王偉醫師開啟中醫脈診醫學新範例
王衛醫師受邀參加杏林菁英大型訪談節目
王偉,男,漢族。1963年4月生,新疆伊寧市人。中醫醫師。現任北京名仕醫院中醫腫瘤科主任。
王偉醫師,從小就飽讀古代先賢們的醫學經典名著。對《黃帝內經》、仲景《傷寒論》,《丹溪心法》、《醫宗金鑒》、《名醫類案》、《萬病回春》、《神杏仙方》等,有著自己獨特的領悟和體會。並在繼承的基礎之上,有著創新和發展。
王偉醫師,在秉承祖國傳統醫學的基礎之上,不斷的訪師問友,為更好的提高自己醫學之技,開啟了以「六脈對比式」,雙手同時診脈探病的中醫脈診醫學的新的範例。
王偉醫師,為了更好的提高自己的醫學技藝,拜於國醫大師、哮喘病專家、中國公益事業形象大使孟慶雲先生之門下,並得到了孟老的精心指點,使其受益匪淺。後進修於北京中醫藥大學,系統的學習了中醫藥學的理論知識和藥理藥性。在繼承了祖國中醫醫學之精華的基礎之上,王偉醫師博採眾長。集百家醫典經方於一爐,獨創了王氏中醫醫學的診療方式與方法。作為醫學界的新的典範進行推廣。
王偉醫師,本著對祖國傳統醫學的敬畏精神,不斷的汲取精華養料的同時,又不斷的否定自我。不斷的在臨床的實踐中,探索中醫的理論與診療的方法,及經方、驗方的發掘與整理了多篇的民間傳統的經典方劑。用於臨床的實踐中,獲得了很好的療效。並與現代人的機體體質相結合,總結出了一套完整的中醫臨床診療與理論相指導,並與病情、病理、藥性、藥理、機體、吸收與代謝,相對統一的中醫辨證醫學診療的王氏中醫臨床醫學體系。
學無止境,醫無止境。王偉醫師本著博學廣濟,集眾家之所長的追求理念,與探索、進取的精神,博覽古今醫學名著。潛研經典名方、驗方、經方,從中汲取其精華並與家傳的醫學結合,取長補短,用於臨床的實踐中,為患者解除疾痛。 他從醫三十餘載,用自己所積累的深厚的醫學功底和獨特的臨床診療的經驗,擅於運用「飛騰八法 」 及用藥方法,調理陰陽、臟腑、氣血、經絡的平衡,對患者的細心,耐心、辨證論治,立法嚴謹,施藥準確精當。在調理機體機能的基礎上,直擊病灶。從而達到解除患者的頑疾之痛。
王偉醫師,在臨床診療的實踐中,運用所獨創的「六脈對比式」雙手同時診脈探病的方法,長於運用五臟配五行、生克制化奧妙的診療理念,患者無須告知其疾患,便可洞察知其病理、病因,並因病論醫施藥。
肺癌治療3個月前後對比,左圖為治療前
王偉醫師,擅長於各類惡性腫瘤的治療,並有著很好的療效。特別是針對於肺癌、肝癌、胃癌、食道癌、乳腺癌、宮頸癌、淋巴癌、直腸癌等有著顯著的療效。
王偉醫師,運用家傳的子午流注開學療法,以打通人體二十四道經脈,修復受損髓道,接通阻斷經絡,實現受損的神經細胞再生。針對急慢性胃病、肝硬化、肝腹水,各種原因引起的胸腔積液,不孕不育症、空洞型肺結核,牛皮癬等頑疾固症有著獨到之處。
王偉中醫古驗方火灸治療肝硬化腹水理論探討
北京市昌平衛生局錄取發布
自從醫三十年來,使用古經驗方火灸治療肝硬化腹水到目前為止共23例,治癒22例。其中無效案例1例,不打針、不吃藥、不抽水,病人無任何痛苦,只需躺在床上,在肚臍上使用古方火灸熏蒸進行治療,只要在十天之內有效果就可治癒。一般情況下三個月就可完全康復。療效可靠,複發率低。治癒22例目前複發者寥寥無幾。費用也低,不會給患者造成經濟上的負擔。是目前最為理想的治療肝硬化腹水的方法之一。此火灸世人少知,醫家罕見。此法在「祖傳秘方不準外泄」的保守思想影響下,不知道隱藏了多少個歲月,更不知道有多少個肝硬化腹水患者,因得不到正確的治療喪失了其寶貴生命。真乃悲哉,哀哉。實可嘆也!有一使用火灸熏蒸治療的案例現分享與此。
例: 阿曼古麗,女,農民,46歲,新疆維吾爾族。2010年8月因脅痛到烏魯木齊住院檢查,查出是肝硬化(肝臟瀰漫性病變,脾臟腫大),乙肝大三陽,肝功正常,經治療1個月康復出院,回家後半年又去複查,肝硬化依然存在。且肝功異常,轉氨酶升高。腹腔有大量積液。通過抽水、治療一段時間後腹水明顯減少。出院檢查時還有少量積液,肝脾腫硬減輕,患者又出院回家。3個月後,患者家屬經人介紹找我醫治。當時患者腹脹如鼓,頭痛噁心,食少納差,大便不暢,小便不利,雙下肢水腫,手按跗骨凹陷不起,腰酸腿軟,行走不便,面色晦暗,舌體胖大,邊有齒痕,舌紫黯,苔白膩,脈沉滑。輔助檢查:T:37.8度,BP:140/112mmHg,R:26/分,P:130/分。B超提示:腹腔大量積液。