好教師就是好教育

當下課堂出現的一些問題：

隔。比如老師們課堂上習慣使用電腦。這沒有問題。但不要因電腦、課件而成為老師和學生之間的厚厚的隔閡。使用電腦課件，應強化師生的對話交流，物為我用。真正的課堂，應是當下師生即時性的充分交流。

呆。一年輕教師，學名師。但在導入新課環節，問：我姓什麼，同學們猜一猜？此環節用時過長，效率不高。有位老師一節課問了學生117個問題，但卻沒有多少有價值的。一個問題提出來，所有的學生都會回答，便不應成為一個問題。有價值的問題，應當適度超越學生現有的認知程度。

冷。課堂流程和教師的表情是僵硬的。好的課堂，是不管教師自己在課餘遇到什麼不順心的事情，一旦進入課堂，始終應該是熱情洋溢的。

獨。教師自顧自講解，基本上不看學生。好的課堂是老師通過肢體、語言、眼神與學生充分交流，及時了解學生的思維狀態。

陳。一些中老年教師，用一個模式包打天下，學生對這樣的課堂是不喜歡的。一位優秀教師，他的課堂肯定是多姿多彩的。不會拘泥於一種教學模式。

提升自身的修養（專業化水平）

教師的專業知識

背景性知識：學科以外，與學科有著千絲萬縷聯繫的知識。這樣的知識往往被老師們忽視。

案例1：一位有著三十多年教齡的歷史老師在上課，聽課的教師完全被抓住了、入迷了，課後有人請教這位名師這節課準備了多久？他回答說：「為這節課我準備了一輩子。不過，對這個課題的直接準備只用了15分鐘。」理想的教師一輩子都在積澱、更新他的知識結構。

案例2：現代教育家夏丏尊先生在談到著名教育家、藝術家李叔同時曾說過：「李先生教圖畫、音樂，學生對圖畫、音樂看得比國文、數學等更重。這是有人格作背景的緣故。因為他教圖畫、音樂，而他所懂得的不僅是圖畫、音樂；他的詩文比國文先生的更好，他的書法比習字先生的更好，他的英文比英文先生的更好……這好比一尊佛像，有後光，故能令人敬仰。」李叔同先生正是一位以深厚的學養、高尚的師德、超人的才情做背景，具有非常的人格魅力的大教育家。

本體性知識：所任教的學科方面的知識。大多數老師認為此方面的知識自己是過關的。但我們應該反思，真的是這樣嗎？很多時候，我們這方面的知識已不能適應當下學生的需求。

條件性知識：教育學、心理學知識、教學法。這些方面的知識，不單單是掌握和佔有多少，而是將這些理念體現在教育教學的細枝末節中。

案例：美國教師斯告特。「洋孔子」是綽號。有一次上課，人聲鼎沸，不少學生在講話。「洋孔子」走上講台，一句話也不說，掏出一張相片，讓大家看。七八歲的小女孩。他用英語：這是我的女兒。學生們開始安靜，目光集中在相片上。又把手伸進西服，掏出第二張相片，一個三四歲的女孩：這是我第二個女兒。一陣笑聲，極大的興趣。大家好奇地將兩張相片進行比較。再次把手伸進兜里，但半天他也沒往外掏。目光全都集中在斯告特那隻掏兜的手上，他慢慢掏出一張更小的小孩相片。沒等他講話，有同學喊了起來：這是我的第三個女兒。斯告特：「很好！你們講的英語單詞發音和語法都正確，但內容講錯了，這不是我的女兒。」指著第一、第二張相片講「這是我的女兒」，再指著第三張相片講「這是我的兒子」。他話音未落，全班大笑了起來。課堂氣氛輕鬆而愉快。斯告特掏三張相片僅用了三分多鐘，連續三次介紹了同一個重要句型，並且變換了代詞和人稱。這實際上是一次相當精彩的句型示範教學活動。「洋孔子」所出示的相片完全是真實的，同時又是為教學服務的。他製造的英文教學的語言情景也是精彩的、恰到好處的。

