甲骨文書法藝術

07-05

甲骨文書法藝術

（千里始足下，高山起微塵。吾道亦如此，行之貴日新。）

（鴻鵠之鳴入寥廓）

（甲骨聯句：祝君康樂至白眉；處事光明有赤心。）

甲骨文字是我國目前發現的最早的成熟的形體兼備的文字,是用力契科在龜甲獸骨上的殷商王室占卜紀錄和記事刻辭。又成為契文。一開始就對玉契有美的要求，郭沫若先生在《殷契粹編》序言中說："卜辭契於龜骨，其契之精而字之美，每令吾輩數千年後人神往，文字作風因世而異，大抵武丁之世，字多雄洋，希乙之世，文成秀美，細者於方寸之片上刻字數十，壯者之一字之大，任可運寸。而行之疏密，字之結構，迴環照應，井井有條，因也向有草率魚就者，多見於廩辛康丁之世，雖然潦倒而多姿，上亦自成一格，凡此非精於其技者，絕不能為，何況用刀骨耶？······是知存世契文實一代法書，而書之契文者，乃殷世之鐘、王、顏、柳也。"甲骨文已具備了中國書法用筆，結字，章法的三個基本要素，它奠定了書法藝術的基本形式，是書法藝術邁出的第一步。

甲骨文大部分為契刻，也有少量的朱書墨書文字，有直接契刻的，也有經過用毛筆書寫後契刻的，契刻文字以刀代筆，故刻時多用直線，曲線也是由短的直線棱刻而成，筆劃多是兩頭略尖，中為稍粗的棱形，形成了甲骨文特有的筆劃犀利、瘦硬、堅實、挺拔的契刻氣術效果，這是甲骨文書法藝術的基調。至於用毛筆書寫的朱書墨書文字。使我們清楚的看到了殷商時期的用毛筆所作的書法藝術的真貌。毛筆書寫的文字，其運筆有輕有重，有疾有徐，線條有粗有細，起落運收，歷歷可見。其轉折圓潤自然，含蓄而有力。有別於契刻文字草劃粗細均等的線條。由此可見當時書家運用毛筆的熟練技巧和書學的修養。

甲骨文佳字，早期象形字較多，晚期形聲字增加，筆劃任意增減，偏旁也不固定兼有金文，結構多作相向型，筆畫肥瘦相間，重心穩定，端正續密，橫豎筆畫平引，這個基本鉤字規律，形成了後世篆書系列文字的結體原則。

在甲骨卜辭中多載有占卜人的名字，無疑他們是當時的書法家和篆刻家。

董作賓先生曾根據卜辭中的世系、稱謂、貞人、字形、書體等作為甲骨文斷代研究的標準。作出了甲骨文的斷代，其中貞人為重要依據。"貞人"是當時卜辭的契者，是見淤著錄的我國最早的書法家。董先生把殷墟甲骨分為五期，對每的敘述頗為翔實。

第一期為盤庚、小辛、小乙、武丁、書家有賓、亘、豆、韋、永、爭等，書風分為二：一、為濫竽書風期，即盤庚、小辛、小乙時期。該期書家喜好尖短斜筆，字跡纖細，用筆拘謹，喜作孤畫，筆意濃厚，構體古樸。二、繁榮書風期，即武丁時期。由於武丁的文法武功卓著，把甲骨文書法藝術也帶向了繁榮與鼎盛。該期書風雄偉壯麗宏放，體密得體，鐫刻鋼勁有力，多用單刀側鋒和曲畫。筆勢婉轉，好書大字，錯落有致，赫赫精神，亦可肥草，凜凜英姿，且多塗東墨，首版煌煌瑰麗。

第二期，變革書風期,為祖庚祖甲時期,此期國泰民安革新庶政。該期書風由豪放變為謹飭與嚴整，字體大小一致，行款整齊規則，字間距均勻，字畫平行對稱，用筆技功固定，表現出書家訓練有素和嫻熟的書法功底。

第三期，自由書風期，為廩辛、康丁時期。該期因混亂動蕩時代帶來了書家的自由發揮。該期之風自由開放，靈活變動，橫斜平直，園屈交卷，隨意所事，獨辟秀麗之形，由於用筆的微妙變化，使其書體更優雅柔媚，別具一格。

第四期，勃古書風期，為武乙文丁時期。該期書風重視大字，動峭挺拔，洋厚雄健，行款奔放，鐫刻粗獷，闊斧大刀，氣勢逼人，更亦具鸞舞蛇驚之態，滄岸頹峰之勢。

第五期，統一數風期。為帝乙帝辛時期。該期書風尤見工整，嚴慎，端莊與威嚴。其字體大小、行距、字矩以及所使用之甲骨都受到嚴格控制，無肆意發揮之勢，字畫恭而不浮，契意濃郁，其書風到了高度高度統一境界。

以上是前輩學者對甲骨文所固有的書法美的論述，把甲骨文視為我國最早的書法。