修身之源在於自尊,修身之鑰在於自愛,修身之用在於無憂。所謂君子坦蕩蕩,小人常戚戚。 自孩提時起,即之美之為美,惡之為惡,榮之為榮,恥之為恥,自然而有上進之心。這是人類的自尊自重的一顆良心。因勢力導,琢玉成器,教育也。 「路漫漫其修遠兮,吾將上下而求索」!此修身之謂也。修身之路坎坷叢生,或來自外界的誘惑,或來自內心的動搖,都會時不時擾亂修身之念。要能抗得住誘惑,穩得住身形,關鍵在於呵護,培育自尊自愛的根苗。自尊不是自私,自愛不是自戀。自尊是珍視自己的人格,以做非人之事為恥;自愛是愛惜自己的品性,不使玷污。所謂潔身自好,所謂惜德如寶。
范仲淹曰:「不以物喜,不以已悲」。蓋人生悲喜無常的際遇不能操縱我的情緒。為什麼?中心有守也。守從何來?修身也。 人生在世,有得有失,貧困潦倒時,有人焦慮,有人急躁。然而淡泊者在陋巷而弦歌不絕,蓋其所思所樂者非富貴雲煙也;狂狷者醉卧船而自信天生我才必有用,蓋其將窘迫流離當天地之眷顧關心也;對人無時而不憂,無時而不樂,故悠然而不迫,修身以待時,縱無時以終老,亦無所憂也。 何以無憂?依賴天地也。 富貴榮華時,有人揮霍,有人迷失,然而有德者居華屋而詩書不絕;志者出入廟堂而猶自朝夕惕厲以自警,蓋其視杖柄符璽為萬民之假借權授也;聖人無時而不樂,無時而不憂,蓋其所樂者道其將行,復知道之行必得慎重也。故明思而慎辯,察近以知遠,雖眺遠兮無咎,亦不敢樂也。何以不樂?恐負天地也。
人生是海,個人是舟,修身是舵。就人生際遇而言,古今並無本質不同,所以駛向快樂之海的船舵亦無不同。面對困境時,需要達觀,不可因貧困而走苟且之路,而失為人尊嚴;面對浮華時,需要冷靜,不可因誘惑而行苟且之事,而忘做人原則。以其身正行正,所以問心無愧,所以中氣充沛,所以快樂無憂。這種堂堂正正的快樂,才是真正的快樂! |
可見修身的目的不僅在於感受道德所帶來的快樂,更在於獲取正確的人生態度。體會爽朗的人生價值,享受心靈的自由,舒坦、與陽光。
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