肝臟瀰漫性病變,脾大12*16*20。肝功轉氨酶120,腹扣之鼓聲,推之波動。當下辯證為:扣之鼓聲者乃腹中有氣。推之波動乃腹中有水。脈象沉、滑則為氣滯水停。二便不利、生命體征指標升高為氣鬱化火,濕熱蘊蒸。舌紫黯、苔白膩則為血瘀水停。腰酸腿軟則為腎虛水泛、脾被濕困。斷其正氣不足脾胃之象。遵照古訓:「急則治其表,緩則治其本」,又「老弱久病以補為先,少壯新病以瀉為主」,的原則,此證應以補為先,少加利水之葯唯恐守而不走。隨重用黃芪、白朮、當歸、等補益之品以扶正氣為君,配大黃、木通、桑白皮、豬苓之類通利水道為臣,桃仁、三七活血化瘀,青皮、枳殼、大腹皮疏肝健脾、消漲除滿,黃芩、黃連、黃柏清三焦之火為佐,又以柴胡、川牛膝、杜仲等引經報使。
綜觀上述方劑之功:扶正氣通利水道,逐瘀血疏通經絡,疏肝氣健脾和胃,除漲滿利尿消腫。清三焦以祛濕熱。隨將以上藥味配製成火灸。 在中午12點使用熏蒸肚臍(神闕穴)。(因中午12點在12時辰中稱為午時。地支午,在五行中屬火,晚24點為子時,地支子,在五行中屬水,在地支六衝中子午是相衝的,沖,即碰撞之意。沖者為散。在子午流注中,火旺於午時,此時之旺火有反克弱水之力)。一日一次,一次18壯,2次後二便通利,腹脹、腿腫明顯減輕,食慾增加,病情得以緩解。而後3日一次,繼而治療熏蒸,3個月後腹脹、腿腫則完全消除,精神、體力、飲食各方面都與正常人無異。檢查結果:腹腔無積液,心、肝、膽、脾、腎正常,肝功能15項正常,乙肝五項(陽性)未變化。跟蹤尋訪,身體無任何不適,並且參加體力勞動,至今健康狀況良好。定期檢查一切指標正常。
在我國,每年因肝病而死亡的人不計其數,而肝病的發病率幾乎為首,各類肝病都能導致肝硬化、肝癌、肝硬化腹水。據了解,到目前為止,我國包括世界諸國還沒有特效的治療方法。此法如果能得到國家有關管理部門的重視,把這種古方法推廣開發,有效的運用到各醫院或者肝病專科醫院臨床上來,那真可謂是「久旱逢甘露」,不知道有多少人能從這個肝硬化腹水的死亡線上走出來。本法針對肝硬化腹水療效顯著,但對其他腹水治療效果稍有緩慢,不如肝硬化腹水的可靠性。如早期肝硬化腹水效果更佳。
肝硬化腹水乃是肝硬化的後期,是中醫鼓症的範疇。前期屬脅痛、積聚的範圍。因飲食失節,情志不遂,怒氣傷肝,或思慮傷脾,肝脾不調,肝胃不和。肝木不得調達,則脾土受克。氣滯血瘀,肝脾腫硬。肝腹水乃虛實夾雜。氣滯血瘀,濕熱蘊蒸,癥瘕積聚,痞散成鼓前期乃為實證。按照「虛則補,實則瀉」的原則,法當下之。應疏肝健脾,活血化瘀,利水祛濕,消漲除滿。使用猛烈之葯雖然見效很快,但病再復來無藥可救。倘若脾胃氣虛,清氣下降,濁氣填腹。肝腎虧虛,水泛成鼓,或肚大青筋,臍凸肉硬,男從腳下往上腫,女從頭上往下腫,大便鴨糖。法用補、瀉都不太理想。若使「塞因塞用」之法很難消除腹中之水,若祛濕利水,消漲除滿則元氣大傷,預後不良。
神闕穴,俗稱肚臍,別稱臍中、氣合、氣舍、又稱命蒂。神闕穴 在肚臍中央,屬任脈。神,乃變化莫測之意,闕,宮殿、皇帝居處、重要之地、要害之處的意思。此穴禁針易灸,功能是溫陽救逆,利水固脫。眾所周知,胎兒在母腹之中,四門皆閉,九竅不通,唯有肚臍與母氣相通,母呼則呼,母吸則吸。以賴此宮闕給胎兒輸送營養,灌注全身,遂使胎體逐漸發育成長。神闕穴乃人一身之要穴,上至百會下達湧泉,內通五臟六腑。古人據此道理使用扶正固本之法,迅速使患者恢復元氣。既扶了正又祛了邪。因肝腹水是正虛邪實之證,肝久病則虛,又傷及脾。肝腎同源,子病及母。 乃一臟有病眾臟受牽。按照古訓,「虛則補其母,實則瀉其子」的原則。應填精補腎以生肝木,引火歸元平衡陰陽,培土勝水以生肺金,上水通道則下水道才利。正氣內存則邪氣自祛。
中草藥有上品、中品、下品之分。若想制此葯灸必需選上品之葯,選其稟性忠良,利補兼施而又無毒副作用的藥材,通過粉碎加工後製成紙張,配製成基本火灸方劑,備好待用。醫家可根據八鋼辯證的理論增加藥味。把葯製成及細的葯面,然後加到融化好的蠟液中,刷到前面備好的葯紙上,待晾乾後方可施灸熏蒸。蠟燭燃燒上升,煙氣帶葯下降,此法實在妙哉。患者腹中響聲不斷,不多時有屁下泄,火灸熏蒸停止後患者就會有大小便要排下。病情輕者一次見效,重則3次見效。在10日之內無效者則別當另論。
(責任編輯:網編)
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