王羲之書法大全[4]

07-05

16.袁生帖

王羲之《袁生帖》紙本（摹本）日本藤井有鄰館藏　

　　《袁生帖》為唐摹本，硬黃紙。唐張彥遠《法書要錄》卷十《右軍書記》著錄九十七字。此摹本草書三行二十五字，是著錄全文的四分之一(詳見本志《書跡目錄》)。至宋入宣和御府，《宣和書譜》著錄。

　　《袁生帖》摹本鈐有『政和』、『宣和』、雙龍等印多方。泥金書標籤『王羲之袁生帖』出自宋徽宗之手。帖後有明文徵明、民國褚德彝題跋。明時藏吳興嚴震直家，散失後由沈維時購得，轉藏華中甫，並撫刻於《真賞齋帖》中，後入清內府。紙污暗，不為人重。《袁生帖》大約在一九二五年左右流入日本，為京都藤井有鄰館所藏。一九四二年收入《有鄰大觀》，但無人注意。直至一九九二年藤井精品展，才被認識，成為日本據有的第四件王羲之唐摹墨跡(其他三件是：《喪亂》、《孔侍中》、《妹至》)，被視為國寶。

【釋文】（産婦兒萬留之月盡遣，甚慰心。）得袁、二謝書，具為慰。袁生暫至都，已還未？此生至到之懷，吾所（盡）也。（弟預須遇之，大事得其書，無已已。二謝云：秋末必來。計日遲望，萬羸，不知必俱不？知弟往別停幾日，決其共為樂也。尋分旦與江姚女和別，殊當不可言也。）

17.乾嘔帖

王羲之《乾嘔帖》紙本（摹本）　天津博物院藏

　　《乾嘔帖》，又名《如常帖》、《昨還帖》。縱14.1厘米，橫26.4厘米，共4行36個字，五代至北宋時期的臨摹本。國家一級文物。是王羲之病中寫給友人的簡訊。該帖筆意神采超逸，書風沉著勁健，曾刻錄於《淳化閣帖》之中，是流傳有序的藝術珍品。

　　在中國書法史上，東晉大書法家王羲之具有崇高的地位，被譽為書聖，他的墨跡受到歷代書家的推崇，然而，據史書上記載：王羲之的真跡早已失傳，傳世的王羲之的書法墨跡都是後世的臨摹本，但就是這極為稀少的臨摹本留傳到今天已經都是稀世珍寶了。除海外和台北故宮博物院珍藏的外，今天所知道留在內地的只有《蘭亭序》、《姨母帖》、《初月帖》、《上虞帖》、《寒切帖》和《乾嘔帖》等幾件。

　　偽滿時期，溥儀到將《乾嘔帖》帶到東北，後來，流落到民間。四十多年前，正是文革動亂時期，劉光啟在堆積如山的大紙堆中發現了一卷黃黑色的舊紙卷，他抽出打開一看，眼前展開的是一件年代久遠的草書紙本書帖，憑著多年鑒定書畫的經驗，劉光啟讀出該帖的內容為：「足下各如常。昨還殊頓。胸中淡悶，乾嘔轉劇，食不可強，疾高難下治，乃甚憂之。力不具。王羲之。」眼前的東西竟是文物界苦苦尋覓了30多年的故宮流失國寶、書聖王羲之的《乾嘔帖》。

　　現在這件從紙堆里偶然發現的王羲之的《乾嘔帖》和《寒切帖》一起成為天津博物館的鎮館之寶。

18.游目帖

王羲之《游目帖》又名《蜀都帖》紙本摹本，紙本。11行，102字。草書日本廣島安達萬所藏，毀於火。

釋文: 省足下別疏，具彼土山川諸奇，揚雄《蜀都》，左太沖《三都》，殊為不備。悉彼故為多奇，益令其游目意足也。可得果，當告卿求迎。少人足耳。至時示意。遲此期真，以日為歲。想足下鎮彼土，未有動理耳。要欲及卿在彼，登汶領、峨眉而旋，實不朽之盛事。但言此，心以馳於彼矣。

游目帖又名《蜀都帖》。摹本墨跡。此帖一百零二字，是王羲之信札中字數較多的一件。

《右軍書記》著錄。此帖宋、明兩朝皆在民間，清乾隆十二年(一七四七年)入內府，咸豐、同治年間賜予恭親王，後歸日本廣島安達萬藏所有，內藤湖南曾為安達氏書跋。

此帖經過多次裝裱，前後隔水縫間的收藏鑒賞印模糊不清，有乾隆御璽、恭親王印多方。前隔水外題籤為「晉會稽內史王羲之字逸少《游目帖》真跡」，題籤下有一無名題跋：「此真晉泠金紙，緊薄如金，索索有聲，與筆陣圖相類，載在襄陽待訪錄。」帖尾有守和審定題跋：「有鍾紹京書印二字小印。鍾蓋唐之越公也。晉謝奕、謝安、桓溫三帖，並黃素《黃庭經》上，俱有此印。見米元章《寶章待訪錄》。而《黃庭經》今藏韓雷州處，予屢見之，尤可據證耳。」此帖安達氏有影印本。摹本毀於火災，現只有照片存世。

此信札是王羲之寫給益州刺史周撫的。信中表達了王羲之對西土山川奇勝的嚮往。周撫，字道和，東晉中興名將周訪之子，原籍汝南安成，後移家潯陽。永昌元年(三二二年)，為王敦爪牙。太寧二年(三二四年)王敦失敗，周撫等逃入西陽蠻中。太寧三年朝廷大赦。咸和初(三二六年)周撫為王導所用。興寧三年(三六五年)六月卒於益州刺史任上。王羲之與周撫關係親密，多有問訊。

此帖書法妍美而不柔媚，矯捷而不輕佻，求雄強而不強作怒張，得巧妙而不矜持造作。明方孝孺稱讚云：「《游目帖》寓森嚴於縱逸，蓄圓勁於蹈厲，其起止屈折，如天造神運，變化倏忽，莫可端倪，令人驚嘆自失。」