薛宣林：司空見慣的都是匠人駭世驚俗才是大師

薛宣林：司空見慣的都是匠人駭世驚俗才是大師薛宣林：藝術原本就是一種顛覆或駭世驚俗達芬奇科學性的表現，滲透到細緻入微的繪畫風格。打破了傳統拜占庭形式的宗教畫形式，創造了前無古人的寫實畫派。讓繪畫藝術成為至高無上藝術形式。(著作《達芬奇畫論》)梵高梵高用刮刀畫畫。梵高有一幅畫竟然畫里有隻螞蚱 。想想，梵高是怎樣畫畫的，是不是有所啟發。畢加索直到現在絕大多少人仍然看不懂畢加索的畫。有人問畢加索：「為什麼在您的壁畫《和諧》中,鳥在浴缸里,魚反而在鳥籠里呢?」畢加索不假思索地回答：「在和諧中一切皆有可能。」。畢加索創造了獨特的立體派風格。傅抱石把筆弄壞了畫畫-禿筆畫。因此，才有了後來的抱石皴。抱石畫法。張大千潑色或潑彩畫。才有了現在司空見慣的「張大千山水」-現在成了行畫的一種。黃賓虹宿墨畫。就是把墨放壞了畫畫。薛宣林創造了不用傳統的筆墨在宣紙上畫畫。即非筆墨-筆墨等於零。創造了相對派。(著作《中國畫觀念更新與技法新探》《論藝術之永恆》《薛宣林藝術論》)獨特美的風格獨特美藝術形式即獨特美的符號才是真正的藝術獨特美的符號是藝術家的標誌，是藝術(品)價值的最高形式。徐渭重來未見梅花譜信手拈來自有神。石濤筆墨當隨時代。讀萬卷書，行萬路。康定斯基康定斯基創造了抽象派。康定斯基的抽象派，卻來源於自己的一次不小心把畫放倒了。(著作《論藝術的精神》)羅丹真正的藝術家是忽視藝術的。……拙劣的藝術家永%遠戴著別人的眼鏡看世界。……。(著作《羅丹藝術論》)我們無需面對一些「駭世驚俗」的宣畫（中國畫）而悵然若失，歷史或許會得出截然相反得結論。薛宣林。-《中國畫觀念更新與技法新探》
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