西方聖經和東方佛經

07-05

廣義的佛經包括有一系列的宗教經典，如佛教的《金剛經》、《心經》；道教的《道德經》、《南華經》；儒家聖教十三經；伊斯蘭教的《古蘭經》等等。

基督教聖經只有寸許厚的一本書，包括大約3500年前成書的舊約聖經和1900多年前成書的新約聖經。

大藏經為佛教開始以來經典的總集，又稱為一切經或三藏（經藏、律藏、論藏）。在中國以乾隆版大藏經最受歡迎，計7167卷，一套經典要佔用一個大書架，是一部具有中國特色的佛教百科全書。

佛教的理論是萬教合一的觀點，認為一切宗教只要是崇善的就是統一的。無論是佛、道、基督教、伊斯蘭教等，其實就理論而言是一樣的。把佛教和基督教經文對比，只要你放下對名詞的執著，認真閱讀佛經和聖經，就會發現這兩者的一致。

一、本體不滅周遍法界。佛經說的佛性是不生不滅，周遍法界，一切眾生都有佛性，不僅如此，無情有情，同圓種智。聖經說的上帝無所不在，永存不滅。這兩個有什麼區別？

二、原罪和無明。聖經上有一個著名的故事，蛇引誘了亞當、夏娃，騙他們吃了善惡分辨果，他們知道羞恥，所以有了原罪，人類從此開始了痛苦的生活。在聖經中，對「善惡果」的解釋是模糊的，為什麼不能吃善惡果呢？佛經說：能分別萬物的意識本身就是無明的根本。因為宇宙是一體的，一分辨，就會產生分別心，為物所轉。所以佛說：人有了知見，就會產生無明；如果去掉我執我見，與宇宙和諧一體，就是涅槃的境界。這正好是互通的，沒有區別？

三、三位一體和三身一體。聖經說：聖父、聖子、聖靈三位一體。佛經說：法身、報身、化身三身一體。這個理論可以和哲學體系中的「體、相、用」關聯起來，例如，水是本體，用來泡茶、釀酒、洗漱是相，對於不同的相，有不同的用處；這兩個觀點也是沒有什麼區別的？。

四、名號。佛經中最常用的是如來、明行足、善逝、世間解、無上士調御丈夫、天人師、世尊等等。但是佛說過去佛的時候，一說就是曾經有無量無數的名號。如果追根溯源，很難說佛和上帝就不是一體的？只是化身不同而已。聖經既然說上帝無所不在，那麼上帝為什麼一定只能出現在以色列民族呢？顯然不對，上帝同樣垂賜印度民族。佛說：應以什麼身度什麼身，隨眾生心，說其所喜名號。那麼佛陀在西方稱自己為基督，有什麼不行？

五、宣傳一樣。聖經中的基督宣傳什麼：仁慈、平等。基督有許多神通，比如他用五個餅子和兩條魚，分給5000多人吃，不僅能吃飽，還能剩。既然他有神通、又能預知自己的死，為什麼不用神通，而被釘死在十字架上？這是忍辱。佛經中的佛陀宣傳什麼：慈悲、平等。佛有許多神通，經文上經常說佛放大光明，普照大千世界。既然他有神通，為什麼要割肉喂鷹？一樣的，這是忍辱。同樣，把佛經的六度菠蘿蜜對比基督的傳教，就能發現，基督的傳教過程就是宣傳六度菠羅蜜。

六、輪迴和審判。佛經說輪迴，但是輪迴中有幾道，有三界、五趣、六道、九法界、三十三天等等，沒有定解。為什麼？因為世界本身是：隨眾生心，應所知量。你心裡能想到多大，世界就多大。所以輪迴有幾道，只是說法，不能死抓。聖經說天堂和地獄，這等於說是三道，人道、天道、地道，行不行？完全可以，因為聖經說上帝還要審判你。既然審判就說明你在地獄裡面受到的酷刑是不一樣的，你在天堂裡面享受的待遇也是不一樣的。如果都一樣，那就不叫審判。佛說萬物是緣起性空，都是本心所化，無神的主宰，一切神都屬於外道。基督說只能信一個神，其他不要信。還是一樣，只是這個神等於本心。佛反對的是認為有個主宰的神，持這種見解的是外道。基督認為人自己做惡，與上帝無關，如果上帝主宰了人，那麼人的罪過就是上帝的過失，上帝有什麼資格來審判人呢？聖經所說的上帝這個唯一的神，等於唯一的本心。所以，還是一樣。

七、翻譯的文筆。無論是聖經還是佛經，內容不說，結構是一流的，文筆是超級的。這說明什麼？說明這都是以前最有才華和智慧的人集體參與的，僅僅玄奘翻譯經文，就動用了唐朝3000多名高僧和才子。聖經也一樣，是歷代著名神學家和文學家的精心之作。這些人都不傻，說明這兩個經確實厲害。結論：聖經和佛經是圓通的，聖經可以看成一部佛經，類似凈土宗，是心外求法，佛所開設的一種方便法門。佛經可以看成大聖經，是聖子降臨到其他國度的說法。就其經文內容和規模看，聖經很少、很小。

但是今天的基督教做的好，無論是行善、說法、布施、活動，搞的比佛教好。今天的佛教只是真正佛教的一小部分，因為其他宗派凋謝，只剩下凈土宗加上半個禪宗。凈土宗是不講佛理的，本來就是心外求法，方便法門。禪宗是不立文字的，而且現在又少了真正的禪師，所以佛理荒廢。

信、解、行、證是佛學的四大基礎。正解能圓通，所以般若是心。沒有正解，就不是正信，是迷信。沒有正解，就不是正行，是邪行。沒有正解，就不是正悟，是入魔。今天的佛弟子應該認真研究佛理，而不是廣修廟宇、貪圖錢財、貪圖功德，否則等於人行邪道，妄自稱僧。基督教也是，做好自己的事情，不要誇大言詞，宇宙的真理，不生不滅。度盡眾生實無一人可度，強求人家信教，本身有損上帝的名號。造物主真稀罕被造者崇拜嗎？那不等於說人希望電腦給自己下跪嗎？上帝無所不在，清凈本然，周遍宇宙。信則有，因為感應，誠則靈，因為開釋。