地藏王菩薩解說地獄及因果報應 5

07-05

33．地獄中有牛頭馬面嗎？答：沒有。這跟世人傳說的地獄中有判官一樣，皆是根據人間想像幻化出來的，是不真實的。由於一代代相傳，這形象就越來越逼真。評註：古人為了勸善止惡，有意識的將地獄想像描述得陰森可怕，在這種思想的主導下經過歷代文人的不斷加工杜撰，地獄確實變得越來越可怕了！地獄是險惡的人心造化的，而人的群體意識和想像是可以造化出各種幻境的。地獄也可以說是對污染靈魂的改造清洗。實質上也是生命流轉變化的一個過程現象。立足大道本源上講，這一切皆由心造！皆是心靈生命的運行軌跡。如果跳出三界五行外，再看這一切現象只不過是生命的遊戲表演而已……

34．當今地獄中的亡靈越來越多嗎？多到什麼程度？答：是的，地獄中的亡靈比地面的生靈多好多倍。人生在世造業，死後進地獄很容易，可從地獄得到超度往生卻很難。小劉則說，主要是世人不開悟不覺醒不相信因果報應與地獄存在，才釀成的惡果。如果大道功法普傳，相信因果報應和開悟的人越來越多，那麼地獄中的亡靈就會越來越少。評註：當今人類社會發展雖然進入了信息高科技階段，可人類對自己的來源與歸宿卻知之甚少，甚至完全陷入到對財色名利及物慾追求享受之中，對「起心動念都造業」的生命原理全然不知，做起事來自然是毫無顧忌為所欲為！豈不知這世世代代所造業力如山，堅固難移，由其業力所決定的社會人生命運自然曲折坎坷，災難重重！如此往複循環而生命輪迴不息。如此下去，人類怎有開悟解脫之日？所以宇宙大道本源不斷為人間派下諸多天使聖賢（仙佛神聖），或者說是應眾生心愿所求，諸佛菩薩倒駕慈航來人間苦海普渡眾生。普渡了多少世代啊！可人心不古、無明迷惑造業愈來愈重。地球人類之心一旦踏上名利是非、物慾追求、個人享受的「賊船」，就很難回頭！就會沿著那個違反自然大道的方向越駛越遠，由此所遭受到的因果根本大律的懲罰也越來越重！如何令上了「賊船」的人類生髮航向扭轉回歸到光明的航道上？顯然僅靠世間的一些開悟覺醒者的有限力量是遠遠不夠的！只有依靠世界人民大同修的力量才能清空地獄，實現世界和平統一的大同世界。

要實現世界人民的大同修僅靠一些團體人士的教化吶喊遠遠不夠，必須要有大自然的回天之力幫助才能迅速扭轉人類生髮的錯誤航向！這回天之力是什麼？就是目前越演越烈的頻頻發生在世界各地的自然災難。自然災難的頻頻發生不僅是人類破壞自然生態環境所必然遭受到的因果報應懲罰，也是宇宙對地球不斷發出強磁波力的調整效應，如同人體白血球向病患部位細菌發起的進攻。從另一方面講，自然災難也是地球人類開悟覺醒的一副催化劑和清醒散。沒有大自然的各種災難對人類所極力追求的不斷破壞自然生態平衡的諸多惡業群體的重創（如以開掘地球、破壞自然生態環境為沉重代價的各種行業），人類生髮的「賊船」就不會自行停頓下來經過反思覺醒而扭轉航向。顯然，巨大的自然災難對人類所狂妄追逐目標的重創是促進人類反省覺悟回頭的強大動力！也是古人所講的回天之力！無明迷惑的地球人類遠離了天道天理天規天意，自然會脫離天理大道而墜入人理小道或謬理邪道……一步步滑入共同滅亡的深淵！地球人類目前所面臨的諸多危機災難困境及全球恐怖分子的威脅已經到了極其危險可怕的境地！人類向何處去？由誰來拯救人類？挽回人類走向毀滅的回天之力在哪裡？讓我們自覺地去修行修鍊，然後去反思靜觀，反思靜觀中你會突然明了這些疑問的答案。

