筆精墨妙 意境悠遠——畫家楊明的大別山情結

楊明，著名畫家。1957年出生，大別山人，系中國美術家協會會員，湖北省美術家協會會員，湖北省中國畫學會會員，黃岡市文聯委員，北京神州書畫院副院長，黃岡市書畫院院長，黃岡市美術家協會副主席，黃岡師範學院美術學院教授。1989年被文化部授予「全國畫鄉優秀輔導員」，1998年出版了《楊明版畫集》，1999年榮獲全國第八屆群星獎優秀作品獎；湖北省第六屆「楚天群星獎」銀獎；2000年榮獲黃岡市第二屆東坡文藝創作獎；2008年榮獲湖北奧運之光美術作品展學術獎，同年出訪芬蘭科沃拉市舉辦畫展；2009年出版《錦繡大別山》畫冊；2010年榮獲湖北高校第四屆美術作品大展銀獎，10月舉辦《錦繡大別山——楊明畫展》。其國畫作品被日本、俄羅斯、美國、加拿大、芬蘭、義大利等二十多個國家及友人收藏。傳略入編《中國當代書畫名家年鑒》等多種辭書。2015年4月，當選中國文聯《神州》雜誌封面人物。2015年12月，在榮寶齋成功舉辦「錦繡大別山——楊明山水畫展」。

楊明擅長以大別山名勝景點為描繪對象，以大眾喜愛的基調為表現方法，取景入畫，盡善盡美。大別山的幽壑秀水、飛泉碧波、流雲霧海、裸岩奇松等氣象萬千的壯麗景觀，「春來杜鵑如火，夏至瀑布飛霞，深秋丹楓點翠，隆冬雪飄蘆花」等美妙絕倫的獨特景象，在他的畫中表現得淋漓盡致。畫面清新秀麗，氣韻生動，具有東方藝術的審美特質。在筆墨上追求黃賓虹先生點染自然、風骨超邁的藝術效果，大氣磅礴，體現了山水畫的「黑、密、厚、重」的藝術特色。

——著名畫家楊明教授的大別山情結

　記者　邵妙苗

蜿蜒的群山、巍峨的青峰、流瀉的飛瀑、奔涌的山泉、變幻莫測的雲海、蒼翠挺拔的奇松、鬼斧神工的裸岩，還有山麓那林木掩蔭的房舍、山間那清幽流水的小橋、山頂那凌空遠眺的亭榭……這美妙絕倫的仙境，便是著名畫家楊明教授筆下秀麗而又雄渾的大別山。

▲　《天之峰》　68cm×136cm

紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行

生在大別山長在大別山，從少年時代起，楊明就夢想著做一個畫家，夢想著將那如詩如畫、令人心曠神怡的青山秀水訴諸筆端。呼吸著山裡的清新空氣，喝著山澗的清冽泉水，楊明學會了傾聽山水的韻律，學會了感悟山水的生命。在他眼裡，大別山是有智慧有靈性的。體悟著造化之奧妙，感受著自然之神奇，將身心、情感融入大別山的懷抱，被大別山滋養的楊明和大別山一樣，逐漸形成了豁達剛毅、細膩凝重的情懷和性格。這種情懷，使他善於從山水中體味浪漫和超然，並把這種內涵在自己的畫作中流露出來，增添著作品的厚度。

長大後，當他真的成長為一名著名畫家，成長為鄂東名校——黃岡師範學院美術學院教授後，楊明心底的那份大別山情結越發難以割捨，神聖的大別山成了楊明山水畫創作的精神根據地。為了畫出有深度有內涵的大別山，為了讓筆下的大別山更生動傳情，帶著一顆追求真善美的赤子之心和崇高的歷史使命感，每逢節假日，楊明都會背起畫夾，不辭千難萬險進山寫生，足跡遍及大別山，摹寫大別山的秀美姿容，採擷物候風光的精神氣韻，使他的山水畫既恰當地表現了大別山的地域特徵，又抒發了自己的感受與體悟，體現了個性化的審美心態與生命意味。

