稻盛和夫經典系列:六項精進-搜狗百科

《六項精進》內容簡介：締造兩家世界五百強企業，2010成功拯救日航的全球知名企業家稻盛和夫先生，和盤托出創造美好人生、打造優秀企業的人生成功法則。六項精進，是每個人一生中最重要的修鍊。六項精進，是搞好企業經營所必須的最基本條件，也是度過美好人生必須遵守的最基本條件。 《六項精進》濃縮稻盛和夫敬天愛人思想的精髓，為稻盛和夫經營哲學系列著作之一。一部被世界五百強企業領袖奉為圭臬的經營哲學書，一座現代人必讀的人生智慧寶庫。附錄部分收錄稻盛和夫與馬雲對談，以及盛和塾塾生心得。 延伸閱讀： 《稻盛和夫的經營哲學(六項精進+經營十二條+經營為什麼需要哲學)(套裝共3冊)》 《稻盛和夫經典系列:經營十二條》 《稻盛和夫經典系列:經營為什麼需要哲學》 快速導航

基本信息

書名 :稻盛和夫經典系列:六項精進

外文名 :六つの精進

作者 :稻盛和夫

譯者 :曹岫雲

類型 :傳記

出版社 :中信出版社

出版日期 :2011年5月1日

頁數 :200頁

語種 :簡體中文

開本 :32

ISBN :750862727X, 9787508627274

品牌 :中信出版股份有限公司

基本介紹 內容簡介

《六項精進》編輯推薦：2011稻盛和夫閱讀年：敬天愛人經營哲學系列叢書；繼《活法》暢銷60多萬冊後的最新力作，稻盛和夫經營哲學精髓，與《經營十二條》《經營為什麼需要哲學》構成經營哲學體系；國內企業培訓經典講座文本，深具啟發性，2011重磅圖書，全面引爆國內財經勵志圖書市場。與阿里巴巴總裁馬雲深度對談，張瑞敏、王石、曹岫雲傾力推薦。與《六項精進》DVD聯動促銷。

作者：(日本)稻盛和夫 譯者：曹岫雲稻盛和夫，1932年出生於日本鹿兒島，鹿兒島大學工學部畢業。27歲創辦京都陶瓷株式會社（現名京瓷Kyocera），52歲創辦第二電電（現名KDDI，僅次於NTT的日本第二大通訊公司），這兩家公司均為世界500強企業。2010年執掌日航，令瀕臨破產的日航迅速扭虧為盈。同時還擔任京都商工會議所名譽會頭，瑞典皇家科學院海外特別會員，卡耐基協會名譽理事，美國科學院海外會員。1984年獲得日本政府頒發的紫綬褒章。此外，還分別獲得美國阿爾弗雷德大學、丹佛大學、聖地亞哥大學，英國克萊菲爾德大學名譽博士學位。並於2010年任青島市經濟顧問，2006年榮膺「中日友好使者」，獲首屆「光明公益獎」最佳個人獎，任東莞市榮譽市民，貴陽市榮譽市民，東莞市、天津市高級顧問，任南京大學顧問教授等。1984年創立「稻盛集團」，同時創設「京都獎」，每年表揚對人類社會發展具有卓越貢獻的人士。此外，出任以年輕一輩經營者為招收對象的「盛和塾」塾長，其經營哲學被日本企業界奉為圭臬。

