簽賣國條約的大漢奸陸徵祥晚年做了洋和尚

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提起大名鼎鼎的陸徵祥，中老年國人恐怕盡人皆知：助紂為虐替袁世凱簽署賣國的「二十一條」。但這位當年煊赫一時的八任外交總長(顧維鈞七任居次)、內閣總理，晚年卻遁入空門，遠在比利時當了洋和尚。1945年8月，兩位中國記者專程前往布魯塞爾鄰近的布瑞斯城，在一所天主教修道院內探訪已經出家17年的陸徵祥。這陸徵祥畢業於中國第一所外語學校——上海廣方言館，再入北京「同文館」，出來後隨清末外交家許景澄出使俄國，任翻譯。三年俄國生活中，在交際場合結識並迎娶了比利時籍太太。許大使對這段姻緣十分反對，理由是德國鐵血宰相俾斯麥不主張外交官娶外國太太。更何況，按照中國傳統觀念，洋媳婦與生下的混血雜種是既不能進家族祠堂，也不能入祖墳的。因此，許景澄向陸徵祥再三發出警告，奈何陸徵祥與比利時姑娘難剪情絲。許大使只能睜眼閉眼予以「放行」，但幽了一默：「子興(陸徵祥字)！你學外國學得很徹底，連太太都娶了外國的。將來假若沒有兒孫，你太太又先你過世，希望你能進修道院去，這是外國的習慣。」沒想到一語成讖，在陸徵祥晚年，這句玩笑話變成了事實！1926年4月，共同生活27年的比利時籍夫人去世，55歲的陸徵祥立即交卸中國駐瑞典公使之職，跟中華民國官場告別。1928年1月14日，進入聖安德修道院。此刻，回首1915年簽訂的「二十一條」，74歲的陸徵祥感慨萬千地對兩位中國記者說：「30年來，我一直為此深深負疚。因此，從不願和人提起這件事。即使被問到，我也禮貌地拒絕回答。二位先生不遠萬里而來探候，無以為報，乃簡述往事。總歸一句話：弱國無外交。」據陸徵祥回憶，「二十一條」的簽訂很倉促。日本公使先回國述職，袁世凱請代向天皇請安。等到這位公使回來，向袁世凱轉達天皇回話：「天皇很好，問候大總統。另外帶了一點東西，請看看。」原來就是「二十一條」。袁世凱為人機警，當場沒有接受條約，而是將皮球踢給外交總長孫寶琦。孫外長接下這隻燙番薯，驚慌失措，不知所從。正好此時陸徵祥從歐洲回來，孫寶琦便就商於陸徵祥，請陸接替他出任外長。陸徵祥認為身受國恩，國家面臨危局，豈能不竭力以報，承擔政治義務？再說，其時陸徵祥不過44歲，風華正勁，能夠當上外長，自然也十分高興。但作為外交官，陸徵祥當然知道「二十一條」的份量。簽字前夕，他向袁世凱說：「從此我陸徵祥千秋萬代被人唾罵！」他還告訴兩位記者：「不過，最重要的第5項各條，我卻沒有承認，如軍器一律限用日本製造，警察中日各半，顧問遍設全國，並要扶助日本佛教傳信。至今想來，還覺安慰。至少還保存了一點國格。」他認為自己是職業外交家，與日本並無任何牽扯，較之「親日四大金剛」——曹汝霖、章宗祥、陸宗輿、汪榮寶，「多少還可以稍受原諒！」當然，簽訂「二十一條」，主謀在袁不在陸。日本之所以逼袁簽訂「二十一條」，一則固然在於向其他列強顯示其在華獨特影響與權益，二則在於倒袁而非擁袁。其時任交通總長的葉恭綽在《英德美日的對袁關係》一文中說：「袁之出山，正英國恢復在華勢力之機會，故積極加以運用也。自是而後，各國競相角逐，爭欲擁袁。於是德國首先結袁克定，以帝制之說進。克定民二自德回國，即以說乃父，先遭拒絕，其後寢以得勢。英朱爾典先知詗之，面以問袁，因而默契。美亦繼之，古德諾博士因而來華倡帝制之說。日本知己落後，以之詢袁，袁仍否認，日本乃大怒，以為袁設得志，日在中國將無立足之地，且將修朝鮮舊怨，於是斷然決定倒袁。故民國三、四年間，日窘袁之事不一而足，最後乃有二十一條之提出。」袁世凱為得到日本對帝制的擁戴，明知會激起國人一片喧嘩，仍然在批准書上簽名，陸徵祥不過是其具體出面的代理人罷了。而且，陸徵祥晚年能夠懺悔，多少說明還有一點中國人的良心。一戰結束後，陸徵祥率中國代表團參加巴黎和會，列強要將德國在山東的權益轉讓給日本。這次，他與顧維鈞等代表團成員頂住北洋政府壓力，表示「寧辭職不簽字不賣國」，一邊向與會國代表呼籲尋求支持。二戰期間，他主編《益世報海外通訊》，向歐洲婦女介紹中國人民浴血反抗侵略者的情況，呼籲世界人民支持中國的抗日戰爭。1945年，陸徵祥被教廷封為聖安德魯修道院名譽院長。1949年1月逝世於該修道院，享年78歲。病重時，修道院長南文主教去看他：「中國佔去了你一半的心。」陸無力說話，但伸出三根手指，南文主教明白了：「中國佔去了你四分之三的心！」陸疲倦地笑了