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堂堂戰國四君子孟嘗君,也干「雞鳴狗盜」之事?

文/王夫敏

【作者簡介】王夫敏,男,生於1968年,棗莊市薛城區作家協會會員,中國當代攝影家協會會員,棗莊市薛城區書法家協會會員,常務理事,散文在線,中國散文網,江山文學網以及《閱讀悅讀》簽約作家,優秀會員,先後在國家級媒體,報刊等發表文學作品數百篇,有四川數字出版社出版文集《天涯行歌》,在《中國地名雜誌》,《運河》《作家選刊》《甘肅日報》《三晉都市報》等各類媒體發表作品,作品多次被搜狐,騰訊,天天快報,今日頭條,一點諮詢等大型網站刊登。

【本文由作者授權發布】

(孟嘗君故里,滕州市)

魯南大地,人傑地靈,物華天寶,春秋戰國時期,這裡便是諸侯割據,征戰討伐的古戰場,自夏商周以來,有一個歷史悠久,美麗富饒的古國——薛國,能在那個諸侯戰亂的年代,歷經1500年之久而不衰,在歷史的長河中,實屬罕見。

據記載,黃帝生有少子禺陽,其十二世孫奚仲當時為車正,也就是今天的交通部長的職務,所以封地於薛,拜為車正侯,就在今山東省滕州市官橋鎮、張汪鎮,就是後來的薛國。

薛國,也是後來戰國四君子孟嘗君的封地。

據說,孟嘗君之父田嬰,因世襲其父封爵於薛國,齊國靖國君田嬰有四十多個兒子,他的小妾生了個兒子叫文,也就是後來的孟嘗君。

田文是五月五日出生的。田嬰告訴田文的母親說:「不要養活他。」可是田文的母親還是偷偷把他養活了。等他長大後,他的母親便通過田文的兄弟把田文引見給田嬰。田嬰見了這個孩子憤怒地對他母親說:「我讓你把這個孩子扔了,你竟敢把他養活了,這是為什麼?」

田文的母親還沒回答,田文拜見父親大人,接著反問田嬰說:「您不讓養育五月生的孩子,是什麼緣故?」田嬰回答說:「五月出生的孩子,長大了身長跟門戶一樣高,會害父害母的。」田文說:「人的命運是由上天授予呢?還是由門戶授予呢?」田嬰不知怎麼回答好,便沉默不語。田文接著說:「如果是由上天授予的,您何必憂慮呢?如果是由門戶授予的,那麼只要加高門戶就可以了,誰還能長到那麼高呢!」田嬰無言以對。

田文針對當時的時政,給父親提了不少有益的建議,逐漸獲得了父親的欣賞和信任,他的才能逐漸顯露,於是,府內的一些接待,打點工作,都交給了田文處理,當時在諸侯的眼裡,田文名聲越來越大。於是,田嬰立田文為太子。田嬰去世後,田文獲世襲,封爵於薛國。至於孟嘗君的謚號,則是後來死後封的。

(薛國故城,錢幣)

田文在薛邑獲封后,廣招天下賢士,甚至其他諸侯國那些不得志的賓客,還有一些別的國家的罪犯,也收留,待遇不分貴賤,一律與田文相同,天下賢士,紛紛前來投奔田文,一時間,田文門下食客多達3000人,以至於當時,田文的名氣也隨之傳播到諸侯各國。

公元前299年,齊湣王派田文出使秦國,見到秦王后,田文將一件上等白色的狐皮裘,奉獻給秦王;秦昭王久聞田文之才能,立即讓田文擔任秦國宰相。臣僚中有的人勸說秦王道:「田文的確賢能,可他又是齊王的同宗,現在任秦國宰相,謀劃事情必定是先替齊國打算,而後才考慮秦國,秦國可要危險了。」於是秦昭王就罷免了田文的宰相職務。又怕田文回去後,幫助齊國,於是,他就把田文囚禁起來,並圖謀殺掉田文。

(薛國古城位於滕州市南部官橋、張汪兩鎮之間,據《滕縣誌》載:「薛城,在薛河北,縣南四十里,周二十八里,古奚仲所封過,城則田文增築。」)

