投資管理人感言：認識自我 包容自我

我慶幸，我的第一份工作就從事期貨交易；我慶幸，身處期貨強省浙江，這裡投資流派紛呈，英才輩出，群星燦爛。這兩點讓我12年來一直有機會學習、實踐和探究期貨投資的奧妙，以期自己能成為一個成功的職業投 資者。

　　正如陸遊所講的讀書方法，「初當求入書法，終當求出書法」，期貨投資也是如此。期貨市場不乏「走火入魔」者，痴迷於某一分析方法，以為能戰無不勝，包打天下，但一遇挫折便怨天尤人，可見「入書」容易「出書」難。對一個成熟的期貨投資者來說，如何「出書」是最為重要的，它決定了我們在投資市場能走多遠。特別說明的是，我只是一個追求成功的投資人士，在這裡作為一名追求者談談個人的一點認識。

　　期貨投資是一門個性化的藝術。談及投資，必須要論及巴菲特和索羅斯，巴菲特崇尚價值投資，幾十年歷盡風雨而痴心不改，終成一代大師；索羅斯總在尋找市場的缺陷，更多的是從一位思想家的角度看待市場，《商業周刊》尊稱他為「撼動市場的人」。兩位大師招式迥異，但都大獲成功，說到底，都是以自己的世界觀和方法論從事投資活動。期貨投資是很難模仿的，模仿者失敗的故事屢屢發生，我曾見過兄弟兩人，哥哥是一個日內短線高手，每年都大有收穫，弟弟見哥哥賺錢如此之快，也加入其中，結果不到一年便大敗而歸，就連為這位短線高手報單的報單員也暴倉了好幾個。誠如一家優秀的企業一定有其特有的企業文化，一個優秀的投資者都有他鮮明的交易思想，這就需要我輩能跳出期貨之外，認識市場，認識自己，確立自己的角色認知。

　　期貨投資是一門個人思想與市場交流的藝術。期貨投資從分析市場到確立投資方案，從來就沒有一個肯定的東西，無論是基本分析方法還是技術分析方法，不論是艾略特還是江恩都只能分析市場變化的一種概率，每一種方法都有它的長處和短處，完全準確預測市場的方法以前不存在，以後也永遠不會找到。美國長期資產基金公司擁有兩位以期權定價而獲得諾貝爾獎的經濟學家，最終還是被迫尋求政府保護，再精確的計算也是建立在一定環境不變的假設之下，但是環境本身也是一個變數。期貨分析就是要在不確定的市場中尋找大概率的事件，在眾多的影響因素中抓住關鍵的變數，分析市場的過程就是投資者以自己的思想、視角與市場交流的過程，交流的結果決定了投資者如何決策以及決策的效果。

　　認識自我，包容自我，確立角色認知，是成為一個成熟投資者的關鍵。期貨投資有著太多的誘惑和假象，置身其中是很容易迷失自我的。大凡有關投資的教科書上都講，要做好期貨必須要戰勝自己，克服缺點。但戰勝自己談何容易!俗話講「江山易改，本性難移」，從我十多年的投資實踐來看，同樣的錯誤總是一犯再犯，無非是犯的嚴重程度不同而已。要成為一個成熟的投資者更多的可能是要包容自己的缺點，尋找適合自己的投資方法。對這一點的認識主要源於投資1996年海南中商所咖啡的失敗，做過咖啡的投資者可能都有印象，有一次咖啡從擴跌停一筆拉到漲停，相當於銅一筆單子拉上了2500元，原有的盈利在不到一秒的時間變為虧損。而且當天開盤之前我曾想過在擴大的跌停板的位置平倉，因沒有及時執行交易計劃，在如此短的時間反差之大，情感上非常難以接受。這一次的交易失敗對我打擊很大，我自責很深，開始懷疑自己是否適合做期貨投資，有6個月左右的時間連期貨的漲跌都不關心，隨後從《三國演義》里有所感悟。三國里有三個智慧人物周瑜、諸葛亮和司馬懿，周瑜見諸葛亮智慧過人，便說服孫權派人邀請諸葛亮共事東吳，可見有容人胸懷，其臨死前的「既生瑜，何生亮」的感慨只是容不得自己不如諸葛亮；諸葛亮雖智慧過人，明知「大漢江山氣數已盡」，仍然六出祁山，最後落得個英年早逝於五丈原，恢復漢室也只能是夢想；司馬懿與諸葛亮對陣，擺正了自己的心態，承認「吾不如孔明」，穿上諸葛亮送的女人服飾，堅守不出，但三國終歸晉一統。由此可見成大事者，容人也要容己，才智過人也不可逆大勢而為。有感於此，我在以後投資策略和方案的制訂中充分考慮到自己的缺點，不求激進，只求穩定，這樣的定位在今年的鋁暴跌行情中經受了檢驗，雖遭受部分損失，但仍能保持資金的增長。期貨投資方法眾多，流派紛呈，各有千秋，只有適合自己的才是好的，也只有堅持自己的交易系統才能獲得穩定的成功。成熟的投資者須抱守殘缺，持之以恆，切勿得隴望蜀，搖擺不定。

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