演講 | 方方：文學是照顧人心的

我經常說，文學就是我的救命恩人。小學時，「文革」開始，因為成分不好，我雖然成績優秀，但也不能加入紅衛兵。在家無事，只能看書，然後給人講故事。這種狀態延續了很久，以至於每晚都有人專門請我去講故事，故事講完或者忘記情節時，自己得現編。現在回想，這就是我文學創作的前期準備。講故事伴我度過了人生中第一個低潮。高中時，父親去世，家境突然變得困難。畢業後，我被招工當了搬運工人，由此又淪為社會最底層。我能感受到人家眼神對你的蔑視。那四年，不僅讓我知道了底層社會的形形色色，也見識了各種類型的人。當工人時，我開始發表詩作，由此也受到同事尊敬，我用文學努力地爭取社會地位。1978年，我從那裡考上了武漢大學中文系，當時真的是很風光。大學四年，最大的收穫是知道了怎麼去學。我第一篇小說得了80元稿費，而平時我每月只有3元助學金，其中2元多用於回家的車費。我棄詩歌轉小說與我經濟窘迫有莫大的關係。小說的稿費比較高，我也從此靠文學創作擺脫了貧困。所以，在我最困難時，無論是經濟困難，還是精神失落、情緒低迷，都是文學在幫助我走出窘迫，改變生活。1990年，我被選為省作協副主席，還主持著一本刊物。雜誌辦了8年之後，卻突然被令停刊，我也被就地免職。當人人都覺得我很倒霉的時候，我自己卻沒有這樣的感覺。我在家專心寫作，因為作品不斷，也保持了影響力，突然有一天，我又被叫出來出任省作協主席，一直到今天。在我最倒霉的時候，一直是文學在支持我。它甚至沒有讓我產生絲毫的倒霉感，倒讓我覺得，無論遇到什麼，都沒什麼了不起，人生依然很好。

1990年代的某天，我和作家蔣子丹討論現代派文學。我說，我覺得中國小說，特別是現實主義小說，至今沒有得到充分發展，我想把這件事情做完。中國自有小說以來，歷經了魏晉的誌異、隋唐的傳奇、宋元的話本、明清的白話，到《紅樓夢》達到高峰。從片斷到巨著，從文言到白話，從編撰到獨創，從為說理到寫生活，甚至發展路線清晰明了，每個朝代的改變和進步都顯而易見。直到新文化運動結束了古典小說的命運。而報刊的興盛，語言的革命和西方文學的引進，使小說也有了一個顛覆前人的變化。文學革命倡導有誠意的現實主義小說，號召作家用日常的語言寫時下的現實，寫普通人的生活，寫近距離的人生。在這種號召下，帶著現實主義標籤的小說進入讀者視野，它和當時人們的關注焦點和審美趣味深度吻合，它也將人們對詩歌的興趣一步步拉向對小說的興趣，上千年來在中國文學中一直佔主體地位的詩歌，從此被小說所替代，中國文學的格局也由此改變。現實主義，冷靜客觀地觀察社會，貼近現實，陳述人生的另一種可能，這在當時就是一個新的創作形式。這是我很喜歡的一個小說理念。它展示的是與社會現實平行發生的另一種現實，是一種可與我們自己的生活互為對照的、更具真實性的存在；它讓小說走出了魔幻世界、歷史演義、英雄傳說以及市井驚奇，而面向整個芸芸眾生。它從日常生活中一寸一寸長起來，一直到人們的內心；它開始深度介入我們的生活，展現了對弱勢人群的關心，甚至有某種干預性。它成為了一種有態度，有情懷的文學，有鮮明的傾向和價值判斷，而不再只是之前供文人雅士欣賞、消遣、把玩的乃至純粹審美的小眾產品。但是，縱觀中國近代小說發展，它幾乎從沒有風調雨順過。到1930年代，現代小說終於擺脫了從文言到白話半文半白的晦澀，擺脫了因模仿西方翻譯作品而導致語言歐化的彆扭，開始成熟，開始有了全新的被稱為「成為了一種書面語言」的雅言，但此時，當小說創作進入成熟階段時，激烈的戰爭開始，族群的分裂、社會的動蕩，令作家無法安定坐下完成作品，時代不給你應有的外部條件。小說的發展也受到阻斷。1950年代後，社會進入和平時期，但政治概念的介入，思想的禁錮，令小說成為宣傳的一種，實際上是不進而退。回頭看看，無論是小說的質量和數量，都遠不足以與中國的現實相匹配，也不足以與中國深厚的文學對稱。所以，我覺得，現實主義小說這條路，是根本沒有走完。而我，很願意沿著這條路走下去，把這件事做完。現實主義小說有著明確的目標要求，現實社會動蕩多變，人和人之間的關係繁雜交錯，人本性中間的隱秘幽深給這類小說提供了永遠取之不盡的源材料，技術上也有著無數的可能。結構搭建、人物塑造、故事軌跡、語言雅俗、章節長短、時空變化，都可有無限的創意。要真正把人生中間最精髓的東西，把一個人的狀態，把一個人內心深度的靈魂或者人和人之間微妙複雜說不清道不明的關係展示出來，其實很難。我覺得現實主義小說對我來說，始終存在一種挑戰性，存在一種可以進行無限創造的樣式。因為對這樣一種寫作理念的認識和喜歡，我的小說一直不願意離現實太遠。評論家認為我是新寫實，這個提法我自己還是蠻喜歡的。它實際上是現實主義小說向前跨進了一步，也是我理解中的批判現實主義。只是新寫實這個提法更溫和一些。文學是人學。新寫實小說始終關注現世社會最普通的人。它秉持著人道精神，對生活中普通人充滿同情和憐惜。同時，它對現世社會也秉持著不合作不苟同的態度。既是近距離的，又是明顯疏離著的。它懷有慈悲，同時具有鋒芒。它的價值取向清晰明了，無奈感也異常沉重。