我國的名山很多，但風格各異。南方的山靈秀險奇，北方的山則雄偉剛勁。而大別山地處江淮之間，蜿蜒八百里，綿亘於鄂豫皖三省交界處，北接桐柏，南扼大江，東控吳越，西臨荊楚，既有南方山水的清秀，也有北方山水的渾厚。滄桑而古老的歷史傳承，豐富而厚重的人文精神，真實而傳奇的英雄故事，淳樸而溫馨的民風民俗，更給這片古老而又青春的土地增添了濃厚的神秘色彩和人文魅力。

為了表現這種兼容南北風貌的山水之美，幾十年來，楊明流連於大別山的自然美景之中，觀察山川之雄奇，草木之生機，雲水之氣象，人文之厚重，民風之淳樸。大別山的溝溝坎坎都留下了他或深或淺的腳印，他在山林穿行中錘鍊自己的意志，陶冶自己的才情，「搜盡奇峰打草稿」。楊明的每一步跋涉，都領略到不同的風光，或在觀察中將它們鮮活的形象銘記於心，或用筆墨描摹出它們的姿態情狀，力透紙背，濃墨重彩地描繪出大別山的高天流雲、山巒疊翠，以及翻天覆地的山鄉巨變。他很少用鉛筆、鋼筆寫生，而是直接用水墨寫生。他擅長運用墨氣筆勢，把握環境的景觀韻致。

楊明畫大別山，起初主要在黃岡市境內寫生。他跑遍了黃岡境內大別山區的各個景點：羅田天堂寨、浠水三角山、麻城龜峰山……各個景區內景點的名字他如數家珍，至今回憶起每一個景點，每一處的風景就在他腦海中浮現出來，他甚至立即就能說出它們各自不同的特色。

▲　《大別山雄秀圖》　240cm×123cm

然而，創作的過程並非總是一帆風順的。大別山清婉秀麗，雄渾連綿，但卻不像桂林山水、長江三峽、太行五嶽那樣地貌特徵明顯，抓不住要點就難免流於平庸，導致雖有千山萬壑，落到筆端卻像是同一座山的創作困境。楊明在創作過程中就遇到過這樣的問題。在浠水三角山採風時，楊明在一處可攬山峰全貌之地坐定，極目遠眺，只見山戀起伏，大大小小28座山峰美不勝收。他鋪開畫紙構圖時卻有些難：山峰雖美，但分布過於均衡對稱，很難找准最佳角度。冥思苦想之際，一陣雲霧吹來，山間什麼都看不見；浮雲飄過，28峰在霧海雲濤中若隱若現。這天接地連的景象，讓楊明靈感如泉般噴涌，一時間下筆如有神助，一幅流雲霧海中的三角山一氣呵成！畫完，楊明即興賦詩：「一山突起浮三角，霧海雲濤萬里松，天接地連無酷暑，舉杯邀月大歌風。」

在麻城龜峰山，一場所突如其來的大雨把楊明淋成了落湯雞，楊明卻完全忘記了雨的存在，盡情地揮灑著手中的畫筆，記錄並描繪著雨中的大別山奇景。雨過天晴，龜峰山白練橫空玉龍飛騰，松濤煙雨靈氣漫山，雲霧繚繞景緻更濃，他滿懷激情完成了《霧鎖龜峰》。

採風天堂寨，但見青的山、紅的葉、銀的泉，疏雨淡雲里，楊明輕展宣紙，和著遠遠近近的水聲，帶著纏纏繞繞的心緒，潑灑丹青。一幅「谷中花樹紅如錦，流泉曲水掛銀波」的《天堂瀑布》，展現了畫家對大別山濃得化不開的愛！

大雪紛飛，楊明驅車艱難前行，行至黃梅老祖寺山前，路斷了。他背起畫具，步行一個多小時才到達目的地。皚皚白雪中，古剎銀裝素裹，青煙裊裊，莊嚴肅穆。楊明陶醉於超然靜謐的世界，畫下這獨特景觀……

記者曾榮幸地陪同楊明老師到天堂寨採風。山路上，楊明對記者說：「山水畫是走出來的。」要想創作出好的作品，一定要走出象牙塔，深入大自然，親身體驗自然生成的山水、丘壑，與自然交流，聆聽山水的韻律，才能畫出超凡的意境，才能把從古人那裡學來的東西發揮到極致。「紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行。」每一次寫生，無論是對人生還是對藝術，都是一次蕩滌、濾靜、豐富的過程，這樣的過程需要開放的心態和開闊的視野。楊明認為，只有通過「走」，對景物的印象才會深刻，才能掙脫書本的束縛，感悟出自己的東西，找到自己的筆墨語言和表現形式，畫出屬於自己的畫。