專業推薦媒體推薦

「根據我七八十年來的觀察，既是企業家又是哲學家，一身而二任的人，簡直如鳳毛麟角，有之自稻盛和夫先生始。 」——著名學者 季羨林「人類有史以來有不少卓越的思想家、哲學家。而哲學家同時又身兼科學家、企業家、宗教家，一身而數任的人，稻盛先生或許是獨一無二、天下無雙。」——稻盛和夫（北京）管理顧問有限公司董事長 曹岫雲「如果沒有稻盛先生『敬天愛人』的思想和阿米巴經營方式，就沒有軟銀的今天。從這點上講，就是拿幾百億日元來，也報答不了稻盛先生的教誨。」—— 日本軟銀（Softbank）總裁 孫正義「到了今天，企業家最關心的問題是有關人本身的問題。人為什麼活著？企業存在的意義何在？我們應該對社會做出怎樣的貢獻？我從稻盛經營哲學中學到了很多。」——阿里巴巴首席執行官 馬雲「稻盛先生的著作中多次強調『人生是提升心志的過程』、『人生不過是宇宙造物主賜予人類的、提升心志的修道場』。我很贊同這樣的說法。——萬科集團董事長 王石「過去屬於德魯克，未來屬於稻盛和夫。」——IBM（中國）運營戰略首席顧問 白立新「稻盛和夫的經營哲學被日本企業界奉為經營聖典，是企業經營的最大法寶。稻盛和夫的『敬天愛人』、『為了員工的幸福、為了社會做出貢獻』的理念，正如同甘露、陽光和力量，可以給無數中國企業人以深深的啟迪。」——CCTV2《對話》主持人 陳偉鴻