田文看到危機,就派人去見秦王的寵妾求救,秦王的寵妾提出想得到田文的那件白色的狐皮裘,田文來的時候,正好就帶了一件白色的狐皮裘,已經獻給秦昭王,田文問遍所有的門客,有何良策,大家都不說話。正在犯愁之際,一位平時喜歡偷雞摸狗的門客,自告奮勇地說,我有辦法弄來白色的狐皮裘。於是,夜晚,門客從狗洞鑽進皇宮,模仿狗叫,騙過守衛,然後偷來了白色狐皮裘,田文將狐皮裘獻給秦王的小妾,在秦王小妾的甜言蜜語下,秦昭王決定釋放田文。

田文獲釋後 ,立馬帶領門客,乘快車逃離秦國,夜晚便到了函谷關,然而,函谷關按照有關規定,要等到雞叫才能開城門;此刻,昭王已經後悔放走了田文,聽說田文已經逃走,立馬派人去追田文,此時,後有追兵,前面有關口阻攔,真是到了危機存亡的時刻,門客們面面相覷,均無良策。

(孟嘗君故里,滕州市)

這時,有一位平時本事不大的門客,站了出來,此人長相猥瑣,個子不高,聲音尖細,常常為其他食客所嘲笑,看不起。但是,田文對待所有的門客,一律平等對待,據說,曾經有食客認為,田文給大家的飯食不好,有意見,最後,田文 讓他們看了自己的飯食,與食客沒有什麼不同,所以,大家平時都認為,田文對自己好,因此人心歸向。這個門客有個才能,就是學雞叫比較像,他這一叫,全城的雞都跟著叫起來,這樣,守城的以為開城門的時間到了,該放行了,就這樣,田文順利逃回齊國,這就是「雞鳴狗盜」成語的來歷。

齊王感覺有些對不住田文,因此,拜其為宰相。孟嘗君作為戰國有名的四君子,本來不屑與這些「雞鳴狗盜」之事,但是,危急中,這些「雞鳴狗盜」之術,卻救了自己的命,「聞道有先後,術業有專攻」,而那些平時看起來,本領一般,長相一般的人,孟嘗君就更加不敢小看這些人了,於是,當上宰相後的孟嘗君,更加到處招攬人才,以至於後來引起齊王的不滿,一度引禍上身。

孟嘗君學會「狡兔三窟」後能「高枕無憂」

(孟嘗君故里,滕州市)

「狡兔三窟」常常比喻狡猾的兔子,為了活命,常常準備幾個藏身的窟,這樣才能「高枕無憂」,但是很少有人知道,「狡兔三窟」「高枕無憂」這兩個成語和孟嘗君有關。

孟嘗君當上宰相後,封侯於薛國。有了勢力後,天下的賢人都紛紛前來投奔孟嘗君,一時間門客盈門,孟嘗君來者不拒。

有位朋友給孟嘗君推薦一位叫馮諼的門客,孟嘗君問,這個門客有什麼本事,朋友說,也沒聽說馮諼有什麼本事,但是孟嘗君一樣收留了馮諼。

(薛國故城)

孟嘗君的門客按照才能分為三類 ,一類門客,有肉有車,二類門客,有肉無車,三類門客,無肉無車。馮諼便被分到三等食客一類,過了些日子,孟嘗君詢問傳舍負責人說:「客人近來做什麼了?」負責人回答說:「新來的馮先生彈劍而歌,唱道『長劍啊,咱們回家吧!吃飯沒有魚。』」孟嘗君聽後讓馮諼搬到幸舍里,吃飯有魚了。又過了幾天,孟嘗君又向幸舍負責人詢問馮諼的情況,負責人回答說:「那位從傳舍過來的客人彈著劍唱道『長劍啊,咱們回去吧!出門沒有車。』」於是孟嘗君把他安排到了代舍,吃飯有魚,出行有車。又過了些天,孟嘗君再次詢問代舍負責人,負責人回答說:「這位先生又彈著劍唱道『長劍啊,咱們回家吧!沒有辦法養家。』」此時,孟嘗君的左右屬下都開始厭惡馮諼,認為他貪得無厭。而孟嘗君聽說此事後問他:「先生有親人嗎?」馮諼說:「家中有老母親。」於是孟嘗君派人供給他母親吃用。於是從那之後。馮諼不再發牢騷了。