因為「走路」，楊明收穫了許多，大量的寫生手稿，對風景的記憶，對繪畫的思索，都為他的創作提供了豐富的資源。多年來，楊明已記不清自己多少次深入大別山了。記者看到，在大別山聖人堂，全村的男女老幼幾乎沒人不認識這個叫做「楊教授」的畫家，不管他坐在石頭上畫大山，還是坐在田埂上畫紅葉，村民都會圍成一團，靜靜地看他把山山水水、花草樹木寫進速寫本里或畫在宣紙上，畫完後，讚歎聲不絕於耳，然後，他們爭搶著把楊明請到自家吃飯。看得出，這個隨和的畫家是山民們最願意親近的文化人。時間一長，楊明對這裡也相當熟悉，「哪個地方有塊石頭我都知道，閉上眼睛走路都不會絆著。」

楊明已經和大別山融為一體了。每當金秋十月，碩果累累的季節來臨，當地都會把他接回大別山。因為，每到秋季，正是山果豐收、紅葉迷人的時候，舉目望去，漫山遍野火紅一片，格外誘人，此時作畫，是再好不過的了。在大別山寫生的日子，遠離都市的繁華與喧囂，走進寧靜空靈的山野，任清涼的山風吹拂，呼吸著大自然清新的空氣，獨享那份清靜和悠然自得，是楊明最愜意的。

▲　《大別山紅葉》　120cm×68cm

到此已窮千里目，誰知才上一層樓

就在這樣長期的採風作畫中，鄂地的大別山悉數呈現在他的畫筆下。這時楊明又萌生了新的想法：大別山橫跨鄂豫皖三地，要描繪大別山的全貌，怎麼能不去豫皖兩省寫生呢？抱著這個想法，利用暑假時間，他踏上了河南、安徽兩省的寫生之旅。

大別山的主峰白馬尖，坐落在安徽省六安市霍山縣境內，海拔1777米，險峰聳峙，巍峨壯麗。赤日炎炎的八月，楊明和幾個同伴到達山腳下，同伴們仰望著拔地而起的高峰，聽說上山需要兩個多小時，紛紛打起了退堂鼓，不願上山。楊明卻鼓起不到長城非好漢的勇氣，獨自向山頂攀登。本想著在山上總會遇到其他遊客，但說來也蹊蹺，那天他走了很遠也沒碰上一個遊人。中午的太陽無比毒辣，他早已經汗流浹背，而由於事先準備不充分，身邊僅有的一瓶礦泉水早已喝完，漸漸地，又熱又累又渴的他，心似乎在胸腔內越跳越快，胸悶氣短，頭也有些昏昏然，隱約有中暑跡象。這時他才覺得有些後怕：如果自己一個人倒在這裡，前不巴村後不著店，手機又沒有信號，可就真的有危險了。幸好路邊有一棵大樹，樹蔭之下還有一塊形如躺椅的長方形大斜石，他走過去躺在上面想小憩片刻，竟然不知不覺地睡著了。一覺醒來之後，精神振奮了許多，身體的不適也基本消退了。於是他站起身來又繼續向上走了兩三里路，還是連半個人影也沒見到，心裡湧起了下山的念頭，可剛剛往回走了幾步，他又開始責備自己：楊明啊楊明，既然決定了要上山，怎麼能這麼輕易就放棄？他定了定神，索性把心一橫，轉身繼續一步一步地慢慢往山頂走去。

下午四時許，楊明得到了艱辛攀登的最好回報：一條優美異常的古松長廊出現在他的眼前，古松郁綠蔥蘢，形態各異。松濤陣陣，涼風拂面，讓他心曠神怡，旅途中的疲憊煩悶頓時一掃而空——他終於登上了白馬尖的峰頂。這一刻，他胸中湧起了「一覽眾山小」的無比快意。儘管太陽已經西斜，他仍在山頂畫了風景速寫，拍了照片，才戀戀不捨地踏上歸程……