令人生幸福的《六項精進》白立新 稻盛先生經常強調，判斷一切事物的基準，就是「作為人，何謂正確？」這一句話。我認為，這就是「良知」的另一種說法。將「作為人應該做的正確的事情，用正確的方式貫徹到底」，其實就是「致良知」，就是，敬天愛人。稻盛先生說，敬天愛人：敬畏上天，關愛眾人。所謂敬天，就是依循自然之理、人間之正道，也就是天道。換言之，就是堅持正確的做人之道；所謂愛人，就是擯棄一己私慾，體恤他人，持利他之心。到這裡為止，我們已經明白了，稻盛先生的「作為人何為正確」即是陽明先生的「良知」。稻盛哲學中的「敬天愛人」即是「致良知」。以此修鍊，我們即可以抵達良知，也就同時抵達了天理。天理即良知，依良知而行，即是循天理而動；循天理而動，必得天助。由此，我們知道，始終依良知而行，不僅僅讓稻盛先生成為了一個好人，本質上，它讓稻盛先生時時刻刻循天理而動。循天理而動，豈有不成功之理？如果我們也能像稻盛先生一樣，依良知而行，循天理而動，我們也有可能成就一個圓滿的人生，追尋到自己的人生王道。可惜的是，許多人就是不明白這個道理。他們並不需要王道，他需要的是霸道，甚至是黑道，只要能吃喝玩樂過得好，可以不擇手段。這時，致良知以及敬天愛人又有何意義呢？特別是作為企業家，若是我們不明白為什麼做企業，為什麼做人，那麼，當我們有錢有勢又有閑暇時間的時候，就只能去做更多更不好的事情。古人說，小人閑居不為善。根據善惡報應的天理，做壞事的人不可能永遠榮耀，即使他們能獲得一時的成功，但這種成功不可能長期持續，更不可能惠及子孫。這樣的故事不勝枚舉。同時，稻盛先生提醒我們，無論你現在多麼富有、多麼有權勢，在生命結束的時候，所有這一切都必須留在這裡，再多也不能帶到下一世。如果說人生有不滅之物，那就是「靈魂」，只有你的「靈魂」會隨你開始新的征程。稻盛先生說，如果有人問人活著的目的是什麼，我會毫不含糊地回答，人生的唯一目的就是修鍊靈魂，使其在謝幕之時比開幕之初高尚一點點。我認為這就是人生的目的，除此之外，人生再無別的目的。今天比昨天做得好，明天又比今天做得好，每一天都付出真摯的努力，不懈的工作，紮實的行動，誠懇的修為，這樣，我們才不愧對這一生一世。現在，我們已經明白了，陽明先生通過龍場悟道，抵達了人類智慧的頂峰。後來，陽明思想傳播到日本，影響了西鄉隆盛等明治維新人士，並最終體現在稻盛哲學之中。那麼，我們如何踐行這些思想呢？1997年就剃度皈依佛門的稻盛先生認為，通過踐行釋迦牟尼所倡導的「六度」也就是六項修鍊，心志就將得以磨鍊、人性將得以完善，人生就會順利並達成圓滿。精進努力 精進就意味著拚命工作。「拚命工作」其實是磨鍊心志、凈化靈魂最有效的方法。為了事業成功，我們必須「付出不亞於任何人的努力」，而一旦你付出了這樣的努力，「智慧的寶庫」就會向你瞬間開放。只要你全力以赴，神就一定會出現。這是稻盛哲學震撼我的第一句話。稻盛先生說：「我認為，這個宇宙中有一個地方可以稱之為『智慧的寶庫』，那裡隱藏著取之不盡的智慧，當我處於忘我的狀態，為員工、為客戶，一心不亂、全神貫注地投入研究開發的時候，當我為世人為社會開拓新事業的時候，我就無意中觸及那寶庫中睿智的一端，於是我就能開發出劃時代的新產品，並且使事業獲得意想不到的進展。也就是說，利他之心，是打開『智慧的寶庫』大門的鑰匙。」稻盛先生創辦京瓷之初，只有來自松下的訂單，然而，松下在產品的價格、質量、交貨期等各個方面的要求越來越苛刻。在松下的零部件供應商會議上，各零部件廠家憤憤不平，一齊向松下開火。然而，稻盛先生卻對松下抱有深切的感謝之心：「這是松下在磨鍊我們！」因此，凡是松下要求的價格，京瓷二話不說照單全收。「付出不亞於任何人的努力」，讓稻盛先生的生命發生了不可思議的變化。人生的齒輪――過去一直在苦難和挫折的方向上運轉――現在開始朝著幸運的方向轉動了。結果，當時一味向松下發泄不滿而沒有做出相應努力的零部件廠家，不少都倒閉了，已經消失在競爭的風浪之中。唯有京瓷倖存並且茁壯發展起來。在稻盛先生創業的第7年，京瓷開始為信息產業的巔峰產品IBM 360電腦提供陶瓷基片；第12年京瓷公司上市；第16年京瓷公司超過索尼，成為日本市值最高的企業。剋制私慾 所謂「持戒」就是遵守戒律。