¹遠超過一切執政的、掌權的、有能的、主治的、和一切有名的．不但是今世的、連來世的也都超過了．²²又將萬有服在他的腳下、使他為教會作萬有之首．²³教會是他的身體、是那充滿萬有者所充滿的。; 提摩太後書 1:7⁷因為神賜給我們、不是膽怯的心、乃是剛強、仁愛、謹守的心。; 羅馬書 6:1-16¹這樣、怎麼說呢．我們可以仍在罪中、叫恩典顯多麼。²斷乎不可．我們在罪上死了的人、豈可仍在罪中活著呢。³豈不知我們這受洗歸入基督耶穌的人、是受洗歸入他的死么。⁴所以我們借著洗禮歸入死、和他一同埋葬．原是叫我們一舉一動有新生的樣式、像基督借著父的榮耀、從死里復活一樣。⁵我們若在他死的形狀上與他聯合、也要在他復活的形狀上與他聯合．⁶因為知道我們的舊人、和他同釘十字架、使罪身滅絕、叫我們不再作罪的奴僕．⁷因為已死的人、是脫離了罪。⁸我們若是與基督同死、就信必與他同活．⁹因為知道基督既從死里復活、就不再死、死也不再作他的主了。¹⁰他死是向罪死了、只有一次．他活是向神活著。¹¹這樣、你們向罪也當看自己是死的．向神在基督耶穌里、卻當看自己是活的。¹²所以不要容罪在你們必死的身上作王、使你們順從身子的私慾．¹³也不要將你們的肢體獻給罪作不義的器具．倒要像從死里復活的人、將自己獻給神．並將肢體作義的器具獻給神。¹⁴罪必不能作你們的主．因你們不在律法之下、乃在恩典之下。¹⁵這卻怎麼樣呢．我們在恩典之下、不在律法之下、就可以犯罪么．斷乎不可。¹⁶豈不曉得你們獻上自己作奴僕、順從誰、就作誰的奴僕么．或作罪的奴僕、以至於死．或作順命的奴僕、以至成義。)。

屬靈的呼吸

藉著信心你能夠繼續不斷體驗神的慈愛和赦免。

當你與神同行並誠心地事奉他的時候，如果發現生活的某些方面 (態度或行為)，得罪了神，你應立刻悔改向神認罪並感謝神已經赦免了你一切的罪－因為基督已經在十字架上為你死了。憑信心支取他的慈愛與赦免，並且繼續與神同行。

如果你因犯罪，而重新佔據你生命的寶座－這顯然是不順服的行為，請用屬靈的呼吸恢復正常。

屬靈的呼吸 (呼出不潔的，吸入聖潔的) 是一種信心的操練，使你能繼續不斷地體驗神的慈愛和赦免。

1) 呼出 - 承認你的罪就是同意神對你的指責，並且感謝他的赦免約翰一書 1:9⁹我們若認自己的罪、神是信實的、是公義的、必要赦免我們的罪、洗凈我們一切的不義。, 希伯來書 10:1-25¹律法既是將來美事的影兒、不是本物的真像、總不能借著每年常獻一樣的祭物、叫那近前來的人得以完全。²若不然、獻祭的事豈不早已止住了么．因為禮拜的人、良心既被潔凈、就不再覺得有罪了。³但這些祭物是叫人每年想起罪來。⁴因為公牛和山羊的血、斷不能除罪。⁵所以基督到世上來的時候、就說、『　神阿、祭物和禮物是你不願意的、你曾給我預備了身體． ⁶燔祭和贖罪祭是你不喜歡的． ⁷那時我說、　神阿、我來了為要照你的旨意行．我的事在經卷上已經記載了。』⁸以上說、祭物和禮物、燔祭和贖罪祭、是你不願意的、也是你不喜歡的、（這都是按著律法獻的） ⁹後又說、我來了為要照你的旨意行．可見他是除去在先的、為要立定在後的。¹⁰我們憑這旨意、靠耶穌基督只一次獻上他的身體、就得以成聖。¹¹凡祭司天天站著事奉　神、屢次獻上一樣的祭物．這祭物永不能除罪。¹²但基督獻了一次永遠的贖罪祭、就在神的右邊坐下了．¹³從此等候他仇敵成了他的腳凳。¹⁴因為他一次獻祭、便叫那得以成聖的人永遠完全。 ¹⁵聖靈也對我們作見證．因為他既已說過、 ¹⁶『主說、那些日子以後、我與他們所立的約乃是這樣．我要將我的律法寫在他們心上、又要放在他們的裡面。』 ¹⁷以後就說、『我不再記念他們的罪愆、和他們的過犯。』¹⁸這些罪過既已赦免、就不用再為罪獻祭了。¹⁹弟兄們、我們既因耶穌的血、得以坦然進入至聖所、²⁰是借著他給我們開了一條又新又活的路從幔子經過、這幔子就是他的身體．²¹又有一位大祭司治理神的家．²²並我們心中天良的虧欠已經灑去、身體用清水洗凈了、就當存著誠心、和充足的信心、來到神面前．²³也要堅守我們所承認的指望、不至搖動．因為那應許我們的是信實的．²⁴又要彼此相顧、激發愛心、勉勵行善。²⁵你們不可停止聚會、好像那些停止慣了的人、倒要彼此勸勉．既看見那日子臨近、就更當如此。。認罪包括悔改－態度與行為的改變。
2) 吸入 - 讓基督管理你的生命，憑信心被 (得著) 聖靈充滿，並且相信基督已經管理你，使你得著能力：這是根據以弗所書 5:18¹⁸不要醉酒、酒能使人放蕩、乃要被聖靈充滿。的命令和約翰一書 5:14, 15¹⁴我們若照他的旨意求甚麼、他就聽我們．這是我們向他所存坦然無懼的心。¹⁵既然知道他聽我們一切所求的、就知道我們所求於他的無不得著。的應許。