宗教改革是失誤嗎？ | 第一部：各時代的宗教改革者

第一部：各時代的宗教改革者

（公元1世紀-7世紀）

歷史上的每個時代，上帝都保存了一個教會或一群百姓，繼續傳承耶穌基督交付門徒的真理火炬。那些持守《聖經》和耶穌所教導純正真理的百姓，大部分都是不受歡迎的。他們遭受逼迫、試煉、拷問與苦刑，為了將真理之光傳向世界，付出了艱苦卓絕的努力。這些在苦難中傳承真理的人，為後世奠定了牢固的根基，造就了一群能夠在宗教日趨黑暗的時代中高舉真理火炬的改革家與勇士們。他們不僅捍衛了受託的真理之光，也在各自的環境中興起發光，成為了照亮當時代的宗教改革者。

公元1世紀——初代教會

在公元1世紀興起的宗教改革者們，是享有特權直接從耶穌那裡受教並學習真理之人。公元1世紀誕生的教會，是領受了五旬節聖靈的使徒們所建立的初代教會，他們完成了上帝所賦予將永遠的福音傳遍天下的使命。初代教會作為早期的真理繼承者，遭受了嚴重的逼迫，尤其是來自羅馬與猶太人的逼迫。公元70年，耶路撒冷被羅馬軍隊毀滅，基督徒因此分散列邦。耶路撒冷的滅亡反而促成了福音傳遍世界。使徒們在各自所在之地，付出了最大的努力，甚至獻上了生命傳講真理，向當時流行的宗教與權威發出了警告信息，傳揚了耶穌教導的真福音。早期的改革者們經歷了監禁、鞭打、飢餓與放逐，這是他們為傳講純正真理付出的代價。

根據歷史記載，十二使徒大多都是在傳揚福音時殉道。彼得在尼祿皇帝的迫害下，被倒釘十字架；雅各是第一位在傳揚真理時被殺害的使徒；達太（又稱猶大，非出賣耶穌的猶大）和多馬也是在印度傳福音時慘遭殺害；公元96年，使徒約翰被羅馬皇帝圖密善逮捕並投入滾沸的油鍋中，然而約翰並沒有死，於是他又被放逐到關押死囚的拔摩海島上。但他卻在那裡領受了啟示，記錄了著名的《啟示錄》，即有關後世的預言之光。此外，還有馬太、馬可、路加、約翰和使徒保羅，也參與了記錄新約《聖經》這項偉大的工作。

以使徒的殉道與鮮血為代價，早期的偉大宗教改革，推翻了導使人拒絕耶穌為彌賽亞的錯誤宗教，而誕生了真正的基督徒，現今的我們也是由此得以領受福音的祝福。

公元2世紀的真理繼承者與改革者們，許多都是無名的基督徒。當時的羅馬帝國為了殺害基督徒，開始四處搜尋。在劇烈的逼迫下，成千上萬的基督徒為了見證耶穌而揮灑熱血。許多基督徒隱藏在羅馬城外的地下墓穴中躲避逼迫。他們住在陰暗而長年不見日光的地下，隱秘地向上帝禮拜。雖然他們失去了世上的名譽、財產與自由，但是任何事物也無法使他們放棄或否認自己的信仰。傳揚所確信的真理並按照真理生活，是他們最大的願望，而試煉與苦難不過是令他們更加靠近救主。通過他們的見證，無數的靈魂接受了基督教的信仰，殉道者的血奠定了宗教改革的基礎，誕生了上帝的真百姓。

公元3世紀——安提阿的基督徒

在公元3世紀，因亞述(Assyrrian)與聶斯托利(Nestorian)教會聞名的東方基督教，由巴勒斯坦傳到了中國。當然，其中也包含了由多馬傳到印度的基督教。東方的基督徒是在東部地區歷史最悠久的基督徒。亞述教會的領袖——安提阿的路迦諾(Lucian)，是當時具有代表性的改革家，他攔阻了逐漸蔓延的摩尼教與靈知主義的入侵，防止了異教教導與真理的摻雜。上帝揀選了這位偉大的學者路迦諾(Lucian)，賜給他屬靈的眼光與理解，為人類帶來了驚人的影響。路迦諾(Lucian) 拒絕了違背《聖經》的任何信仰，他明確地指出了謬道的虛假，譴責了高舉人類傳統超過上帝話語之權威的做法。他在安提阿建立了神學院，編纂並傳播了新約《聖經》，傳揚了沒有摻雜絲毫異教教導（即靈知主義）的純正真理。

