3《中國，不能忘記》醍醐灌頂之作（很多疑問就此得到解決）

3《中國，不能忘記》醍醐灌頂之作（很多疑問就此得到解決）

不能忘卻之五：為什麼說「戰爭的偉力之最深厚的根源，存在於民眾之中」？

「七·七事變」之前，日本統治者以為短時間滅亡中國，只看到了中國政府的羸弱。

「七·七事變」之後，蔣介石對身邊親信透露「可支持六個月」，也只看到了國民政府掌握的有限資源。全面抗戰爆發後，國民政府軍隊在華北戰場幾乎一潰千里，華東和華中戰場雖然進行了頑強抵抗，也未擋住日軍進攻。事實很明顯：僅僅靠正面戰場和正規軍隊，中國的抗日戰爭很難取勝。

真正發現全新取勝資源的，是中國共產黨人。毛澤東說：「動員了全國的老百姓，就造成了陷敵於滅頂之災的汪洋大海，造成了彌補武器等等缺陷的補救條件，造成了克服一切戰爭困難的前提。」毛澤東在《論持久戰》中說「戰爭的偉力之最深厚的根源，存在於民眾之中」；說得非常有力，被廣泛引用。還有一句說得更好，但卻很少被引用了：「日本敢於欺負我們，主要的原因在於中國民眾的無組織狀態」；觸到了中國至弱的根源。

由於長期封建專制統治所造成的封閉和愚昧，加上近代以來殖民地半殖民地處境的摧殘和窒息，中華民族的傳統優秀品格幾乎丟失殆盡，一般中國人尤其是農業人口，在侵略、壓迫和摧殘面前表現麻木、散漫、冷漠甚至無為的絕望。魯迅的《阿Q正傳》就是對這一精神狀態的傳神描述。近代以來，不少仁人志士由於未能認識到普通民眾中蘊藏的偉力，不把組織民眾、動員民眾、喚醒民眾作為變革和革命重點。從曾國藩、左宗棠、李鴻章的「洋務自強」，到康有為、梁啟超的「戊戌維新」，再到孫中山組織的一次又一次會黨起義，基本都是力圖依託少數精英完成對社會改造，民眾只是改造的對象而不是變革和革命的動力，最終導致變革與革命一再失敗。

是中國共產黨，把一盤散沙的中國民眾空前地動員與組織起來。

抗日戰爭中的民眾動員，是中國歷史上從未經歷過民眾動員。日本侵略者發動的戰爭使中日民族矛盾尖銳化，大大超越中國國內的階級矛盾，為動員各階層民眾開闢了全新的廣闊空間。在中國共產黨領導的敵後根據地，一個家庭中父親是農救會員，大兒子是工救會員，媳婦是婦救會員，小兒子是青救會員，孫子是兒童團員，各自分工合作，為抗日救亡努力。上至白髮蒼蒼的老人，下至剛剛懂事的兒童，都積極投身到抗日根據地的政治體系中來。這是中國社會前所未有的景象，是人民戰爭的汪洋大海，是血肉築起的鋼鐵長城，由千千萬萬真心實意擁護革命的群眾結成的銅牆鐵壁。

其實任何一個民族，都不乏積蓄於生命中的火種。中華民族的優良品質和巨大潛能就像熔岩和地火一樣，被長期壓藏在普通民眾心底。共產黨組織、動員民眾的核心與關鍵，不是創造一種全新的理念，而是激發民眾心中潛在的火種。那裡有一種不須言傳的民族心靈約定，麻木千年、沉睡千年也會被觸發和喚醒。點燃它，這個民族就不會墮落，不會被黑暗吞沒，不會被侵略者征服。

這也正是那些洋洋自得、以為短時期就可滅亡中國的日本侵略者巨大悲劇所在：原來以為對手只是中國執政當局及其掌握的武裝力量，現在發現還必須面對覺悟的、有組織的，開始為捍衛自身利益英勇戰鬥的千千萬萬普通民眾。曾在中國嘗盡甜頭的侵略者跌入它們最大的戰略失算：完全沒有想到面前出現了一個全新力量。由中國共產黨動員起來、組織起來、武裝起來的民眾，為侵略者壘起一座永遠無法逾越的高山。