(孟嘗君之墓)

馮諼是個有才能的人,他認為,現在的孟嘗君名聲很響,樹大招風,總有一天會招人嫉妒,怕有不測;孟嘗君問馮諼,如何做?馮諼說,必須要給自己留幾條後路。應該像兔子一樣,有「狡兔三窟」的本領。才能「高枕無憂」。

首先,馮諼去見梁惠王,他告訴梁惠王說,如果梁惠王能請到孟嘗君幫他治理國家,那麼梁國一定能夠變得更強盛。梁惠王聽了之後立刻派人帶著一千斤黃金、一百輛馬車去請孟嘗君到梁國做相國。可是,梁國的使者一連來了三次,馮諼都叫孟嘗君不要答應。梁國派人請孟嘗君去治理梁國的消息傳到齊王那裡,齊王一急,就趕緊派人請孟嘗君回齊國當相國。這樣,孟嘗君重新獲得了權利和地位。

(孟嘗君故里,滕州市)

馮諼認為,獲得相國的地位,僅僅只是孟嘗君的第一窟,同時,馮諼又叫齊王封賞孟嘗君,並在薛地建立宗廟,用來保證薛地的安全。等到薛地的宗廟建好以後,齊王就會派兵保護,使薛地免遭周邊國家的騷擾。馮諼就對孟嘗君說:這只是你的第二窟,目前還不能「高枕無憂」,再有一窟,才能安心睡大覺了。

由於孟嘗君門下食客眾多,每日開銷也很大,於是,就想派人去薛地收債,以及那些租戶的應繳糧款,想到馮諼,就把那些債據和契約都交給了馮諼。臨行前,馮諼問孟嘗君:「收完了債,還要買些什麼東西回來嗎?」孟嘗君說:「你看家裡還缺少點什麼,你就帶點回來吧。」

然而,馮諼到了薛地後,召集那些欠債和欠租的人,聚在一起,並酒席招待。大家心裡都惶恐不安。馮諼看到有些人,的確也還不起債,乾脆告訴這些欠債的人說,孟嘗君雖為相國,封邑萬戶,但是,為了國家,養了3000食客,開銷也很大,有錢的就還錢,沒錢的只要記住孟嘗君的恩德就行了,併當場在火炭盆中,當著眾人的面,把那些欠條和契約都燒掉,薛地老百姓無不對孟嘗君感恩戴德。

回到齊國後,孟嘗君問馮諼給他買回了什麼東西?收的錢款呢?馮諼告訴孟嘗君,我為相國買回了「義」,並將自己收債的情況告訴了孟嘗君,當時,孟嘗君非常生氣,並不認可馮諼的買「義」之舉,但是,馮諼告訴孟嘗君,此乃相國的第三窟,至此,孟嘗君的「狡兔三窟」已經完成,現在,可以「高枕無憂」了。

(孟嘗君故里,滕州市)

就在馮諼為孟嘗君買「義」一年後,孟嘗君因被讒言之毀,被齊湣王罷了官。真是天有不測風雲,人有旦夕禍福,官場冷暖,世態炎涼,失勢的孟嘗君也一樣,三千門客,一夜之間四散而去,只剩下馮諼陪伴孟嘗君,凄凄涼涼地離開齊都,回到封地薛地。老百姓聽說孟嘗君要回薛地,都紛紛出迎,孟嘗君離薛地尚有百里,這裡的老百姓就已扶老攜幼在路邊等候了。落難的孟嘗君見此情此景,感動得熱淚盈眶,對馮諼說:「先生為我買的『義』,今日算見著了!

孟嘗君的「狡兔三窟」不僅讓自己度過了一次次的危難時刻,直至最後因病而死,最後善終於薛地。

(孟嘗君故里)


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