生活在公元4世紀的帕特里克(Patrick)，是第一位在愛爾蘭建立凱爾特教會的宣教士。他惟獨以《聖經》作為自己信仰與教導的權威，並且開設了教導《聖經》的宣教培訓學校，從那裡派出了許多敬虔而熱忱的宣教士。

此外，還有在公元4世紀以真光繼承者與真理改革者著稱的基督徒，他們在義大利北部與法國南部的山谷中持守信仰，是被稱為「山間居民」的瓦典西人與阿比堅斯人。根據記載，這些逃往義大利山間避難所的虔誠的瓦典西人，最早起源於使徒保羅去義大利傳福音的時期。在歷經1500多年的漫長歲月里，義大利北部與法國南部的阿爾卑斯山脈為他們提供了避難所，在背道的教會——羅馬天主教的憤怒下，保護了這群敬虔的百姓。因此，跨越了數世紀之久，未曾摻雜任何謬道的純正福音，由他們開始傳揚了。這些瓦典西人也是歐洲最早的《聖經》翻譯者，他們成就了驚人的工作，將《聖經》譯成了拉丁文。這些真誠的基督徒將《聖經》作為他們信仰與行動的唯一指南，因此他們成為了羅馬教皇施加瘋狂憤怒與殘忍逼迫的對象，無數的瓦典西人流出了殉道者的鮮血。

住在阿爾卑斯山脈的基督徒中，有一位非常優秀的屬靈領袖。他是理解《聖經》明確真理，並為此穩固站立的人。他曾呼籲宗教改革，抵制當時的修道院制度與許多潛入基督教的異教風俗。作為宗教改革家，在他卓越的領導能力下，阿比堅斯的基督徒們成為了為純潔的真理而屹立的見證。縱然有監禁、拷問與死刑的威脅，他們依然忠貞不屈地傳揚真理，在教皇權所統治的使人因無知而走向滅亡的世界中，高舉了光輝的真理火炬。他們的宗教改革精神給後世之人帶來了希望，翻開了普世宗教改革的新篇章。

公元5世紀，隸屬於亞洲亞美尼亞的中非，是距離羅馬轄區最遠的地帶，因此許多基督徒都生活在那裡。在許多世紀中，那些虔誠的基督徒惟獨以《聖經》作為他們的嚮導。他們持守著純潔的真理，脫離了羅馬教會的腐敗與謬道，忠心地遵守上帝的誡命，尤其是安息日。他們所傳的真理普及各國，綿延傳承，為宗教改革奠定了牢固的根基。

公元6世紀——在歐洲宣教的克魯巴

在公元6世紀發揚真理之光的改革者中，有一位名叫克魯巴，他畢業於帕特里克在愛爾蘭建立的宣教學校。後來，他也在蘇格蘭建立了一所宣教學校，本著《聖經》話語施行教育，於是英格蘭的愛奧那島成立了偉大的宣教中心。威爾士及英國凱爾特的基督教領袖Dinooth，就是從克魯巴接受教育的宣教士，效法了克魯巴的榜樣，在凱爾特建立了宣教學院，並像克魯巴的學校一樣，採用了各種傳道方法。因Dinooth的努力，真理與福音在威爾士與英國得到了保護，謬道受到攔阻未能入侵。因著不知疲倦地獻身與工作，克魯巴的福音事業遍布了整個歐洲。特別是在法國，他的教育與宣教工作得到了法國國王的支持與援助，因此法國成立了三所教導正確福音的宣教訓練學校。以敬虔、真理、仁愛與信心來武裝自己的克魯巴和他的學生們，就是這樣將福音的種子撒遍了歐洲全境。因此，真理的福音也得以傳入德國、瑞士與義大利。

公元7世紀，阿迪安將福音從英國異教的代表民族盎格魯傳到了撒克遜。他同樣也是克魯巴的學生，以忍耐、溫柔、仁愛的品行和堅守真理的熱忱，成功地將基督的真福音傳給了那裡的居民。因他的勞苦，英國也成立了福音宣教培訓學校，真理之光因而照入了歐洲的中心地——英國。

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