稻盛先生說，釋迦牟尼所講的事情，並不難實行，比如講不可貪慾、不可偷盜、不可損人利己，人都能做到。人們之所以不「持戒」，是因為不理解「持戒」能夠帶來的好處，並錯誤地認為，「持戒」就是限制自己的享受。其實「持戒」本身就是更大的精神自由，有了精神的自由，才能氣定神閑，才能發現複雜問題背後的本質。所謂「存天理，滅人慾」就是控制人性中的慾望。本能雖屬天賜，也需要節制。被笛卡爾所打開的人性慾望的大門需要靠我們每個人的努力，把它關上，或者說控制好它的打開的程度。稻盛先生還說：「才能只是上蒼偶然授予給我, 上蒼要求將它回報世人、回報社會。如果我將它視作私人資產而獨享其惠，就違背了上蒼的意志，早晚會受到懲罰。」才能亦屬天賜，不可獨為己謀利。這是迄今為止我聽到的最震撼人心的對成功的詮釋。當許多成功者將成功歸因於自己的聰明才智的時候，稻盛先生將其視為天啟；當成功者心安理得地享受富豪榜上的排名時，稻盛先生卻認為，才能亦屬天賜,不得據為己有，只為自己謀利。布施奉獻 所謂「奉獻」就是為他人效力，就是說不只是為自己，也要為世人、為社會盡心儘力。「利他」是宇宙間的基本原則。實際上，稻盛先生自己謙虛地說，像他這樣隨處可遇的鄉下青年，在生存與奮鬥中，不知不覺地實踐了釋迦牟尼所說的「努力」、「克己」、「奉獻」這三項修鍊，即拚命地工作，不做壞事，為世人和社會儘力，都能創建兩家世界500強企業，中國有這樣成功潛質的大有人在。同仁堂創立於康熙八年，歷代同仁堂人一直恪守「炮製雖繁必不敢省人工，品味雖貴必不敢減物力」的傳統古訓，樹立「修合無人見，存心有天知」的自律意識，三百多年從沒有動搖過。你做的事情，可能沒人看到，但是你的存心和企圖上天一定知道。上天如何知道每個人的心思？還是那句話，天理即良知，既然你的良知隨時在監聽你的想法，良知知道了，上天也就知道了。每次讀到同仁堂這兩句古訓的時候，我都會肅然起敬。我相信這就是利他之心的力量所在，幾百年之後仍然擲地有聲。同仁堂的成功驗證了稻盛先生的那句話，自利則生，利他則久。榮辱不驚 我們在人生中遭遇的各種事情都是不確定的，今天幸運，明天就可能倒霉，因而人生就是「諸行無常」，人生就是波瀾萬丈。既然諸行無常，人生就是苦難。拚命忍住這類苦難,不被苦難壓垮，用積極向上的心態對待這類苦難，就能將苦難轉化為幸福與功德。失敗是磨鍊，成功更是磨鍊。人的靈魂可以被磨鍊也可以被污染，人的精神可以變得高尚也可以變得卑微，這取決於我們的人生態度，就是我們準備怎樣度過自己的人生。在最困難的事情，唯一能給我們力量的就是那份天理，那份良知。天理即良知。依良知而行，即是循天理而動；循天理而動，必得天助。鎮定自若 我們常常會生氣、發怒，心態會變得粗糙、粗野。處於這種心態，我們內在的智慧就會被掩蓋埋沒。保持鎮定可以恢復平靜的心性。即使我們沒有時間去坐禪，若能每天晚上把心鎮住，騰出片刻功夫靜靜地反思一天之中發生的事情，也會讓我們發現許多智慧的閃光。毛主席說過，人定勝天。這裡的「定」不是「一定」的「定」，而是「鎮定」的「定」。一旦我們鎮定鎮靜下來，我們就可以發現被隱藏在現象背後的真相，就能發現故事背後的故事，就能發現天理和天道，就能奉天道而行。智慧磨鍊 公元前523年，釋迦牟尼在菩提樹下夜睹明星而悟道，據說他講的第一句話就是：奇哉，奇哉，大地一切眾生皆有如來智慧德相，只因妄想執著而不能證得。原來我們每個人都是一尊佛，或者如陽明先生所說，滿大街都是聖人，我們只是被私慾所遮蔽而已。只要通過修鍊，彈掉心靈上的灰塵，佛光就自然得以展現。1501年，在陽明先生龍場悟道之前的7年，米開朗基羅的雕塑作品《大衛》驚艷問世，26歲的米開朗基羅講了一句富有禪意的話。他說，大衛原本就在石頭裡，我只是把非大衛的部分鑿掉。今天，我們只需要把不屬於良知的那部分鑿掉，我們的良知就會被喚醒。天理即良知。依良知而行，即是循天理而動；循天理而動，必得天助。笛卡爾曲線就會以天道而拐彎，我們的文明危機就可以被化解，我們的人類文明就將得救。稻盛先生經常強調，判斷一切事物的基準，就是「作為人，何謂正確？」這一句話。我認為，這就是「良知」的另一種說法。將「作為人應該做的正確的事情，用正確的方式貫徹到底」，其實就是「致良知」，就是，敬天愛人。

