什麼是「六和敬」？居士與出家法師之間如何相處？

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六和敬是：1.身和同住：在行為上不侵犯人，彼此互相幫助、尊重，平等和諧的生活，這是相處的和樂。

　　 2.口和無諍：在言語上和諧無諍，不妄語、綺語、兩舌、惡口，彼此說話誠摯，語氣委婉，這是語言的親切。

　　 3.意和同悅：在精神上志同道合，不計較是非利害，不比較人我得失，養成開闊的胸襟、愉悅的心境，這是心意的開展。

　　 4.戒和同修：在法制上人人平等，大家養成奉公守法的習慣，公平合理的生活，這是法制的平等。

　　 5.見和同解：在思想上建立共識，對佛法有共同的認識，以佛法作為行事的最高標準，不越離軌道，這是思想的統一。

　　 6.利和同均：在經濟上均衡分配，同享應有的福利與照顧，使大家都能有舒適、安穩的生活，這是經濟的均衡。

佛教的信徒制度有：

　　 1.皈敬三寶：皈依三寶是學佛的入門。佛、法、僧三寶是佛教徒信仰的中心，也是超越世間的聖財。佛如光，能圓熟眾生，是為世間的教主；法如水，能滋潤眾生，是為人生的真理；僧如田，能生長眾生，是住持佛法的善知識。三寶的重要，就好比陽光、雨水、大地，缺一不可。唯有皈敬三寶，才得以長養法身慧命，升華心靈世界，跨越人生的藩籬。

　　 2.受持五戒：是信仰的實踐。戒為一切善法的根本，戒的本質是不侵犯，從不侵犯中，完成身口意三業的清凈。受持五戒，可以增長信心，可以生出功德，可以產生力量，可以人身平安，可以增加道念，可以慧由心生，可以獲得尊重，可以產生和諧。

　　 3.聽經聞法：凡遇有聽經聞法的機會，要發心前往參加；或藉由研讀經典，從中認識佛教的精神所在，提升信仰的層次。

　　 4.深信因果：佛教有種瓜得瓜，種豆得豆；種如是因，得如是果的因果定律。佛經說：「菩薩畏因，眾生畏果。」佛教徒要遠離苦惱，不僅要明因識果，更要深信因果，不悖因果。

　　 5.護持正法：三寶弟子的責任是「護法」，即護持正法，為佛教貢獻心力、財力、人力，都是護法的行為。譬如：對毀謗三寶者，挺身辯解；支持佛教教育的事業，培養佛教青年等。綜言之，最重要的是不護持迷信、邪信的宗教，要護持正信的佛法。

　　佛陀以「出家內弘，在家外護」為教團綱紀、佛法久住的準則，為令僧信和合、教團倫理有序，應各司其職，相輔相成，互助合作。

假使百千劫，

所作業不亡，因緣會遇時，

果報還自受。

僧信之間應如何相處？

　　僧眾對待信徒之道：

　　 1.教他佛法，助長家和。

　　 2.鼓勵發心，愛家愛人。

　　 3.勸其正業，正勤正樂。

　　 4.傳授正法，增加信心。

　　 5.老病死生，給予開導。

　　 6.人我煩惱，為其化解。

　　在家信徒待僧眾之道：

　　 1.四事供養，恭敬尊重。

　　 2.請轉法輪，隨緣學習。

　　 3.宣揚聖德，讚歎有道。

　　 4.護持道業，助其修道。

　　 5.隨其修行，增益品德。

　　 6.令眾無缺，廣增僧信。

如何認識寺院庵堂的性質？

　　佛教修行者的修道場所稱為寺院、庵堂、道場、精舍、伽藍、蘭若、叢林、講堂、蓮社、佛剎、學舍、念佛會、布教所、居士林等，現在一般均以「寺院庵堂」作為佛教的專用名稱。

　　「寺」，古為男眾修行者所居，原為我國古代接待貴賓的官署。西域高僧竺法蘭、迦葉摩騰到中國時，朝廷使其暫住於寺，後建白馬寺使二人安居於此譯經，此後「寺」即為佛教建築的專有名詞，白馬寺也成為中國佛教史上第一座寺院。

　　「院」，以學習為主，如佛學院。院，原意為周圍有垣，轉稱為周垣或指迴廊的建築物，或指官舍等。直至唐太宗敕令建造大慈恩寺供玄奘大師做為譯經的場所，名為翻經院，自此成為佛教建築物稱為「院」的端緒，一般以側重文教方面者，稱為「院」。

　　「庵」，為女眾修行者所住。是指出家人或隱遁者遠離村落所居住的簡陋草庵。後世特稱比丘尼所居住的地方為庵。然而庵寺昔日原本通指僧或尼所居之寺，並不限於比丘尼所住之寺。

　　「堂」，為在家學佛者共住的地方之通稱。又指供奉佛像，或者作為講經修行等用途的建築物。

——網摘

八十八佛--妙印法師恭誦魔王護持大乘修行者離恐怖神咒--妙印法師恭誦

魔王護持大乘修行者離恐怖神咒（摘自——大般涅槃經卷第一）：爾時欲界魔王波旬。與其眷屬諸天婇女。無量無邊阿僧祇眾。所持供養倍勝一切人天所設。其蓋小者覆中千界。來至佛所稽首佛足而白佛言。我等今者愛樂大乘守護大乘。世尊。若有善男子善女人。為供養故。為怖畏故。為誑他故。為財利故。為隨他故。受是大乘或真或偽。我等爾時當為是人除滅怖畏。說如是咒

啅抧　吒吒羅啅抧　盧呵隸　摩訶盧訶隸　阿羅　遮羅　多羅　莎呵

是咒。能令諸失心者怖畏者說法者不斷正法者。為伏外道故。護己身故。護正法故。護大乘故。說如是咒。若有能持如是咒者無惡象怖。若至曠野空澤嶮處不生怖畏。亦無水火師子虎狼盜賊王難。世尊。若有能持如是咒者。悉能除滅如是等怖。世尊。持是咒者我當護之如龜藏六。世尊。我等今者不以諭諂說如是事。持是咒者我當至誠益其勢力。唯願如來。哀受我等最後供養。爾時佛告魔波旬言。我不受汝飲食供養。我已受汝所說神咒。為欲安樂一切眾生四部眾故。佛說是已默然不受。如是三請皆亦不受。時魔波旬不果所願。心懷愁惱卻住一面。

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《感恩的心》 ——歐陽菲菲唱 我來自偶然，像一顆塵土， 有誰看出我的脆弱。 我來自何方，我情歸何處？ 誰在下一刻呼喚我。 天地雖寬，這條路卻難走， 我看遍這人間坎坷辛苦。 我還有多少愛，我還有多少淚？ 要蒼天知道，我不認輸！ 感恩的心，感謝有你， 伴我一生，讓我有勇氣做我自己。 感恩的心，感謝命運， 花開花落，我一樣珍惜。

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