這次暑假從外省採風歸來後，楊明接連創作了《天之峰》等四十餘幅作品後仍意猶未盡。歷時三年，他又取材於大別山的真山真水，將眾多山水人文景觀有機組合在一起，創作了以白馬尖的高度為濃縮比例的長卷《錦繡大別山圖卷》向十八大獻禮。如數家珍地描繪了大別山秀麗的自然風光、滄桑的古老歷史、豐富的人文資源、眾多的英才豪傑、傳奇的風雲故事、神秘的遺址遺迹……2013年1月，他應邀在北京參加「中外書畫家春節聯歡晚會」，在晚會現場，當長達1777cm的《錦繡大別山圖卷》徐徐展開時，那開闊的場景、妙趣橫生的意境，吸引了在場所有人的目光，熱烈而持久的掌聲，把晚會推向高潮……

為了深入地了解大別山，研究大別山，楊明克服了許多難以想像的困難，走遍了大別山區的3省6市36縣。他走進浩瀚無邊的大別山與山民一起生活，體驗感受大別山之美，體驗萬物的自然之美，追求人性與自然的對話，以及對人生自我價值的理解和對大別山精神之美的感悟，尋找他的視覺語彙和符合大別山特徵的藝術形式。他用畫筆記述大別山人民前進的步伐，謳歌大別山人民創建的業績，聆聽大別山人民殷切的呼喚，描繪大別山的美好前景，激勵人民熱愛大別山、開發大別山、建設大別山的熱情。

▲　《高山流水》　240cm×123cm

我願行到水窮處，與君坐看雲起時

2009年，《錦繡大別山·楊明畫集》出版，收錄楊明以大別山為主題的山水畫作近百幅；2010年，《錦繡大別山·楊明畫展》成功舉辦，展出的五十餘幅以大別山為主題的山水畫作，在展會結束後的拍賣會上，被收藏家搶購一空。畫集和畫展贏得了社會的一致讚譽。

「春來杜鵑如火，夏至瀑布飛霞，深秋丹楓點翠，隆冬雪飄蘆花。」黃岡市委書記劉雪榮在楊明《錦繡大別山》畫集的序言中說，「楊明先生以一個畫家的社會責任感，凝鄉戀於筆端，注激情于丹青，展示了大別山的俊秀神奇，體現了作者艱苦求索的品格修養，對於宣傳推介黃岡將發揮重要作用。」

黃岡老一輩教育家陳朝葵先生看了《錦繡大別山·楊明畫展》後即興賦詩：「巍巍大別惹入迷，疊嶂層巒巧妙思。風骨超凡雲海秀，碧松出世霧濤姿。無聲音樂天然美，絕險山峰筆下奇。情景交融生幻境，心裁獨出夢中詩。」表達了對以大別山為主題的楊明山水畫的無比讚賞。

著名畫家、湖北省中國畫研究院院長孔奇在品讀楊明的《錦繡大別山》畫集時，也作出這樣的高度評價：楊明的畫效果以墨為形，墨彩交融，以水為氣，氣貫全局，真正是「元氣淋漓幛猶濕」，達到了「落花無言，心素如簡」的境界。從楊明的畫中「遊覽了大別山神奇秀麗的風光，感受到大自然的雄、奇、險、幽之美」。

是的，翻開楊明的《錦繡大別山》畫集，那一幅幅畫作，就是一個個景點，展示了大別山那讓人留連忘返的自然風光，引人入勝。

生活之源是一個畫家創作之本，楊明多次深入大別山寫生，體驗生活，對大別山的自然風光進行提煉、加工，用長舍短，取景入畫，盡善盡美。每幅作品都富有濃厚的生活氣息，楊明的《天堂人家》《將軍峰》等作品，構圖嚴謹，主次分明，描繪了大別山群山競秀，瑤池仙境之美，一山更比一山奇的景象。真可謂「神仙依戀山中景」，是對大別山自然風光的真實寫照。