總序 稻盛和夫正確思考的力量（代譯序） 曹岫雲第一章 六項精進第二章 超越經濟變動，實現企業持續發展第三章 忍受蕭條、伺機出手第四章 稻盛和夫論努力第五章 稻盛和夫論謙虛第六章 稻盛和夫論反省第七章 稻盛和夫論感謝第八章 稻盛和夫論積善和利他第九章 稻盛和夫論不要有感性的煩惱第十章盛和塾塾生心得 第一節 改心之道

文摘

「六項精進」是在我向大家傳授經營十二條之前提出來的。在我年輕的時候我就認為，只要做好這「六項精進」，就能搞好企業，不僅是企業經營，為了度過美好的人生，這「六項精進」也必不可少。這是我在經營實踐和生活實踐中的切身體會。在我看來，「六項精進」是搞好企業經營所必須的最基本的條件，同時，它也是我們度過美好人生必須遵守的最基本的條件。如果我們每天每日都能持續實踐「六項精進」 ，我們的人生必將更加美好，美好的程度將超過我們自己的能力和想像。事實上，我的人生就是這樣。如果你想擁有幸福的、美好的、平和的人生，如果你想把你的企業經營得有聲有色，如果你想讓你公司的員工幸福快樂，那麼，你就忠實地實踐「六項精進」 吧。創造自己美好的幸福的人生其實並不難，倒不如說這是一件容易的事情，這就是我的觀點。一、付出不亞於任何人的努力認真地、拚命地工作「六項精進」中率先登場的就是「付出不亞於任何人的努力」。在經營十二條中，我也向大家強調了「付出不亞於任何人的努力」這一條。在「六項精進」之中，我將它列在第一位。在企業經營中，最重要的就是這一條。就是說，每一天都竭盡全力、拚命工作，是企業經營中最重要的事情。同時，如果要讓人生幸福美滿，那麼每一天都認真幹活是先決條件。想擁有美好的人生，想成功地經營企業，前提條件就是要「付出不亞於任何人的努力」 ，換句話說，就是要勤奮工作。做不到這一點，企業經營的成功，人生的成功，都是空中樓閣。不願勤奮工作，只想輕鬆舒服，那麼企業當然經營不好，美好的人生也無法實現。說得極端一點，只要拚命工作，企業經營就能順暢。剛才曾提到，今年也許不景氣，但不管哪個年代，不管怎樣的不景氣，只要拚命工作，任何困難都能克服。人們常說，經營戰略最重要，經營戰術不可少。但是，我認為，除了拚命工作之外，不存在第二條通向成功之路。回首往事，在我27歲的時候，成立了「京瓷」公司，我開始經營企業。當時，我連經營的「經」 字都不識，我心裡只有一個念頭，不能讓公司倒閉，不能讓支持我、出錢幫我成立公司的人遭殃。為此，我拚命地工作，常常從清晨干到深夜12點，甚至1點、2點，我就這樣日以繼夜地工作，努力再努力。明年（2009年）是京瓷創立50周年。回想過去，雖然過70歲之後努力程度不如從前了，但在這50年里，我一貫勤奮工作。因為這種勤奮才有「京瓷」今天的輝煌。從這點來看，也證明我上述觀點沒有錯。除了拚命工作之外，世界上不存在更高明的經營訣竅。企業家、學者、研究員、藝術家，不管哪行哪業，他們能取得出色的成績，都是竭盡全力、埋頭工作的結果。我常想起我的舅舅和舅媽。從中國東北地區回國時，他們身無一文，戰爭結束後，他們在鹿兒島做起了蔬菜生意。舅舅的文化程度不過小學畢業，他每天拉著大板車做買賣。愛說三道四的親戚們總是以輕蔑的眼光盯著他：「那個人既沒學問又沒腦子，所以只好在大熱天里拉板車，一身臭汗地做生意。」舅舅的個子很矮，不管是盛夏還是嚴冬，他拉著比自己身體大得多的大車，車上裝滿蔬菜。我小時候常常看到舅舅那種做生意的光景。我想，舅舅並不知道什麼是經營、該怎樣做買賣，也不懂財務會計。但是，就是憑藉勤奮和辛勞，他的菜鋪規模越來越大，直到晚年，他的經營一直很順利。只是默默地埋頭苦幹，沒有學問，沒有能耐，但是，正是這種埋頭苦幹給他帶來了豐碩的成果。舅舅的形象銘刻到了我兒時的心中。拚命工作是一切生命都在承擔的義務我為什麼強調要「拚命工作」呢，因為自然界存在的前提，就是一切生命都拚命求生存。