不能忘卻之六：為什麼只有中國共產黨才能回答「蔣廷黻之問」？

紀念抗日戰爭從來不乏爭論與設問：誰領導了這場戰爭？正面戰場和敵後戰場哪個作用大？國共雙方都打了多少戰役？各自殲滅多少對手？……僅僅把抗日戰爭看作是一場軍事衝突，似打掃戰場清點繳獲物那樣討論：你的多？還是我的多？

這些問題爭多少年，也沒有一個能超過「蔣廷黻之問」。

1938年抗日戰爭最艱苦階段，史學家蔣廷黻在其著作《中國近代史》中發出設問：「近百年的中華民族根本只有一個問題，那就是：中國人能近代化嗎？能趕上西洋人嗎？能利用科學和機械嗎？能廢除我們家族和家鄉觀念而組織一個近代的民族國家嗎？能的話，我們民族的前途是光明的；不能的話，我們這個民族是沒有前途的。」

回答這個問題的資格，歷史把它留給了中國共產黨人。

整個抗日戰爭時期，中國共產黨通過廣泛的組織和深入的動員，使與世隔絕、自給自足的貧苦大眾第一次認識了自己，認識了抗戰，認識了中國，認識了世界，也認識了幾千年不曾認識的自己擁有的力量。這一成果極大地推動了民眾從傳統的家庭觀念、家族觀念向民族意識、國家意識邁進，從而積極、主動地投身到偉大的民族解放運動之中。中華民族第一次形成全民共識：為了生存、發展、繁榮、昌盛並自立於世界民族之林，中國必須在封建半封建、殖民地半殖民地的社會肌體上，構建自己的新型民族國家。

1912年成立的中華民國，是這一艱難探索的起始。30餘年實踐證明，它不穩定、不持續、不繁榮，最終既無法完成救亡，也無法完成復興。中國迫切需要一個能夠穩定、持續、繁榮、既能完成民族救亡、又能完成民族復興雙重歷史使命的政權和國家體制。

現代國家學說奠基者霍布斯說：「人人難以自我保存時，人們便自覺自愿放棄權利開始締約，指定一人或多人組成集體，來代表他們的人格，將自己的意志服從於集體意志，將自己的判斷服從於集體判斷，在此基礎之上實現聯合，這就是國家。」

歷史證明：只有新中國，才能真正實現中華民族的集體意志和集體判斷。

1949年誕生的中華人民共和國，是中國共產黨人為苦難深重的中華民族獻上的一份大禮。新中國不但從根源上消除了封建半封建、殖民地半殖民地的痕迹，而且從根源上清除了「一盤散沙」的渙散狀態，中國人民被前所未有的動員起來、組織起來，開創了中國歷史上第一個持續、穩定、繁榮、昌盛，能夠完成民族救亡與民族復興雙重歷史使命的現代民族國家。全民抗戰中的民眾動員、民眾組織、民眾武裝，最終成為了中華民族培育新社會的搖籃。新中國成為中國歷史上第一個完整的、穩定的、繁榮的、現代意義上的民族國家。今天回顧可以清晰看到，沒有民族危亡中實現的民族覺醒，沒有全民抗戰中結成的民眾組織，沒有反抗侵略中錘鍊的戰鬥隊伍，這一勝利肯定不會這樣快的到來。

美國人布魯斯·拉西特和哈維·斯塔爾在《世界政治》一書中說：「歷史上，大多數國家都是在戰爭的經歷中形成的。」中國同樣概莫能外。用我們自己的話說就是「打敗侵略者，建設新中國」。哈佛大學教授約瑟夫·奈說：「一般來講，大國的標誌是有能力打贏戰爭。」同樣講得很好，正是萬眾一心、共赴國難的抗戰勝利，使中國開始進入世界大國之列。

中國人民在抵抗外來侵略中表現的深刻的民族覺醒、空前的民族團結、英勇的民族抗爭、堅強的民族組織，成為抗日戰爭取得勝利的決定性因素，也成為今天和今後繼續實現偉大民族復興的關鍵性支撐。新中國成立前夕，毛澤東說：中國必須獨立，中國必須解放，中國的事情必須由中國人民自己作主張，自己來處理，不允許任何帝國主義再有一絲一毫的干涉。

這句話說出了一百多年來所有中國人的心聲。

國家主席習近平2014年3月在巴黎紀念中法建交50周年大會上也講了一句話：