▲　《大別山嶺盡朝暉》　240cm×123cm

大別山流雲霧海這一壯麗景觀，在楊明的畫中也表現得淋漓盡致。有詩云：探奇直上有高峰，萬象森羅一望中，到此襟懷同海闊，混疑跨鳳入天宮。《老君峰》是天堂寨主峰，畫面「之」字型構圖再現了老君峰的雄俊秀美和矗立白雲間的神韻，畫面氣韻生動，活力無窮。還有《天堂雲海》《霧鎖龜峰》表現那種「松濤煙雨生靈氣，白練橫空起玉龍」的美麗景色，讓人感受到大別山的自然美與其它山川的確有別。《哲人峰》是觀雲海的最佳山峰，這裡「極目風光無限好，煙波霧海總纏綿」。楊明在作品裡表現了哲人峰雨過天晴，雲海翻騰，氣象萬千的景象，讓讀者陶醉在雲山霧海之中，置身疑在廣寒宮內，情真意切。

「山中一日雨，到處是飛泉。」這是大別山又一特色。大別山水色秀麗，碧波蕩漾。楊明的《聚泉》《源遠流長》《天堂瀑布》等作品，表現了大別山壑幽水秀、美妙絕倫的瀑布景觀，水在畫面上產生了靈氣，有不盡滾滾流，源源不斷之意，這種表現正融合了大眾的心理，有吉祥、長久的意境，正是：厚德凝成千萬福，靈泉匯聚八方財。

大別山屬裸岩地貌，是奇松的生長之地，由於長期受風力的影響，大別松形成了獨特的形態，婀娜多姿，可與黃山松媲美。楊明的《巍巍大別山》《大別松》等作品，通過對山峰、松樹的讚美，意在表現大別山風骨和大別松的精神。

楊明的《春到大別》《秋到聖人堂》《烏桕樹下》等作品，則反映的是旖旎田園美不勝收的景象，春來山花爛漫，夏日滿眼碧波，秋天金黃色稻浪翻滾，田埂上的火紅的烏桕樹更是讓人陶醉，一派秋色美妙無比。作者以景抒情，表現了對大自然之愛，對大別山之情，展現了大別山春、夏、秋、冬之美景。《祥雲繞峰》中，山勢挺拔險峻，白雲深處山道崎嶇，好一派幽深境界呈現在讀者眼前。《大別山居圖》中，楊明著意於表現山民的深山幽居之樂，崇山峻岭之下是明鏡般的湖泊，湖邊危岸之上則是喬木林里的山民之家，連接山民之家的是架於彼岸的小橋……清靜、悠然之境，讓人品味著世外桃源的自在和快樂……

2015年1月16日，「黃岡艦」入列東海艦隊，艦上最能體現黃岡地域文化特色的，當數掛在會議室的國畫《巍巍大別山》。這幅長500厘米、高70厘米的水墨丹青，凸現了黃岡境內最有代表性的自然風光與人文景觀，其中有天堂寨、薄刀峰、龜峰山、桃花沖等山水風物，也有七里坪、杜皮陵園、紫薇山莊、五祖寺等人文勝景……這幅畫，由黃岡師範學院美術學院集體創作，楊明主筆；這幅畫，是楊明多年積累的厚積薄發。尺幅之內，千里之勝，讓「黃岡艦」的官兵們心中升騰起山的雄偉、水的柔情。「我的名字叫黃岡，大別山是我的脊樑。」2015年當選黃岡市人大代表的黃岡艦政委俞福軍說，「黃岡是我的第二故鄉，750萬老區人民讓我魂牽夢縈！」

楊明是屬於大別山的藝術家，他情系大別山，一直行走在大別山的青山秀水之間。他以大自然為師，畫遍了大別山的溝溝坎坎。他的山水，是真正的大別山，樸素豐茂，幽深高遠。楊明是筆耕的農夫，是真正的大別山之子！從他的山水中，我們能看到大別山的赤子情懷和猶如農夫般的踏實和淳樸。他沒有刻意地去尋求筆墨和塑造，卻在藝術家的感情升華中使筆墨和塑造有了真正的依託。

▲　《祥雲千里映大別》　800cm×260cm

風月有情常似舊，丹青妙處不可言

在有關方面的大力支持下，2015年底將在北京榮寶齋隆重展出的《錦繡大別山·楊明畫展》已進入緊鑼密鼓的籌備階段。為了畫展的成功舉辦，楊明的山水畫創作也進入了又一個新的高峰。

《紅色聖地七里坪》是楊明常畫的題材，新作再出新意。構圖遠近層次分明，林木滄桑有寒意，枝椏間卻也透露出勃勃生機；俊秀的大別松掩映下的房舍里，似乎傳來當年激昂的聲音；近景山石與林木互為襯托，流水蜿蜒有致；遠山霧氣籠罩，若隱若現，山石堅挺有力度，表現出大別山不屈的風骨。整個畫面意與景極為傳神，秀麗寧靜之中，有蒼茫迷離之感。

