天機泄露,當你八卦的時候,你知道「八卦」是怎麼來的嗎?

先說一個事情,據說某博士在報上接受訪談,對別人說「卧槽泥馬」出自《戰國策》,可惜這個博士可能只是在網路上搜了一下,沒想到這個「卧槽泥馬」只是一個國罵的諧音。南山枰今天來探討八卦的起源,會參考網路,但是孟子已經說過,盡信書不如無書,如今這個話可能應該修正為「盡信度娘不如無度娘」。

八卦起源,有很多說法,我們不相信那些「河圖洛書」等貌似戲說的東西,在這些傳說中,說八卦來源於上天所賜,一本書,一套符號系統居然來自神授?不可思議,不可接受!

我覺得首先還是得用儒家的觀點、立場來解釋儒家的問題。當年抗日戰爭期間,葉聖陶先生在舊上海做著編輯,利用工作之餘的時間,他帶領家人編了一本書《十三經索引》,這本書是幹什麼用的呢?簡單說,就是幫那些不愛讀書的人為了「裝逼」用的——南山枰看來,大多數工具書都是這個作用,譬如《中國大百科全書》出版70多冊後又出了簡編本;而後為體現文化實力,又出了《中華大典》,目的都是讓沒有時間細讀原著的人儘快鳥瞰,知其要略;《十三經索引》就是讓人知道儒家經典「十三經」中究竟包含哪些信息,可以對十三經中的每一頁正文中的的漢字進行查找——此種情況下,只要你認識漢字,就能通過查這個工具書,知道儒家典籍中對某個概念或漢字,在經典中使用了多少次,分別在什麼書什麼章節,甚至在通行的《十三經註疏》中第幾卷第幾頁第幾行,都標註得一清二楚,真可謂「此種方便,得未曾有」。

在葉聖陶的指引下,我們發現,儒家典籍中提到八卦的有幾句話:「八卦以象告」「八卦而小成」「八卦成列」「八卦定吉凶」「八卦相錯」「八卦相盪」;另外,單獨提到卦字的有「卦之德方以智」、「卦以木卒筮」「卦者在左」「卦者在左做」,從這幾個簡單的文字簡直無法了解究竟是怎麼起源的。譬如人,按照進化論,我們知道是從猿猴進化而來,這裡沒有提到八卦出現的第一瞬的時間,空間,製作者,呈現形態等;那麼關於八卦,究竟是從哪裡來的呢?

《周易》里給出過一個解釋,說,八卦起源於聖人所畫。什麼叫聖人呢?現在說得很玄乎,其實在中國遠古,聖人無非就是特別耳聰目明並仁愛正直之人;當然,後來越來越固定在幾個人身上,甚至變成專指孔子之類的偉人。按照春秋戰國時代儒家學派的觀念,夠得上聖人標準的大致無非就是伏羲、神農、炎帝、皇帝、周文王、周武王、孔子之類的導師級別的人。

八卦。圖片來自網路

很多人還不大知道《周易》一書的結構,此書由一部分稱為經,是正文,另一部分為傳,是對正文進行註解作用的文字,由於這部分文字形成時間較早,且體現了易經最初流傳時的傳承者和學習者的集體智慧的結晶,體現了偉大的中華先民全民族全天下臣工的苦心公心婆心好道之心乃至好為人師之心——說白了,這個傳就是輔導後人讀懂經的一段教輔讀物,但是其最初的作者和使用者名頭太大,是孔夫子,所以這部易傳,也具有很高的地位。

孔夫子頭像,圖片來自網路

孔夫子在《周易》的解說中這樣寫道——這個世界本來沒有八卦,講的人多了就有了八卦;哦部隊,他說的是,學八卦,用八卦,我們都要做歷代聖人的優秀學生——說在N久以前,那個時候我們的祖先都估計才剛學會用樹葉遮羞不久,最聰明睿智仁愛萬物的那些聖人們,天天憂國憂民,擔心洪水猛獸,擔心黎民饑寒,因此天天抬頭看天色,進屋(也許是洞子?也許是一個什麼小居室?)看臉色,遠行看沿途山水,近處看鳥畜禽獸,看見了大千世界的林林總總,總想進行一下初步的概括,以便更好地進行認識,提高領導的認識水平,執政能力,提高領導幹部的領導藝術,治國方略等。

於是聖人們發現全世界的事事物物雖多,似乎用八個符號就可以代替,這八個符號分別有自己的專名,分別叫乾、坤、震、巽、坎、離、艮、兌,依次用來象徵自然界的天,地,雷,風,水,火,山,澤;並根據當時所習慣的思維方式,將所有的天地萬物,無論是社會中的各個職業角色,人的各種器官,生物界的各種動植物,乃至各種聲音,數字,色彩等等,都歸為八卦的某一類。這個時候的八卦,就像是代數學科里的字母,可以代表任何已知變數。

也許這個觀點是對的,用代數觀點看周易,八卦就是一套運算符號!

如此說來,用數學觀點看,算卦之人,就像用一套字母,不斷的排列組合之後,根據各種已知變數,進行未知變數的預測,演算。

難怪,近代最知名的馮友蘭將周易稱為「宇宙代數學」。如果真有人搞懂這套學問,那就相當於學究天人,成為聞名世界的一代高人了!

馮友蘭頭像,圖片來自網路

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