駱家輝：一個華人代表美國利益，有何奇怪？

駱家輝自背雙肩包、穿休閑皮鞋，攜著妻子和3名子女，模樣更像是一個普通華人帶著家人度假歸來。這位新上任的美國駐華大使，沒有大量隨從、沒有警衛，全家人除了小女兒，每人都手提肩扛，拿著行李，低調地出現在首都機場。他們直接鑽進了一輛商務大車，甚至在咖啡店還想使用優惠劵消費，遭到拒絕。這樣的簡從和普通人作風，與奧巴馬的做法何其相似。奧巴馬在一家普通的快餐店，穿著挽起袖子的襯衫，和俄國總統梅德韋傑夫共吃一份薯條，他還在下班時間跑到快餐店去排隊，幫助白宮的員工們購買午餐，偶然還對下屬耍點小孩子的把戲。如果說這是美國式的政客公共推銷和作秀，相信平民也是喜聞樂見。【詳細】

他在任華盛頓州眾議員期間，推動了教育經費改革，並增加了學生貸款的數量，成為該州立法機構最有影響力的人。他在擔任金縣縣長期間，積極推動和實施該縣與西雅圖大都會區的合作，在栽員同時，加強公務員訓練和專業輔導。建立國際區社區廣場，提供老人住宅和各種社會服務。在他的州長任內，華盛頓州增加了25萬個就業崗位，失業率降至歷史低點，企業利潤屢創新高，專為老人、兒童提供的醫療服務價格則降至全國最低水平。他辦公室被稱作最晚熄燈的州長辦公室。在美國教育、醫療、就業都是民主黨的拿手好戲，駱家輝像其他優秀的民主黨人一樣，在這方面的關注和用心，使他不僅獲得州長連任，還獲得了更大的政治資本。當然他任內最能體現公僕精神的，是大量裁汰冗員、消減開支也是先對公務員動刀。

美國商界認可的利益代表

駱家輝作為民主黨中的溫和派，具有「親商」的取向。在他的州長任內，他把華盛頓州打造成美國最主要的貿易大州之一，成為波音、微軟、星巴克、亞馬遜網站等知名企業的總部所在地。他在擔任商務部長期間，在對華貿易、技術合作和專利權等談判上，也贏得了美國企業的信任，對華出口增加34%。如今，他又放話：中國不必擔憂美元資產安全。他擔任美國駐華大使，之所以能夠順利地通過國會的任命，首先是他的政績和表現贏得了國會對其忠於美國利益的審查。民主黨眾議員馬克-豐田表示：「駱家輝將在與經濟、社會、環保等政策有關的美中對話中，很好地代表我們。」美中貿易委員會、企業圓桌會等強勢院外集團的支持，即使有保守派的壓力，也無法阻止對他的任命。

一個普通人要想進入美國政界，幾乎都要從參加選舉開始。駱家輝也不例外，他是從積極幫助當地其他政客站台、拉票、搖旗吶喊開始，進入公眾視野的，只有如此，才有自己競選時獲得選票的可能。典型的美國政客，尤其是上升到聯邦政府的高層，都基本要有在三大分支機構尤其是立法和行政領域的工作經驗。美國是個法治國家，對法律的熟悉是政客扶搖直上的必備條件。駱家輝耶魯大學政治學畢業，又取得了法學博士學位。既有州議會的立法經驗，又有著行政長官的履歷，他還有著流利的英語和擅長的演講技能，甚至美國式幽默。也就是說，駱家輝是個地地道道的美國土生土長，遵循著美國政治遊戲規則的美國政客。

無論是駱家輝背包赴任的秀，還是他在任內的施政和主張，抑或是他的政治成長過程，都是典型的美國模式，看不出他與中國的官員有什麼相似的之處，他就是一個地道的美國官員。

「我和父母、妻子和孩子都直接代表美國以及美國作為自由、平等和機會之土地的希望。我，以官方身份，作為服務於總統和美國人民的美國駐華大使，將代表的正是這永久希望和這些價值觀……我在這裡代表的是美國政府，在來這裡前我跟奧巴馬總統會面，他表示希望加強跟中國之間的積極關係。」——駱家輝

回歸家庭的忠誠和淳樸

與中國官員艷照門、情婦門司空見慣相比，在自由的美國，政客們卻要恪守著傳統的家庭觀念，夫妻恩愛、小盆友們繞膝被認為是道德倫理的典範，這對於孜孜以求公眾選票的政客來說是至關重要的。無論是駱家輝的就職典禮還是任何美國高官的就職典禮，從總統到法官到州長，無時無處都不會放過當眾秀恩愛，秀家庭和諧的機會。　　駱家輝到北京，放著凱迪拉克不坐，偏要和自己的家人擠商務大車，這些微小的舉動無不體現著今天中國人看來新鮮的倫理價值。神馬叫修身治家平天下，美國人正在踐行著這樣的理念。無論是自由的民主黨還是保守的共和黨，在維繫家庭的倫理上都是一致的，和諧而道德的社會就是如此構建的。

