當年反中醫的都是些什麼人？

07-05

這個當年的具體含義不太清楚。實際上直至現在依然有很多人反對中醫。如果把當年理解成民國時期的話，那麼反對中醫的大體有以下三類人。

第一是西醫。民國時期反中醫最主要的醫學界代表余雲岫，曾經在日本學習西醫。不過要指出的是他曾經在少年時學習過一小段時間的中醫。他是有一定中醫基礎的人。除了中國的西醫之外，來到中國的外國西醫對於中醫也有不少批評。他們否定中醫的主要原因在於根據西方現代醫學觀點中醫很多判斷都是沒有基礎的。

第二是西方傳教士。晚清時期有不少西方傳教士來到中國。以醫傳教是很多宗教的傳統，基督教也不例外。中國早期的西醫院大部分都是傳教士創辦的。其中包括現在著名的上海仁濟醫院，也是中國第一家西醫院。除了醫院以外，教會在中國還開辦了很多大學醫學院傳授西方醫學。上海的聖約翰大學和北京的輔仁大學，都是著名的教會大學。這些大學的醫學院也是當時中國最優秀的醫學院。這些大學的教師有很多本身也是傳教士。這些有醫術的傳教士對於中醫大部分持否定態度。某些傳教士將中國人迷信中醫作為愚昧的表現之一。對傳教士來說，讓西醫取代中醫，對中國而言，可以提升國民身體素質，降低疾病發病率，對於傳教而言也有很大的好處。

第三是文化名人。比如梁啟超，魯迅。魯迅曾經在日本學醫，他對於中醫的否定帶有他個人的專業判斷。當然也有文化因素，以及他個人經歷的影響。梁啟超對於中醫的否定主要是因為要主張西化。當時很多人否定中醫的目的是為了否定傳統文化，進而推動西方文化在中國的發展。

民國時期否定中醫的思潮，實際上是當時社會否定傳統文化主張西化的思想浪潮的一個具體反映。總的來看，否定中醫很多時候不是一個技術判斷，而是一個文化判斷。有趣的是現在肯定中醫的原因也主要是基於文化判斷，而不是技術判斷。所以關於中醫的相關論戰，實際上從來沒有解決根本問題。