生命的追問(隨感四篇)

生命的追問(隨感四篇)（作者：馬明玉）之一：認 識 你自己　 「認識你自己」，古希臘德菲爾神廟上的古老聖喻至今還在人們耳邊響起，蘇格拉底正是從這裡開始了對生命的追問，掀起了一場哲學上的革命。從蘇格拉底開始，哲學由對世界本原的探索，轉到了對人的本質及其內在精神世界的研究，哲學有了更為廣闊的領域。從此，哲學打上了人的烙印，哲學家的一切努力，都在致力於一個目標——認識人自身。　 「認識你自己」，這個命題看似簡單，卻充滿魅力，對哲學家來說永遠都不會有終極的答案。人作為萬物之靈，對客觀世界的認識不斷增強,也使自己變得聰明起來。掌握更多知識的人類，總是要強迫外在的世界屈從於自己的意志，此所謂「改造世界」。然而人同此情，千古一心，人對自身的認識卻似乎停留在原地踏步，人對自身的認識只源於過去的經驗，未來如何卻總是一個謎。 之二：人 生 有 夢　　曾經對弗洛伊德產生好奇，一本《夢的釋義》讓我費寢忘食了好幾天。沒有看破弗洛伊德的世界，儘管弗氏的觀點充滿了矛盾和牽強附會的東西，但我卻感受到夢的魅力，因之而對學者懷著敬意。　　夢之於人，可以說每人都有體會，弗洛伊德對夢的研究，探索夢的奧秘無疑是有重大意義的。弗洛伊德認為夢是一種潛意識下的心理活動，可以再現生活的經驗，亦可是對現實的逃避。由此，總以為人在清醒的時刻也常有夢，是一種非現實的不可企及的境界，更多的時候成為人的某種寄託。人生有夢，在充滿艱辛的路上，總是把對未來的希望潛在於心之深處，在現實的土壤上建構希望之夢。這夢，遙遠，卻如燈塔一般，引領著人們跨過千山萬水，不斷地努力與追求。人總是處於夢的毀滅和再生之中，只要生命存在，夢想就不會消失。現實總像一堵厚實的牆，我們無法轉身而去，這不是因為怯懦，而是因為時間的不可逆性使我們無法回到從前。　　夢的魅力在於虛無飄渺，在於某種意義上的浪漫，夢不僅點綴了生活，還豐富了藝術，任何藝術離開了夢的想像就失去了存在的理由。作家因為夢想才會在小說中建構一個世界；詩人沒有夢想就無法營造詩意的境界；畫家以線條和色彩，把意想中的夢境形象地表達給人們；音樂以旋律昭示對夢的感悟。凡此種種，夢的虛幻不真，並不妨礙其存在的價值，它與真實的生活完美地結合在一起，與現實一樣，亦是一種無法逃避的生活。之三：習　慣　　同樣的事重複多次,總會令人感到厭倦,而有些事則可成為習慣。有的人想養成某種習慣，而有的人則千方百計力圖改掉某種習慣。二者有趣地並成於人生之中，可見人的確是一個矛盾。培養好的習慣無疑有助於生命的健康，增加人生的樂趣。但凡事不宜過分，中國人講究適可而止，這是很諳中庸之道的。積習日久，養成個人獨特的生活規律。由此，不同的習慣也促成大千世界的人們有豐富多彩的個性。　　另一種根生蒂固的習慣是思想，以觀念的形式存在於人的頭腦中，久之即為可怕的思維定勢。思維是活躍的，但亦容易懶惰，思想上的定勢一旦養成，要想改變也就相當困難。經常見到的情形是：當現實中出現某些與固有思想不一致的東西時，人們總是不願接受它，進而要想著法子抵制。此所謂保守。之四：孤 獨 與寂寞　　生活不能沒有孤獨，也許你置身於眾多的人群中，而你仍然寂寞；生活也不能沒有寂寞，也許有很多人關心你，而你依舊孤獨。　　這兩種感覺源於心靈對人生的體驗。兒童只有寂寞沒有孤獨，理智對兒童來說，遠不如感情更具有威力。成人則因人而異，二者兼而有之。感情無所寄託往往產生寂寞，思想無法交流則更多地導致孤獨。一個寂寞的人常對周圍的事因冷漠而缺少感悟。一個孤獨的人一般也是一個敏感的人，他願意思考，對人生對周圍的一切事物有獨到而深刻的見解。我們發現，智者大多孤獨，卻並不寂寞，豐富的思想和遠大的抱負，使他可以忍受孤獨，致力於奮鬥的目標並達到成功。對智者來說，孤獨是一種財富。寂寞在更多的時候是一種無聊。一個沒有進取心的人，總是不能充實自己的生活，因而他不會超越自己，心靈在寂寞的熬煎中，思想也會變得獃滯，對他們來說，生命的活力已蕩然無存。　人生不能逃避寂寞和孤獨，對眾人而言，關鍵在於要學會如何面對寂寞與孤獨，這是一種技巧，也需要勇氣。
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