我在電視台做紀錄片時，會遇到很多人和事，會看到另外一種人生。1980年代末，我們到神農架拍金絲猴，請了三個農民幫我們背器材。一晚和他們一起在松柏鎮住下，催問他們是否洗過澡時，他們竟不知道衛生間里的水是從哪裡出來的。而當他們和你講山裡的一草一木飛鳥蟲魚時，是非常生動的。他們特別喜歡講死人，他們對死亡的淡泊和平靜的態度，讓你震動。他的世界，與我們的不同，但也是一個完整的世界，他們從未覺得不認識自來水很丟人，因為對山裡的一切，我們也有著同樣的無知。

另一年冬天，我們到湖南非常偏僻的村子採訪女書的傳人。我們貿然闖入，見兩個老太太，用被子蓋腿坐在床上，正慢慢說話。翻譯說老人讓我們出去等待。半個小時後，兩個老太太重新出來，穿得漂漂亮亮，容光煥發，有種綻放的感覺，她們唱說著女書，有著發自內心的純粹狀態。走多見多之後，你會覺得，很多宏觀大事比方全球化之類，並不是我所要關心的。我要做的是關注每一個個體的生命，關注他們的愛恨情愁，生離死別，關注他們存在於這個社會的方式，以及他們感受這個世界的方式。他們拉著你的手跟你敘敘叨叨時，讓我覺得我理解的文學我熱愛的小說，是能夠照顧到人心的，它是一種有情懷的東西。現實主義小說最本質的就是這點：它和弱者心息相通。很多的事物需要有輸贏，而文學卻不需要。文學經常是與落伍者、孤單者、寂寞者相濡以沫，它更寬闊地表達著一種人情和關懷。它會護著那些被歷史遺棄的人事，被前進的社會冷落的生命。陪伴他們，溫暖他們，鼓勵他們。更或許，文學自己會呈現與他們同命相憐的氣息，也需要對方的陪伴、溫暖和鼓勵，需要他們與自己一起往前走。這世上的強者多是不介意文學的，對於他們，文學只是點綴。而弱者卻經常拿文學當作生命中的一盞燈。因為那個時候，只有小說可以告訴他，這世上你不是一個人孤單寂寞中承受焦慮痛苦，很多人也是如此。人活著有很多方式。成功固然好，不成功也沒有關係。