35．安徽省內的九華山是地藏王菩薩的道場嗎？地藏王菩薩與傳說中的那位朝鮮王子有關係嗎？答：是的，地藏王菩薩有很多化身。曾有一世在印度修行。朝鮮王子是他的另一個化身所現。在地獄中普渡亡靈的才是地藏王菩薩的靈光真身。評註：中國境內流傳著許多關於佛教故事中的傳說，其實都是從古印度那裡照搬來的。比如南海觀音大士的道場在全國不知有多少處，如果我們在地名上執著，那就是佛講的「著相」分別，顯然是不合佛法大道的。地藏王菩薩曾通過小鄭的思維傳導說，不要在乎你是從什麼地方來的，也不要追問過去世你曾是誰或你做過什麼，那些東西對你並不重要。因為它已經過去。最重要的是現在的你，是你當下的修行修鍊……佛菩薩為了順應眾生的思想認識習慣，創立了不少方便法門和不少經典名詞名相，但這些都是為了接應和開悟各種根器不同的人所臨時設立的，如同載人的船。可世人執著經典名詞和名相，在經典名詞外相上下功夫，研究啊分析啊想像啊推測啊……全是後天分別心！不合先天無分別的大道根本。因為佛法是不二法門，所以動用後天分別心去學佛則永遠不能成佛！因為佛的境界是斷除後天識心分別的，是人宇溝通聯網、全息統一的絕對存在。人一起心動念就落入相對存在的矛盾怪圈中，還妄談什麼大道修行、開悟明心、見性成佛？所以，當代不少宗教與氣功的研究專家學者在研究探索方式上已經背道而馳，不用真心用妄心，即使寫得再深刻美妙，講得天花亂墜也是枉然！

36．放生能得長壽福報嗎？布施錢財能得人天福報嗎？答：放回一個生命等於救回一個命。救人一命勝造七級浮屠，放生當然能得長壽福報，可當今的放生就存在著一些問題。今天你放了，明天他捉著，要麼再賣給你放生，要麼就吃了，如此循環遊戲，能否得到長壽福報就成了問題。一味提倡放生，倒不如提倡替它們超度。超度了它們以後就不再此道輪迴，這才是從根本上解決了問題。至於布施錢財，那要看你布施的錢財用在什麼地方。如果被人貪污佔用或浪費了，這個福報就靠不住。如果用在傳功度人教化或其它有益人民的事業上，就有功德福報。這功德福報不一定現世現還在你身上，可能在下一世償還，也可能留給子孫後代。這叫祖先的「陰德」，祖先們積了功德福報，確實可以惠及後代子孫……在所有施捨功德福報中，唯傳功度人的功德福報最大！因為你度化一個人不再輪迴進地獄，對天地萬物都有貢獻，所以福報功德最大。評註：佛教中流行的放生活動僅僅是培養顯化慈悲心的一種外在形式。人若能生出慈悲心，比放很多生還有功德福報。佛講：三界唯心造、心能轉物、心能成佛，心也能成魔……可見這心力造化大得不可思議！如果你能生出大悲心，這大悲心光照宇宙萬物生命，宇宙萬物生命皆受益！那麼你的功德福報該有多大？你放一輩子生的功德福報也不能相比啊！遺憾可悲的是諸多信眾不在心地凈化培養上面下功夫，不在顯發妙明真心的根本源頭處做文章，而是在逐末離本的外在形式上費心機，這恰恰是丟了西瓜，撿到了芝麻，在哪大哪小，哪快哪慢的問題上弄顛倒了……

37．吃齋念佛有什麼益處？答：吃齋不造殺業、不造果報，還可以健康身體，清靜思想，修行修鍊，自然益處多多。小劉講，可以積陰德，留給子孫後代享用。評註：吃齋念佛對古人來講，是很平常的事。歷史上不少朝代，佛教大興，素有「家家阿彌陀、戶戶觀世音」之說，由此可見吃齋念佛者十分普遍。吃齋念佛的好處，無論從個人的身體健康方面或是從生命靈魂的修行修鍊方面都有現實與長遠的意義。佛教法物流通的許多小冊子大都有這方面的介紹，這裡不再多講。

38．信佛信道信主的區別在哪裡？信什麼教為最好？答：沒有區別。源頭根本是一致的，天下宗教本一體！只有那些執迷不悟的人才心生區別。信仰千古大道正道就好。而小劉說，信佛的比信道的高一點，信道的比信主的高一點，信佛最好。評註：顯然，小鄭是立足於宇宙大道本源總體上講的，是從宇宙萬有的根本源頭處講的。在源頭根本統一處，自然是平等的無分別的。所能分別的只是人們的後天用心，即心識功能。而小劉的回答是立足於世人用心分別上講的，這對於每個人來說，其用心是不同的，認識理解上顯然是有差異的。所以世人對同一個問題的答案自然是千差萬別的。誰高誰低、誰是誰非、誰多誰少……其評判標準必須有一個參照物作對比，從某個方面去比較，因為它們各有優勢特點，有比較才能有鑒別。如果離開了某一標準泛泛去講，就很難有個統一的定論。其結果必然是各講各的，爭論爭執乃至爭鬥不止。為之發生戰爭者不乏存在，至今仍然存在……

