在父母面前做一個孩子，在孩子面前做一個大人

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經常談論歸屬的問題，沒有歸屬。經常談論安全的問題，沒有安全。當有歸屬感時，安全感伴隨而生。所謂安全，是一種內心平和，平靜，安詳，有所歸宿和有所被保護的感覺。

先有安，才有全。安是前提，全是表象。安是因，全是果。

「安」，是能夠將與家庭相關，與女性相關，與母性相關，與陰性相關的所有議題全部處理停當，而內心獲得平和，平靜，安詳，有所歸宿和有所被保護的感覺。

「全」是與此同時而產生的內在的完整感與發自內在的喜悅與祥和。

想要獲得安全的感覺，首先要獲得歸屬感。

孩子與父母之間，與父母關係不和睦，尤其是與母親關係欠佳時，會缺乏安全感。

伴侶之間，男人與妻子關係不和睦時候，男人缺乏安全感。

忽略與家族系統的之間的連接，生命就會成為無根之木。

人與自然之間，人類忽略人類生命之源頭甚或忽視宇宙自然的基本規律，偏離愛的大道之時，會缺乏安全感覺。

所以，所以自古以來，上至帝王，下至百姓，對於感恩生命之賜予，和先民的的禮拜，是生命之火得以薪火相傳的根本與源頭。而時至今日，所謂科學否認靈性與道的存在，生命之衰敗與挫折則是無可避免。

在一個家庭中，如果有家庭成員被排除在外而不被認可和接受時，現實的某個家庭成員會沒有歸屬感和安全感，而往往當事人並不知道這種陌生的被排斥的感覺來自何處。

在企業中，如果老闆娘並非是企業的創辦人、所有者或者重要經營者，當其非正當原因插手企業時，員工會感覺到沒有安全感。

在企業或組織中，決策者與其身邊最親密的女性工作夥伴的關係曖昧時，員工會感覺沒有安全感。

一個人要想獲得安全感覺，首要是要獲得歸屬感。

獲得歸屬感的第一前提是與父母尤其是與母親建立其和諧的關係。而最根本的是，需要在母親面前做好一個孩子的角色。有的人對父母有很多抱怨，認為父母給自己的不夠多，或者認為父母不夠好。這些都是拒絕接受父母為自己父母的行為。

中國俗話說，兒不嫌母醜，狗不嫌家貧。可是，在現實生活中，我們發現很多人嫌棄父母或自己的家庭不夠好。如果嫌棄父母，尤其是嫌棄母親，那就是拒絕接受自己的生命。

當一個人拒絕自己的生命的時候，也就無法接納自我。一個無法接納自我的人，是不可能獲得內在的寧靜與祥和的。

在中國的傳統文化中，「夫唱婦隨」，「嫁雞隨雞，嫁狗隨狗」實則是伴侶之間成功的重要法則。可是當今的女權主義的興起，對這一傳統造成嚴重破壞。女人甚至在很多家庭中扮演起男人的角色，造成男女失序，陰陽失衡。這必然會對伴侶關係帶來一些困難和挑戰。

伴侶之間獲得安全和平穩的關係的一個秘密是，伴侶之間男人要像個男人，而女人要像一個女人。男人要有其陽剛之氣，女人要有其陰柔之美。如此才會陰陽平衡，家庭才會和諧一致。

同時，伴侶之間，要獲得平靜安詳的和諧關係，還得要以忠恕之心，也就是按照男女之間其本來的面目去看待彼此。並且相對於其過往經歷及其彼此的家族文化和家庭成員，愛屋及烏，推己及人，伴侶之間的關係才會真正獲得安全而穩定的關係。

從人類的整體現狀來看，全球性的各類危機四伏，衝突接連不斷。人類整體的安全感雖然在今天所謂科技昌明的時代，不但沒有與日俱增，反而是在各種毀滅人類自身的武器，戰亂，瘟疫的不斷衝擊之下變得越來越脆弱。

設若人類要真正成為大同世界，讓每一個人都真正的獲得內心平和，平靜，安詳，有所歸宿和有所被保護的感覺。那麼首先要做的是每一個人都要尊崇生命源頭的那份廣袤無邊而又無所形狀的宇宙大愛；孝敬父母，尊重伴侶的獨特性，並以其本來面目看待彼此。

在父母面前做一個孩子，在孩子面前做一個大人。

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