稍微有了點錢，公司剛有起色，就想偷懶，就想舒服，這種淺薄的想法也就是我們人類才有。在自然界里，這樣的生物絕不存在。自然界中的動植物，它們都在竭盡全力、拚命地求生存。看到這些現象，我想，每天每日認真地、極其認真地、努力地工作，應該是我們做人最基本的、必要的條件。大家知道，在夏天烈日炎炎之下，雜草會從柏油馬路的裂縫中發芽生長。如果一星期乾熱不下雨，雜草就會幹枯，就是在這樣既缺水又缺土的地方，雜草卻在發芽生長。在自然界中，即使是在這種嚴酷的環境下，只要有種子飄落，就會在那裡發芽，長葉，進行光合作用，然後開花結果，結束它們短暫的一生。即使是在石頭牆的縫隙之間，只要有一點兒土壤，雜草就會發芽、開花。我看過一個電視節目。在環境嚴酷、灼熱難耐的沙漠里，一年也會下幾場雨。有些植物趁著這雨，很快發芽、長葉、開花、結果，然後枯萎，生命過程只有短短的幾周。它們在沙漠里頑強地生存，為了留下子孫，只要有一點雨水，它們就要開花結果，把種子留在地表，以待來年下雨時再次發芽。儘管生命短暫，只有幾周，它們照樣拚命地生存並留下子孫。無論是植物還是動物，它們都在嚴酷的條件下頑強地生存。馬虎懶惰、不負責任的動植物並不存在。遵照自然界的規律，我們人類在地球上生存，也必須認認真真、竭盡全力。在創建「京瓷」公司的時候，我還不懂這些自然的哲理。雖然我不懂這些哲理，但我有一種危機感，如果不竭盡全力地工作，不拚命努力的話，公司的經營就不可能順利。這樣的危機感、恐懼心促使我拚命工作。現在回頭看，這是非常正確的。不管經濟如何蕭條，不管環境如何嚴峻，我堅信，做出加倍的努力，是經營者乃至每個個人生存的最低條件。我向許多人提問，「你是否在竭盡全力地工作？」「是的，我在努力工作。」我對這樣的回答不滿意，於是，我會接著問，「你是否付出了不亞於任何人的努力？」「你的工作方法是否不亞於任何人？」你自稱是在努力工作，但實際上你的努力還遠遠不夠。如果你不更加認真、不更加努力，那麼公司也好，個人的人生也好，都不會有理想的結果。我用「付出不亞於任何人的努力」 這句話，來表達這一層意思。我認為，竭盡全力，付出不亞於任何人的努力，乃是這個世界上所有生物都要承擔的、理所當然的義務，沒有誰可以逃避這個義務。只要喜歡你的工作，再努力也不覺其苦拚命工作是辛苦的事情，辛苦的事情要一天天持續下去，必須有個條件，那就是讓自己喜歡上現在所從事的工作。如果是自己喜歡的事，不管怎樣努力都心甘情願。如果你熱愛甚至迷戀你的工作，儘管在外人看來，你是那樣的辛勞，那麼的不同尋常，但是，在你自己看來卻很自然，因為你喜歡自己的工作。從我年輕的時候起，我就是這麼想的，我努力讓自己喜愛自己從事的工作。我的故事已和大家講過多次，雖然我也是大學畢業生，但畢業後卻求職無門，在老師的幫助下，好不容易才進了一家陶瓷公司。我對燒制陶瓷沒有興趣，我不喜歡這個工作。而且，公司每個月都不能按時發放工資，是一家拖欠員工工資的公司。因此我也不喜歡這家公司。但是，抱著滿腹牢騷從事研究開發工作，工作根本無法順利進展。因此，我決心讓自己喜歡這項工作。因為，對於不喜歡的事，就不可能全身心投入，研究工作就做不好。那個時候，我剛好情竇初開，我知道了「有緣千里去相會」這句話。在熱戀情人的眼裡，千里之遙不過是一箭之地。不管多麼辛勞，去和心上人相會，千里等同一里，再遠也不在話下，這就是「有緣千里去相會」。凡事都如此，如果喜愛以至迷戀的話，不管怎樣的辛苦都不再感覺到辛苦。因此，我就努力讓自己喜愛自己的工作、喜愛自己的研究。有機會從事自己喜愛的工作，當然很好，但大多數人沒有這種幸運。一般的人都是為了生計而從事某項工作。既然如此，就有必要做出努力，讓自己去喜愛自己所從事的工作。努力了，喜歡上了自己的工作，接下來就好辦了。要做到「不亞於任何人的努力」，就變得很簡單，「那樣早出晚歸，拚命工作，身體不要緊吧。」 別人在為你擔心，而你自己卻一點不覺得苦，反而因為能勝任而感到充實。