39．當今念佛往生極樂世界者多嗎？為何不多？答：不多。念佛念好了能免遭進地獄之苦，但不一定能去極樂世界。主要原因是修心不到位，管不住自己的貪念煩惱。小劉也說要看念佛者的心到不到位。評註：古人云：人即佛，佛即心。心到位，佛也到位，自然能進佛國。反之心不到位，佛也不到位，進佛國是不可能的。念佛入極樂世界可以說是84000法門中最簡易最安全最殊勝的法門！其中根本關鍵是能否得到西方三聖的願力加持！能得到佛力加持的人，每念一句佛號，身心都會有一些極其微妙的感應。不論是熱麻脹，或是清涼松，或是聞到若有若無的檀香味（或其它花香），或是體內有流動感或微振感，或是越念越開心，越念心越靜……不論有什麼不同感應，都是與西方極樂世界溝通的正常效應（又稱感應道交），都是阿彌陀佛的加持力在幫助你凈化身心、消除業力、疏通去極樂世界的心靈通道的正常反應。哪怕是出現不舒服的甚至是病狀的不良反應，都是佛力在幫助你清除身心障礙垃圾的自然現象！你一定要忍受堅持！千萬不可以為有病而產生恐懼停止念佛聖號。如果是氣沖病灶的現象，三五天即自動停止。去醫院治療，基本沒有作用。如何能得到阿彌陀佛的力量加持？如何與西方極樂世界的信息溝通？除了你的誠心愿心和悟性到位外，還有一個最簡便的功法供你練習，那就是佛天大道自然功。這是末法時代宇宙給地球人類的一個最豐厚禮物。望誠信者與有緣者去體會一下，是真是假，一試便知，何樂不為？

40．人死後亡靈不墮地獄受苦，生前需要做些什麼？答：真正走上修鍊之路（而不是盲修瞎煉、迷信追求）的人，死後亡靈才不墮地獄受苦報。小劉則說，在世時多積陰德。評註：能管著自己的念頭，在心地凈化上下功夫的人才是真正走上修鍊之路的人。否則就無法保證死後不墮地獄。管著念頭的方式就是「萬緣放下，只管當下」8個字。這8個字的要求真正做到了，就是在真修實煉，死後亡靈就不會墮地獄。

41．人死後靈魂大約多長時間轉生？答：時間不一。有的人一死就可能轉生，有的人則需要很長時間才能轉生，也有極少數人永遠不能轉生。這是指那些罪大惡極的人。評註：這屬於靈魂生命科學中的內容。對於世人來講，是很神秘又是很複雜的，也是由諸多因素決定的，不可一概而論。可它有一個總規律，那就是生命不停地轉換形態，不停地流轉變化，不會靜止停留在原有的形態上。如果有的話，那是生命的殘留信息，非生命的主體。

42．人有幾個魂？人死後魂到哪裡去？答：總體講就是一個魂，人又將其分為三個。如果細分則會更多。人死後的魂繼續生前的生命旅程。依據在世時的作為，要麼進天堂極樂世界，要麼進地獄，要麼投胎轉世，但最終還是要到回歸宇宙本源。評註：古人有「三魂七魄」之說，有人將「三魂」說成是轉生魂、守屍魂、遊盪魂。看一下「魂」的寫法便知，這魂就是如雲一樣的陰氣（陽氣為神、陰氣為鬼）。人死後靈魂化作一股陰氣，依據同聲相應，同氣相求的原理，各有自己的歸宿。佛經中講過，人死後，三界六道中的不同光氣同時顯現在靈魂面前。而靈魂自身的光氣與三界六道中的哪個光氣最接近，便會自行尾隨前往。如果在世時廣積功德福報，死後靈魂自然受天堂極樂世界之光氣的吸引前往。如果在世時罪業深重，死後靈魂自然受地獄之氣的牽墮進入。凡經過修鍊凈化的靈魂自然輕盈上升，凡造業污染的靈魂自然濁重而下沉。顯然這是千古不變的生命科學原理。只要明了這個原理去自覺修鍊，死後靈魂的歸宿自然是天堂極樂世界，無須求神拜佛或藉助他力。所以說每個人的命運造化掌握在自己手中！自己才是生命的主人。