出身中下階層的駱家輝深信，是教育使他的「美國夢」得以實現。他認為，政府不能保證每個人都能成功，但應該讓每個公民都有機會實現夢想。他在州長任內大力推動高等教育的普及，解決校園潛在的治安問題，並致力於增加師資，推行小班教育，為了每個學生都上得起大學，他在財政預算中增加了27000個大學獎學金名額。　　民主黨人的駱家輝將教育的機會平等看作任何一個美國人得以成功的必要條件，他也是這種美國機會平等的受益者。他的祖父靠做傭工生活，父親退伍後靠做小生意為生，駱家輝生活在這樣的移民家庭，但是良好的教育是他有機會上升到美國上層社會，他受教育的時代正是美國平權運動的時代，他本身就是一個貧窮移民通過個人奮鬥實現夢想的代表。正如奧巴馬的祖母怎麼會想到這個帶有肯亞血統的傢伙會成為美利堅的總統？

駱家輝儘管是一個民主黨人，但是他在擔任華盛頓州州長時期的政策，卻帶著共和黨的色彩。他在削減公共經營開支的計劃書中則有多項建議，其中包括：解僱數千個州政府公務員、削減州立醫療保障範圍、凍結絕大多數州政府公務員的薪酬待遇，以及減少療養院和殘疾人士發展計劃的數目。美國的兩黨制並非是勢不兩立，內部也並非是鐵板一塊，屬於哪個黨籍是個相當自由的選擇，政黨的紀律並不抹殺個人的自由政見。所以，在美國發生黨員在某個事情上臨時倒戈的情況並不鮮見。這一點從國會的投票並不與政黨席位劃分一致可以看出。

很多年來，中國人控訴萬惡的西方資本主義，頭一句話往往就是「西方國家存在嚴重的種族歧視」。那時新生代中國人移民出國，凡混得不如意的，十有八九將此歸咎為「被西方人種族歧視」。實際上，西方民族從18世紀的啟蒙運動以來，慢慢發育出超越種族主義觀念的所謂普世價值，平權運動更是讓美國的種族歧視成為全民不恥的事情，駱家輝、趙小蘭等證明即使黃皮膚的華人也能在美國政界佔有一席之地。奧巴馬更是種族平等的成果象徵。【詳細】現在駱家輝這樣的有色人種成功的例子，在美國已經司空見慣。而中國人還熱衷於把這當成奇蹟，潛意識裡認為有色人種似乎本來就應該差白人一等，這也是種族主義的偏見。駱家輝毫不避諱自己的華人血統，正是對種族平等的自然流露。

無論是駱家輝的成功奮鬥史，還是他的言談，抑或是他所生活的社會背景，在他的身上都體現出了美國的價值觀，代表著美國的思維和意識。

美國黑人總統奧巴馬不會有什麼肯亞心，他的血脈里也不會永遠流動著非洲魂。他早已經同化於當地文化，和母國徹底無關了。但是，多數中國人仍對這種「華人世世代代都是華人」的種族主義謬論卻深信不疑。實際上，他們從思維方式到行為作風完完全全接受了美國的價值觀，他們以自由民主平等的美國為自豪，就像駱家輝在宣誓中說的忠於美國人民和美國利益，他們怎麼還會想到為那個什麼血統而接受另一個頭腦？試想一下：假若歐盟政府每年發布報告，宣稱要做好「海外白人的工作」，或者非洲國家聯盟每年發布報告，要求「動員全世界黑人報效非洲」，將會是多麼的可笑？

在歐美，因為國家主權和領土的概念真正不斷淡化，種族和血統也在被忽視。歐盟的成立和內部的自由流動，一個移居到法國的德國人很少會標榜德國血統，而法國人也不會擔心他為德國而損害法國的利益，他們更多地以一個歐洲人的價值觀來思考其他國家的文明。 這些國家之所以如此，是建立在對自己價值觀上的自信。像歐洲國家列支敦斯登甚至將整個國家出租，也不用擔心國破家亡，而美國面對加拿大豐富的石油等資源，也沒有去把它奪了來，歸在第51個州的名下。因為，他們在價值觀上有著相同的取向，他們自信雙方獲取利益的方式可以通過有效的談判和商議實現。這也是駱家輝為何處處聲明要推銷著「美國的價值觀」和中國打交道。【詳細】

在西方基於「個人」的考慮，具有普世意義的價值觀就是他們心中的神聖國度，寄希望於從駱家輝的血統上發現特質來解讀他的行為方式，無論是認為他會比較親近中國，還是認為他為了證明自己的忠誠會刻意地對中國發狠，都是陳舊的血統和主權意識的臆想。