歲朝歡慶——固齋清供作品欣賞

07-05

「清供」，又稱清玩，由佛前供花發展而來。最早是以香花蔬果替代告朔之牛羊，而後發展成為包括金石、書畫、古器、盆景在內，一切可供案頭賞玩的文雅物品的統稱。清供之盛行，甚至成了書畫、雕刻的一個重要題材，稱作「清供圖」。

歲朝清供圖是明清以來畫家常用的一個題目，歲朝是一歲之始，元旦也。清供多是案頭陳設，如盆花、瓜果之類，隨時令而不同。歲朝清供圖，即是「歲朝寫案頭花」（吳昌碩語）。

歲朝以何物為清供，是有講究的。

一是顏色鮮麗之物，點染冬景。如天竹，果實紅艷，插瓶中可經月；又有蠟梅，折枝塞瓶，經冬不凋。此二種皆插瓶，盆養者則有美人蕉、水仙。「冬以四窯方、圓盆，種短葉水仙，單瓣者佳。」「又如美人蕉，立以小石，佐以靈芝一顆，須用長方舊盆始稱。」

一是清香之品，如香櫞、佛手。兩者都是果實，置架裝盤即可，可使室內芳香。

此外還有吉祥事物，有柿子、如意（象事事如意），有石榴（象多子），有桔子、荔枝（大吉大利），松枝、靈芝（象多壽），百合（百年好合）。又有古陶古銅器，既有品格，又寓壽考之意。

畫家寫歲朝清供圖，大抵也就是以這些物事入畫，顏色鮮麗討喜，寓意吉祥又可討個好彩頭。所以歲朝圖也多有畫牡丹者，象滿堂富貴之意。吳昌碩對此頗不以為然，其題畫中寫道，「凡歲朝圖多畫牡丹，以富貴名也。予窮居海上，一官如虱，富貴花必不相稱。故寫梅，取有出世姿，寫菊，取有傲霜骨，讀書短檠，我家長物也，此是缶廬中冷淡生活。」話說得頗有氣節，卻總讓人覺得有點作態。

齊白石的歲朝清供圖，倒是並不避牡丹。但齊之最妙處在用平常物入畫，精彩迭出，如其所畫蘿蔔、白菜、鹹鴨蛋等物，正是他人所不及。齊的歲朝清供圖常寫燈籠、爆竹，大紅串兒的爆竹，間雜五彩，即合時令，又顯喜慶，真是匠心所出，士紳所不及者多矣。

固齋黃敬松，精繪事，有古風，近作寫意清供圖若干，祈新歲平安多福，事事如意。

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