43．亡靈附體真實存在嗎？人死後的靈魂不是要轉生嗎？怎麼能停留在人間附體？答：真實存在。因為那些亡靈還沒有進地獄。一旦進了地獄就不能再到人間附體了。個別亡靈只所以能附人體，是它們不知自己已經死亡，或以為自己還活著。有的亡靈是因為走得突然，世間的一些事還沒交待清楚，或者對幼小的子女放心不下，於是它們藉助個別經絡較敏感的人或長期患病者（陽弱陰盛）之口傳遞信息。附體者中，也個別出於報復故作惡作劇的。評註：陰靈附體現象是一種常見的陰陽兩界溝通現象。不僅人的亡靈可以附體，其它生物（動植物）靈魂也可附體。農村中常見的巫婆大都是陰性信息附體，都有一定的特異功能和治病能力，並非全是騙人。我小時候生活在農村，陰靈附體現象時有發生，其中包括那些自稱黃大仙、白大仙（狐狸精、黃鼠狼精或蛇精等）的附體信息，大都是修鍊多年的動物精靈。它們想藉助人體做些善事以期提高自己的修行層次，早日脫離動物之體，也有的是來報答往世中的救命之恩。總之，附體也是一種緣分，有善緣有惡緣，無緣不附。小時候我多次親眼看到那些善抓附體信息者，往往是年輕氣盛性格暴烈的人。一些附體信息見了他們就害怕。尤其是當他們在被附體者的頭髮根上、腋窩處或其它隱秘處找到一個不停跳動的紅肉點，繼爾將針刺入或用手指緊掐不放時，那附體信息便藉助被附體者之口尖叫求饒，十分駭人！附體信息有時顯得十分狡猾，求饒時說我要走了，可等一會又發作起來，又一次被刺被掐，又一次求饒說走。有的要連續表演多次，有的甚至用火在被附體者身下烘烤，將被附體者折騰得死去活來……被附體者大都是一些經絡敏感體弱患病的婦女，附體信息大都是死後不久的年輕人的亡靈，一般壽終正寢或在世間生活平靜者的亡靈不會附體。當代醫學稱這種現象為精神病（臆病），一般採用過電刺激的方式解決。亡靈是十分懼怕過電刺激的，往往在將患者送往精神病院的途中附體信息就慌忙脫身逃逸。

44．那些猝死（非正常死亡）者的亡靈與病死老死的亡靈有什麼區別？答：那些因突發疾病而猝死或因興奮過度、驚嚇恐懼過度而猝死的亡靈，剎那間還沒有反應過來，對死亡的事實不能接受，或者說對人間依然留戀。於是，他們的亡靈就不能很快去到該去的地方，而是在人間四處遊盪，古人稱孤魂野鬼。遊盪途中遇到可附體的人便上身表演一番，而後離去。而老死病死的人是自然的緩慢死亡，一般不會產生附體現象，但也有附體現象發生。無論怎麼死去的亡靈都要在人間存留49天，繼續遊戲，由此造成附體現象。而小劉說，那些突然死亡的人還有一絲陽氣滯留在喉嚨里。能在陽間走上一段路程，故能產生附體現象。而那些老死病死的人由於是緩慢死亡，體內就不存一絲陽氣，成了純陰，自然失去附體的能力。

評註：據一些具有瀕死經歷者講，靈魂剛脫離身體時都不知自己已經死亡。因為以前沒有經歷過死亡，所以總以為自己還活著，如同做夢一樣。於是就拚命地叫喊，可沒人回應，或使勁敲打東西，以期引起旁人的注意。可這一切努力都是徒勞的。死亡對於生命來講並不意味著生命的結束，死亡意味著生命走完了此生的歷程，此生的形體和生存空間都要發生改變，進入一個陰性的氣化狀的靈魂存在狀態。靈魂的存在狀態對於世人來說，自然是十分陌生隱秘而可怕的，是活著人都不願接受的事實。所以世人對死亡充滿著恐懼。於是人類圍繞死亡想像編織出諸多離奇神秘的故事與傳說，於是各種迷信產生而流傳至今。這其中包括當代的哲學思想領域，對此各有不同的見解，尤其是唯物論者認為人死如燈滅，根本不存在亡靈之說。現代自然科學由於無法通過試驗找到靈魂存在的根據，所以也否認亡靈的存在……於是唯物與唯心的爭論爭鬥至今仍然存在，而且誰也說服不了誰。顯然，問題的解決只有等待靈魂生命信息科學的研究與發展，否則這種爭議爭鬥將永遠存在下去……