文學千年來富有魅力，正是源於文學作品無數的個人表達。世界如此之大，而我們個人的觸點如此之小。文學讓我們超越自己的視野，超越自身的常識，而認識更為闊大的世界。我們每個人在閱讀時，都會從中找到自己想要的，找到同伴，找到參照，也找到力量。個人的聲音只是代表自己。但很多不同個人的聲音匯總，就是這個時代的聲音。這就是我理解的文學創作與個人表達。【文匯講堂1108】【本版攝影 袁婧 桂許重（華理校記者團）（張貝思、陸紅平參與整理）】

小說「塗自強」揭示階層固化初中教師蔣培芳：您創作的《萬箭穿心》塑造了底層女扁擔的形象，讓人感受到悲苦的命運，《塗自強的個人悲傷》也有小人物的無奈，您在傳達怎麼樣的人生思考？方方：李寶莉這樣的底層婦女，在武漢有很多，雖不拘小節但能扛大事。她是粗糙的，但也是有大善和大愛的。我想告訴大家，縱使萬箭穿心也要扛住，這樣的精神就是最底層老百姓的精神。但塗自強因為年輕而脆弱，他處在這樣的年代無法扛住。塗自強引起很多青年人的共鳴，但我不是想告訴大家個人奮鬥沒有出路。而是想告訴更多的人，一個好的社會應該讓資質平平、才華有限的人通過自己的勤奮勞動，也能過正常體面的生活。我們這一代人和塗自強那代人處在完全不同的時代，我們可以靠個人奮鬥實現夢想，後者處於階層固化嚴重之中，奮鬥難度大得多。這個很無奈。每個人都做好自己，世界會多正氣上海理工大學大二趙海：超越是給你希望的，對於現在中國來說，沒有了傳統文化的底蘊，我們在否定中遇到很多問題，中國人的歸屬到底在哪裡？汪涌豪：路在哪裡？我不能告訴你,每個人的路都是自己趟出來的。但我覺得，以你這樣的年齡，應努力介入到當下的生活，去求取真知識與真體驗，要否定現實中許多表面浮誇的東西，這個對年輕人尤其重要！在此過程中，閱讀傳統文化經典與其他經典名著自然有用，因為那裡有對種種不合理源頭的揭露，有對人應該有的理想生活的嚮往，可以助成人精神的超越。年輕人應有理想與情懷，應以個人化的努力為社會導入正氣。牢騷容易，但我們不能總發牢騷。還有，不能理智上痛恨潛規則，生活中卻實踐潛規則。當每個人都做好了，我想這個世界也就好了。除了超越和否定，文學更給人溫暖退休教師肖建民：是不是只有運用批判現實主義的守法，才可以實現文學的超越和否定？方方：每個人都有自己寫作的方向，一個優秀的寫作者，都可以通過自己其它風格的寫作，達到對社會特定現象的否定和超越，未必非要是批判現實主義方法。新寫實重要的一個態度就是對現實有距離的抗拒，或者對現實的批評、批判。還有一個特點，是對弱勢人群的同情憐惜，以及對現實的無奈。文學就是照顧人內心的，吸收文學的營養可以滋潤內心，讓精神發育更好。汪涌豪：我沒有時間展開了，其實文學還可以給人溫暖，否定和超越是兩種特別需要張揚的力量，但它的目的卻在給人關懷，予人希望。它橫向到邊縱向到底地觸及人的靈魂，是一些寫作的根本目的。建議大家多多閱讀，沒什麼能比閱讀更能抵近作者。楊絳老人說：閱讀就像串門，不要預約，就走進大師。我說：通過閱讀，你還可以使經典長出新的枝條，開出僅屬於你的花。多好的事情！喜愛文學，會讓你更有情懷華東理工大學分播點謝祿霖：我們理工科大學生關注於高等數學或大學物理，整天沉浸在圖書館裡面寫作業，學習文學知識的必要性和重要性在哪裡？方方：文學是精神的營養，讓你內心豐富，人格健全。不止是理工科的人要讀文學作品，我希望所有的人都讀一讀文學作品，特別是好的文學作品。他個人從中會得到很多精神上的愉悅以及自由。幾千年來文學一直富有魅力，在於文學作品是每一個個體的表達。不同的國家，不同的民族，不同的人生經歷對生活的感悟是不同的，所有文學作品放在一起，大家都能找自己所需要的夥伴。文學會讓你更有情懷，更富人情。

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