據說成功有許多辦法，但在我看來，拋棄「竭盡全力、拚命工作」 這一條，就不可能有什麼成功。特別在嚴峻的經營環境之下，加上可能的大蕭條襲來，在不利條件下生存發展，「竭盡全力、拚命工作」 這一條實在非常必要。全力投入工作就會產生創意竭盡全力、認真地專註於工作，還有一個功效。當你每天都聚精會神、全身心投入工作的時候，低效的、漫不經心的現象就會消失。不管是誰，只要喜歡上自己的工作，只要進入拚命努力的狀態，他就會考慮，如何把工作做得更好，就會尋思更好的、更有效的工作方法。拚命工作的同時又能思考如何改進工作，那麼你的每一天都會充滿創意。今天要比昨天好，明天要比今天好。這樣不斷琢磨，反覆思索，就會生出好想法，產生有益的啟迪。我並不認為自己有多大的能耐，但是，在每天努力工作的同時，我會開動腦筋，孜孜以求，推敲更好的工作方法，為了增加銷售，還有沒有更好的促銷方案呢？為了提高效率，還有沒有更好的生產方式呢？這樣不斷鑽研的結果，往往會出現自己都意想不到的進展。京瓷公司能不斷地開發新產品，開拓新市場，就是我們勤于思考、精益求精的結果。不竭盡全力，不專心工作，就談不上創造發明。馬馬虎虎、一知半解，弔兒郎當，在這種消極的狀態下，即使你想尋找好的工作方法，創意也出不來。你不辭辛勞，拚命努力，殫精竭慮，苦思冥想，仍然一籌莫展，這時候，就會感動上帝，上帝就會可憐你，給予你新的啟示。真摯、認真、不懈地努力，走投無路也不言放棄。上帝看到我這麼努力，這麼執著，便不嫌我愚笨，慷慨賜予我新的智慧、新的靈感、新的啟示。我想，上帝之所以賜予我原本沒有的、了不起的想法和智慧，乃是一種報應，是我拚命努力的結果。看看世界上那些偉大的發明家，那些開發出劃時代的新產品、新技術的人們，我們就會發現，他們都付出了不亞於任何人的努力，他們在辛勤工作、苦苦思索中獲得靈感。懶惰獲得成功，投機取巧帶來發明創造，世界上沒有這樣的人。從這個事實看，我堅信，竭盡全力、做出不亞於任何人的努力，就一定會給我們的事業和人生帶來豐厚的回報。拚命工作可以磨練靈魂還有一點是非常重要的。從早到晚辛勤勞作，就沒有空閑。古話說「小人閑居不為善」，人這種動物，一旦有了閑暇，就會動不正經的念頭，干不正經的事。但如果忙忙碌碌、專註於工作，就不會有非分之想，沒有時間考慮多餘的東西了。禪宗的和尚和修驗道（夾雜有山嶽信仰、道教、神道等成分的日本佛教宗派）的修行者們，他們在刻苦修行的過程中磨練自己的靈魂。將心思集中到一點，抑制雜念狂想，不給它們作祟的空間，通過這樣的修行，整理自己的心緒，磨練自己的心志，造就純粹而優秀的人格。和這個修行過程一樣，全身心投入工作，就沒空胡思亂想。就是說，竭盡全力、拚命工作就能磨練人的靈魂。我曾對大家講過，「磨練靈魂，就會產生利他之心」 ，也就是說，會萌生出好心善意，萌生出關懷他人的慈悲之心。另外我也反覆告訴大家，只要抱有這樣的好心腸，為社會，為他人著想，並落實在行動中，你的命運就一定會向好的方向轉變。全神貫注於自己的工作，只要做到這一點，就可以磨練自己的靈魂，鑄就美好的心靈。有了美好的心靈，就會很自然地去想好事，做好事。雖然我們並不知曉自己被賦予了怎樣的命運，但是，想好事，做好事，這種念頭，這種實踐，會形成一種力量，促使我們的命運朝著更好的方向轉變。25年前，在京瓷的規模還不大的時候，應大家的要求，我成立了盛和塾。迄今為止，伴隨著京瓷和第二電信電話公司的持續發展，在竭盡全力、拚命工作的同時，我將自己在工作中的體驗告訴大家，與大家分享。這種體驗不是空洞的理論，而是經營的實學。我毫不隱瞞地告訴大家，我能傳授給你們的最重要的東西不是別的，就是，「竭盡全力、拚命工作」 這一條。六項精進中的第一項，「付出不亞於任何人的努力」 ，就是「竭盡全力、拚命工作」 這一條，對經營企業也好，對度過美好的人生也好，都是必不可少的。