《大別山紅葉》取景於九資河，每到深秋，漫山遍野的烏桕樹葉，由翠綠漸變至火紅，像一把把向天燃燒的火炬，與翻滾的稻浪，與黛青色的遠山，與山間漂浮的白雲，與一掠而過的小鳥……組成了一曲美妙無比的秋季田園風光，令人心曠神怡。

《大別山高入雲天》，遠處雲海流瀉，古剎藏在白雲間，近山用赫石大塊鋪色，銜接微妙，墨色由淺至深，畫面動中有靜，意象洒脫，宛在世外桃園；《高山流泉》寫於楊明常去的大別山彩虹瀑布，碧水如鏡，青松如洗，萬瀑如注，水聲如雷，讓人頓覺雨意盎然；《大別山石窟》老筆紛披，大塊墨色，遠近高低，濃淡色階分明，造型樸拙，淋漓盡致，山間樓宇則以工細的線條刻畫，令人嚮往；《金蘭山日出》刻畫了日出時的瞬間，山頂、樓宇、雲層灑滿陽光，遠方天際則以或黃或紅的亮色突出畫面，樹木在陽光下茁壯成長，小溪在雨晴後歡快流淌，使得全局顯得格外生動有趣……

最值得一提的，是楊明歷時兩月新近完成的雄強深秀的大山大水巨構《祥雲千里映大別》。在這幅長800厘米、高260厘米的巨幅山水畫作上，楊明以在千山萬壑中馳騁的神思和激情，大膽地進行了筆墨語言和圖式的創造，描繪了大別山祥雲千里的巍巍雄姿，抒發了大別山人民博大雄渾的情懷，表達了超越視界的審美感動，注入了讓人感奮的精神力量。

《祥雲千里映大別》的近景是蒼松翠石和波光粼粼的流水，中景是秀麗山川和如簾的飛瀑，遠景是綿綿雲海與或隱或現的山峰。蒼松、翠石、山川、雲海互為輝映，畫面右上方朝霞萬里，一輪紅日正噴薄欲出……整幅作品大氣恢弘，氣象萬千，錦繡嫵媚，分外妖嬈，有咫尺千里之妙。楊明在這幅山水畫中，用筆乾淨利落，情境交加，意趣酣然，水墨縱橫，變化萬千，博而不雜。運筆時而筆尖，時而禿鋒，或以干筆皴擦，或用濕潤的披麻皴，筆勢瀟洒而秀潤，墨色透明而凝重。山水景物皆以尖勁利落的細筆勾斫，山石採用小斧劈皴法，堅凝沉著，稜角分明，樹亦用小筆勾點而成，筆墨勁爽剛健，靈活秀潤，無雕琢刻畫與粗莽恣肆之弊，形成秀逸而不媚弱、清勁而不霸悍的格調。飛泉純用線條勾勒，淡淡的筆觸，似嫰而蒼。墨彩暈染，隨著物象的向背虛實而起巧妙的節奏變化，給人以強烈的如臨其境之感。

▲　《紅色聖地七里坪》　3600cm×130cm

楊明用自己的藝術實踐再次印證了「筆墨」二字的不朽魅力。從古至今，筆墨始終是中國畫的主宰，是中國畫的語言形式，筆法和墨法相互依存，相輔相成。不同時代、不同修養、不同閱歷的畫家分別用不同的筆墨語言抒發各自不同的情感，傳達各自不同的心聲，闡釋著對大自然各自不同的感悟。楊明說，從某種意義上講，筆墨是中國畫的血液。

楊明注重中國畫傳統筆墨，精心研究傳統中國山水畫，深得精髓，擅長用豐富深刻的筆墨語言表現山川的靈動和主體生命的格調，向讀者呈現精緻的筆墨語言和靈秀空明的人文情懷。在楊明的作品裡，無論是尺幅小品的點染還是高卷巨帙的營造，都既能看到自宋元以來的歷史傳承，又體現時代精神，風雪雨霧都是他創作的靈感，陽光流淌、山嵐迷朦、溪水奔涌潺潺，林木繁茂葳蕤，展盡了大自然造化的盎然生機。

