北京什剎海（原創）

什剎海據說是由於湖邊曾有十座佛剎而得名，不過，我所見到過的卻僅有廣化寺和火神廟而已，而火神廟也並不是佛剎。元大都時期，郭守敬將北山泉水引入什剎海並繼而導通舊運糧河與南北大運河相通，使什剎海成為了漕運的終點。《元史》中曾記載郭守敬「引北山白浮泉水，西折而南，經甕山泊（今頤和園昆明湖），自西水門入城，環匯於積水潭（今什剎海之西海），復東折而南，出南水門，合入舊運糧河。。。三十年，帝還自上都，過積水潭，見舳艫蔽水，大悅，名曰通惠河。」可見，當年什剎海一帶舳艫蔽水的盛況，反映了當年什剎海一帶的繁華景象。斗轉星移，現在的什剎海雖不見了舳艫迷津的場面，但卻換成了夜幕下霓虹閃爍的另一番圖畫。

橫跨前海與後海的銀錠橋，「銀錠觀山」曾是舊燕京十六景之一。

現在，站在銀錠橋上雖已觀不到了西郊的山巒，但東北向望去，鐘樓卻閃入眼帘。

所以，「銀錠觀山」倒不如改為「銀錠觀樓」。

五年前，八月的一個黃昏，也曾經小石碑衚衕來到什剎海岸，所以，也曾記下《八月紅北京——黃昏什剎海》。

銀錠橋旁的煙袋斜街，去年七月的一個夜晚，曾來此拍片，記下《七月北京——煙袋斜街之夜》。

過了這座煙袋斜街牌坊，便是京城的南北中軸線地安門外大街。

前海東岸的火神廟，準確地稱謂是火德真君廟。

火神廟南的金錠橋

透過金錠橋看前海

金錠橋東，地安門外大街上的萬寧橋。當年，通過大運河到達北京的漕運船隊就是在這座橋下進入什剎海的。

後海東岸的民居

後海東岸的民居

後海東岸的民居

後海東岸的民居

後海東岸的民居

後海東岸的民居（攝於2013年7月25日）
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