總 序日本京瓷名譽會長稻盛和夫從1959年至今長達半個世紀內，我創建並經營了京瓷和KDDI兩個企業集團。很幸運，這兩個集團都取得了長足的發展。現在這兩家的業績簡單加算，銷售額達4.7萬億日元，利潤逼近6 000億日元。另外，去年，我接受日本政府的邀請，就任代表國家形象的、破產重建的日本航空公司的董事長。在重建過程中，我著力於經營幹部的意識轉變，以及企業體質的改善，這樣努力的結果，第一年就取得了可喜的成果，業績大幅超過了重建計劃中預定的數字，現在日本航空的利潤率已達到兩位數以上，正在變成一個高收益的企業。取得這些成就，原因不過是在企業經營中，我徹底地貫徹了經營的原理原則而已。那麼所謂原理原則是什麼呢？那就是「貫徹做人的正確的準則」。我在必須做出經營判斷的時候，總要捫心自問：「作為人，何謂正確？」堅持把作為人應該做的正確的事情以正確的方式貫徹到底。或許有人認為，這樣的經營要訣未免太簡單、大樸實了。但是，正因為貫徹了這條原理原則，我自己，以及繼承我工作的京瓷和KDDI的經營幹部，才沒有發生過經營判斷上的失誤，才使企業順利地成長發展到今天。我的經營哲學還有另外一個側面。那就是：立足於宇宙的本源以及人心的本源來展開經營活動。我認為，在這個宇宙間，流淌著促使萬物進化發展的「氣」或「意志」。同時我認為，人的本性中充滿著「愛、真誠與和諧」。所謂「愛」，就是祈願他人好；所謂「真誠」，就是為社會為世人儘力；所謂「和諧」，就是不僅讓自己也要讓別人生活幸福。我們每一個人都以充滿著「愛、真誠與和諧」之心去生活、去工作，那就意味著與引導萬物向好的方向發展的宇宙的潮流相一致，這樣我們的經營就會順暢，人生就會美滿。這就是我在將近80年漫長的人生中堅信不疑的「真理」。本書就是遵循這樣的思想，由近年來我在中國的講演為主編輯而成。面對中國的經營者和企業幹部、政府官員和大學學者，以至一般市民，我都從原理原則講起，涉及人的本性和宇宙的本源，闡述經營和人生的要訣，獲得了人們廣泛的贊同。近來，我的講演集將作為系列書籍在中國出版發行，作為著者，我衷心希望，從人和宇宙的本源談起的我的哲學，能夠跨越國界、民族和語言的障礙，到達廣大的中國男女老少的手中，為讓他們的人生更美好、經營更出色做出我的一份貢獻。同時，如果這對促進一衣帶水的中日兩國的友好關係也能助上一臂之力的話，那就是我的望外之喜了。在本書出版之際，請允許我對為出版本書做出不同尋常努力的稻盛和夫(北京)管理顧問有限公司的曹岫雲董事長、王建敏總經理，以及很爽快地為本書提供論文的中國和日本的有關企業家表示深切的謝意。謹以此文作為「稻盛和夫經典講演」系列圖書的序言。