楊明追求筆墨的隨意、厚重、自然及韻律感，追求黃賓虹先生點染自然、風骨超邁、大氣磅礴的藝術效果，體現了山水畫的「黑、密、厚、重」的藝術特色。他崇尚內美，力求蒼勁渾樸，逐步形成了自己獨持的藝術風格。楊明擅長有力的中鋒用筆，他的畫作上處處中鋒見筆，不但在樹木、房舍、山體等輪廓上以中鋒造型，基至在大面積的山石峰坡上也合理運用中鋒點畫成面。這不僅得益於他對傳統中國畫「骨法用筆」的認識和理解，更重要的是得益於他深厚的生活積累。因為只有造化在胸，下筆才能做到肯定、準確而又輕鬆隨意。觀其行筆痕迹，猶如在聽一支美妙的輕音樂，讓人感到輕鬆愉快。他還擅長清潤潔雅的渲染，能夠很好地把握「墨分五色」與素描運用之間的「度」，處理色彩關係，推拉出畫面中空間層次的感覺。楊明的畫，用的是北方的線，江南的墨。他筆下的大別山既有北國大山的巍峨蒼茫、雄渾博大，也有江南水鄉的小橋流水、清麗柔美。用筆酣暢淋漓，色彩典雅大方，給人以清秀、俊朗、飄逸的美感。楊明山水中恬馨靜謐的氛圍和幽雅怡人的情調，令人賞心悅目。

楊明的筆墨已臻化境。但是楊明卻說，筆墨是山水畫的血液，但意境才是山水畫的靈魂。筆墨語言是抽象的，落實在畫面上，則是意境。筆墨的生命力建立在畫家的情感、氣質和修養基礎之上，離開了思想感情，離開了山水意境，筆墨的價值就不存在了。對於意境的營造，是楊明畢生的追求。楊明筆下的大別山，是從筆墨中流淌出來的心靈的歌唱。他以故鄉的山水景觀為依託，用雙腳丈量大別山的山山水水，找尋山水的意境之美，形成了高潔古雅、靈動飄逸、自然清新、風神搖曳的畫風。

楊明的山水畫，質樸，率真，自然，厚重，體現出秀逸、淡雅、蒼潤、清新的意境和神韻。特別是對山石、樹木、雲海、瀑布的處理，於朦朧中見層次，於深沉中見靈秀。一幅《大別山雄秀圖》，是畫，也是詩。畫家用瀟洒利落的筆法和濃淡相映的墨色，於一片潑墨與黑白相間的線條中，營造出了挺拔險峻的山勢、繁茂蔥蘢的樹林、蒸騰流動的雲海、宛如白龍竄谷的飛瀑，自然地烘托出這青山碧水的明潔意境。一幅《錦繡大別山》，是山水，也是歌賦，是映射畫家內心情感和意向的山川氣象。那如洗的碧空，那如潮的松濤，那潺潺的小溪，那靜謐的山間小路……無不蕩滌著讀者的心靈，無不給人以無限的遐思。楊明把對大別山深沉的愛融化于山水畫之中，構成了永恆。

楊明的畫境高遠幽邃，平靜蒼茫，凝立的千峰，飄忽的雲靄，都在一派靜穆之中抒寫著大別山亘古不變的蒼茫，給人以詩意的感染。山峰高聳入雲，飛瀑噴珠濺玉，山下宛似經過，林間如可步入，深具可望、可游、可居的審美意趣。從《雲中清泉》的輕柔秀美到《源遠流長》的高遠風骨，從《家住大別山》的茂密樸實到《大別山石窟》的刪繁就簡，從《大別山幽居圖》的空靈平遠到《九資河秋色》的絢爛多彩，我們為其感動和從中領悟到的，仍然是畫家蘊藉雋永的詩意情懷。

由於楊明親身體會到了大別山的無窮變化與永恒生命，他將大別山鑄造成自我情感的化身，把一顆滾燙的心融入到了大別山的山山水水中，以此來表達他對大別山的情思。他的畫，總是以最自然的創作狀態，表現出強烈的時代感和視覺震撼力，創造出特別的、奪人魂魄的精神力量，感動著自己，也感動著讀者。

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