有種說法是仙分天地人神鬼。那人仙的代表有哪些？有什麼依據？

中國本土神仙體系（道教）：「天地神人鬼」（注意順序不能錯）。我們經常說神仙，那是廣義的神仙，狹義來說，神和仙的檔次是完全不同的，請看我的理解：天仙：地位最高的仙，居於三十三重天之上（天宮就好比一個高樓，住得越高越牛），天仙以「三清」為領導核心，三清中又以原始天尊為首，靈寶天尊次之，太上老君位居第三。這三巨頭是中國本土神仙中最牛的，是道教的精神領袖。能位列天仙級別的都是比較有水平的仙。有兩點值得特別注意：一是，仙是肉身成聖，並不是死了才升仙的，而是功德圓滿，修鍊成仙的，所有的生物（包括花花草草）都可以成仙，前提是你足夠牛。二是，仙完全是一個宗教群體，要求必須是道教的信徒，聽命於三清。比如：福祿壽三星曾對孫悟空說過「你雖得了天仙，還是太乙散數，未入真流」，言下之意就是說：「孫悟空，你丫別狂，雖然你機緣巧合，水平已達到天仙了，但是只要沒得到官方（三清）的認可，永遠都不能入流。」可惜了這麼好的一個人才，生生被逼上了造反的路，最後被如來招了按，撿了一個大便宜。地仙：等級僅次於天仙，但不能住天上，只能住在地上，代表人物就是五庄觀的鎮元大仙。鎮元大仙是很牛的，只將天地二字侍奉香火，和三清稱兄道弟，但是他名氣不大，以至於孫悟空根本就不知道有這號人物，所以才敢在太歲頭上動土拔了人蔘樹，結果被鎮元治得苦不堪言。但是除了他之外好像地仙沒有什麼牛人了，比如八仙中的什麼呂洞賓，鐵拐李啊都是地仙但法力也就相當一般。既然鎮元子的水平這麼高，為什麼不去當天仙呢，我想有兩個原因：其一，所謂寧為雞口勿為牛後，鎮元子在地仙裡面是一把手，如果去了天上，最多能混到第四把交椅，所以還是當土霸王來得好。其二，人蔘果是個具有戰略意義的寶物（神仙雖然活得久，但是最終還是會掛掉的，而西遊記裡面只有人蔘果和蟠桃兩樣寶物才能使人長生不老，掌握了這件東西有核心競爭力），鎮元子當然捨不得輕易放棄，所以只能住地上。人仙：我的理解是人仙是那些想要修天仙，但是機緣不對或資質有限或無人提拔，始終悟不了大道，不能圓滿，只得其中一法一術。人仙的能力是有限，或是會點呼風喚雨的小法術或是返老還童，延年益壽。比如觀音院里的那個想搶唐僧袈裟的老和尚，活了幾百歲。神仙：就是玉帝手下那幫蝦兵蟹將，比如李天王、天兵天將之類的。所以在西遊記里的神仙和創世紀的先古大神（比如盤古等）不是一個概念，要區分開來，西遊中神仙的檔次不高。神仙是和天仙、地仙的最大區別是天、地仙是宗教團體，神仙不是，神仙是屬於官僚體系，簡單來說神仙是天庭的公務員，玉帝就是他們的大BOSS。所以神仙的水平參差不齊，有哪吒這樣高水平的神仙，也有像巨靈神那樣的飯桶，所以衡量是否是神仙不是說法力要達到什麼級別，而是看是否被玉帝錄取。神仙也不是全部住在天上，住在天上的相當於是京官，還有很多神仙被分派到各地，比如二郎神水平是很高的，但是「未受天籙」也只能住在灌江口，沒有中央的調令不能私自「進京」。孫悟空本來是個妖怪，但是當了弼馬溫這個京官後就可以住在天上了。值得說明的是在西遊記中神仙的隊伍是不斷在壯大，很多天仙或是佛都為了功名利祿跳槽到玉帝的麾下。