實踐性知識：教師在面臨實際的課堂情境時所具有的應變與處理能力。它更多地來自教師的教學實踐，具有明顯的經驗性。

一個教師第一次走進一個新的班級上課，大家知道，這個時候無論教師還是學生由於是第一次見面都有一種莫名其妙的緊張感，一位很有經驗的老教授是這樣走進教室的： 「上課！」「起立！」「同學們好！」「老師好——」這位老教授一本正經地說：「同學們錯了。」就在大家驚愕之際，老教授推了推眼鏡，笑眯眯地說：「我是你們老師的老師，你們說說，該怎麼問候呀？」同學們立刻醒悟過來，齊聲道：「師爺好——」就這樣，那種因師生初次見面而產生的緊張感頓時煙消雲散。

教師的職業技能，就是教師的課程資源開發、整合、實施、評價能力。

案例：一個法國教師上「人要有同情心」的課，先把自己的外套脫下來，然後要求同學也脫去外套，再要求同學用一隻手把衣服穿起來，最後要求同學不要用手把衣服穿上，同學有的用嘴幫助其他同學穿上衣服，孩子們在這種情況下形成一個基本看法：任何人在特定條件下，都可能需要幫助，需要關心的。教師又備了一些輪椅要孩子們坐上輪椅去外面兜一圈，一出校門孩子們心靈受到震撼，只要經過的人，無論男女老幼都主動幫助他們。孩子們的心靈又一次受到洗禮，無論是作為殘疾人還是健康人，都要有同情心。這個法國教師善於開發課程資源，就地取材，表現出很強的課程能力和智慧。

作為教師有著不同於其他人的職業情意，包括專業理想、專業情操、專業品質。

專業理想。優秀的教師都有一種執著的理想追求，他們心中有夢。優秀的教師總有一種不懈的嚮往和追求，他們擁有一種不竭的動力，在他們身上有一種宗教承擔的精神。

優秀的教師具有專業情操，那就是對孩子有一種特殊的愛，時時處處為孩子著想，為孩子的一生負責，有一種強烈自覺的生命意識。在他們的眼裡學生的第一要素是生命。

教育首先應關注的是人，關注人的情感，關注人的價值，關注人性的完善。教育本是對人而言的，並且是為人而進行的，你不把美好人性塑造作為自己的最高目標，那你還能做什麼呢？教育者的首要素質是民主思想和人文情懷。合格教師的第一要素不是對教材的熟悉和教學基本功的過硬，而是他的生命之愛，他的民主思想，他的人文情懷。

案例1：美國教師給幼兒園小朋友上的人生第一課是這樣的。剛入園的小朋友被帶到圖書館，隨便地坐在地毯上。教師拿過一本書，講了一個很淺顯的故事，然後對孩子們說：「這個故事就寫在這本書里，你們長大了也一定能寫這樣的書。」教師接著問：「哪一位小朋友能給大家講一個故事？」一個小朋友站起來說：「我有一個爸爸，還有一個媽媽，還有我……」幼稚的童聲在圖書館內回蕩。教師很認真地拿出一張白紙，把這個語無倫次的故事記錄下來。「下面，哪位小朋友來給這個故事配個插圖？」又一個小朋友站起來，畫了一個「爸爸」，一個「媽媽」，一個「我」，當然畫得很不像樣子，但教師很認真地接過來，附在那一頁故事的後邊。然後取出一張精美的封皮紙，把它們裝訂在一起，封面上寫上作者的姓名、插圖者的姓名、出版的年月。教師高高地舉起說：「孩子，瞧，這是你寫的第一本書。孩子們，寫書並不難，你們還小，只能寫小書，長大了就能寫大書，成為一個偉大的人。」這個老師就是對孩子的一生負責，他關心的是孩子整體的成長。北大在任最長的校長蔣夢鱗說：「教育如果不能啟發一個人的理想、希望和意志，單單強調學生的興趣，那是捨本逐末的辦法。」牽引靈魂是教育的真諦。

案例2：一小學低年級漂亮的女教師參加賽課，精心設計了教案，課堂學生思維活躍，效果很好。老師適時將事先粘在裙子上的紅五星獎給表現突出的同學，親手貼在學生額頭中間。得到者歡喜雀躍。走到一未得到學生旁邊，五星掉，學生拾起，猶豫片刻，還是交與老師，老師重粘回，未有表示。下課鈴即將打響，五星掉在另一未得學生腳邊。下課後，學生跑到辦公室教與老師，老師這樣說，課已結束，把它扔到垃圾桶里吧。

所以，我們應反思：我們是否擁有一種情誼，一種職業的情誼？

常說，心中有學生，是否真的體現、落實在教育教學的細節中？！