鬼仙：在五仙里鬼仙的層次最低，指人生前不修大道，只求速成，死後出陰神，雖可以免去輪迴，但也不能抵達仙境，只能在夜間活動。大家看鬼片，好像覺得鬼挺牛，那是相對與普通人，其實鬼在仙中的能力是非常弱的，地位非常低，基本被無視。比如土地、山神都是鬼仙，經常被悟空呼來喚去，稍有不對就遭到恐嚇毆打。當然，如果人在陽間或多行善事，或受高人指點，或名氣很大，或上面有人，但生前沒有機緣肉身化仙，死後也可能被提拔為神仙。比如包拯死後被封為閻羅王。鬼由玉帝派遣神仙加以管理，大領導就是閻羅王。但令人驚奇的是如來在地府也安插了人：地藏王菩薩。他倆的關係類似於與省長和省委書記，但是在西遊裡面地藏王菩薩好像被架空看，實權都在閻羅王手裡。如來的「天地五仙說」有意無意的漏掉了兩大類：妖魔和佛，這是很有深意的一個細節。妖魔：妖一般是動植物修鍊變成的，有法力，能變化人性，比如樹妖啊，狐狸精啊之類的，魔是法力高強的妖，一般的神仙都不是對手，而且帶有明顯的反政府性質。但是事實妖魔和神仙本質上沒啥區別，區別就在於是否被天庭所承認。比如二十八星宿中的奎木狼，私自下凡後就自稱為黃袍怪，干起了殺人越貨的勾當。又如豬八戒，本來是天蓬元帥，因為多看了玉帝的馬子嫦娥一眼，被玉帝懷恨在心最後打到人間變成了豬妖，強佔民女，惡霸一方。所以妖魔和神仙就好比警察和流氓的區別，政府發了工號給你，你就是警察，如果沒牌照，你丫就是流氓，但本質是一樣的。妖魔沒有被天庭招安，是個無政府的自由組織，佔山為王，各自為政，愛幹嘛幹嘛，只要不鬧出啥大動靜也沒人管你，比如牛魔王，在人間包二奶，吃人肉，為非作歹，號稱平天大聖，玉帝、如來也就都睜一隻眼閉一隻眼，但當牛魔王阻礙了如來精心謀劃的取經計劃時，對不起，大棒伺候，差點要了老牛的老命。佛：在西遊記裡面，佛教是如來創立的外來宗教團體，如來是個傑出的領袖，從無到有，從小到大，經營的風生水起，挖牆角，布耳目，選拔資質高的妖魔，只要你能為我用都收入旗下，而且充分發揮厚黑學，藉助鎮壓孫悟空的安天大會和精心策劃的西天取經，成功的打入中國市場。佛裡面的分等級制度也是很分明的，依次為佛、菩薩、羅漢、聲聞、比丘等等。接下來最麻煩的問題來了：玉帝是幹嘛的？為什麼連如來和太上老君都要聽他的？本來玉帝只是「六御」中的一個，輩分上來說還在三清之下，不知道踩到什麼狗屎（可能是各種權利的平衡的產物），在西遊記中玉帝做了天庭的頭把交椅，當了國家元首。所有人都要聽他的行政命令，不管是道祖太上老君還是佛祖如來，見了他都得口稱陛下，自稱臣。當然這只是行政上的身份，當如來或太上老君來訪的時候，玉帝和王母都是要出來迎接的。其實玉帝這個位置很難坐，因為他能力很小，得位不正，難以服眾，很多人骨子裡是瞧不起玉帝的，雖然表面唯唯諾諾，但陽奉陰違，都想等機會看玉帝出醜，這個解釋了以前看西遊記電視劇的最大的疑惑：為什麼孫悟空大鬧天宮的時候威風八面，取經時卻步履維艱。因為除了幾個馬屁精外，一眾牛人都躲到一旁，出工不出力，專門看玉帝怎麼收場，要知道不要說太上老君可以秒殺孫悟空，就連二十四星宿裡面的奎木狼（下凡後的黃袍怪）都可以和孫悟空打個平手。要是他們出手，百個孫悟空都大鬧不了天宮。
推薦閱讀：