文玩界的犀牛角

文玩界有句行話形容三大最珍貴的文玩製品，俗稱有一紅二黑三白，今天給大家介紹二黑——犀角。

明清兩代由於海外貿易興盛，犀角較多輸入到中國，故用犀角做的筆架、筆筒開始出現。

　　成為文房中的文房中的珍玩。

犀角即犀牛的角。犀角上小下大，棕黑色，有斑紋，質地堅硬，角質有光澤。由於犀角產於熱帶國家，故在中國比象牙更稀有、更珍貴。

犀角即犀牛的角。犀角上小下大，棕黑色，有斑紋，質地堅硬，角質有光澤。由於犀角產於熱帶國家，故在中國比象牙更稀有、更珍貴，故遭到滅族之災。

犀角還是名貴的中藥材，有退燒、鎮驚等藥效。古人把犀角看得很神聖，常以其作為進獻的重禮。

【漢書】中記載："南越王趙陀獻文帝犀角十。」

除了光素的犀角文具以外，有些還採用了陰線、陽線、平凸、隱起和鏤空的雕刻技法，圖案有山水、人物，以及仿古銅器的紋樣。正因為歷史流傳，到如今犀牛已為數不多。

犀牛在我國境內其實也是有的，但是秦漢以前就基本滅絕了。當時我國中醫中藥又處在蓬勃期，犀角的藥用價值已日益突出，由於中國再無犀牛資源，所有的犀角靠進口和外國使臣作為禮物呈獻給當時的皇宮貴族，必然珍貴異常。

　　 直到宋代，使用犀角製成器皿尤其是杯盞已蔚然成風。傳說犀角杯跟象牙筷一樣，當裝有毒素的液體入杯，會泛白沫。以至於每每皇家飲宴杯不離手，大量亞洲犀角湧入中國，材質藥效略遜於亞洲犀的非洲犀角也隨著絲綢之路湧入，宮廷民間莫不沉浸在對犀角的渴望和仰慕中。犀角除其廣泛保健、藥用療效外，在民間還流傳犀角有辟邪鎮凶護平安等作用。人們視犀角為「物之珍」「國之寶」列道教里的「八寶」之一；被後世尊為「性恭儉」的南宋皇帝宋孝宗，腰部的佩帶據說也是犀角製成，因犀角質地堅硬而細密，縱向紋路呈我們所熟悉的「甘蔗紋」，而橫切面布滿細碎的「魚子紋」或稱小米狀的「米粟紋」，有時圖案更會呈自然界動物、星辰等圖像。(宋孝宗的腰部佩帶據說呈南極壽星像)

　　 據考證，明以前雅緻的素杯較多。犀角不易保存，出土文物中很少發現有犀角製品，所以明以前的犀角杯我們只能在文字記載里或是壁畫中望杯猜想了！

清早期，仍是明雕遺風。直到乾隆年間，浮誇顯富心態嚴重，犀角雕風大變，布局繁複匠氣重。後來隨著社會動蕩，人們首先顧及的是溫飽是健康，犀角慢慢由享用欣賞轉入藥用。近百年來，由於種種原因，犀角雕在國內一直不被當成藝術品收藏，只作藥用，不少藏有明清犀角雕者，有門路的都通過各種途徑大量流出海外，沒有流出的由於對犀角雕藝術無人問津，只得將其作為犀角原料賣出，所以不少犀角雕藝術品在國內都被當做葯研碎用掉。在解放初，故宮存有上噸犀角，都曾被送進藥廠當葯使用。直到2006年香港春拍，一明代犀角雕《雙螭龍海棠形杯》以1076萬港元成交。

明代犀角杯風格大氣，莊嚴高貴，而清代犀雕工藝繁雜，刻意顯示刻工技巧。對於犀角杯的斷代，一般來說是先看其構思隨形。布局疏朗大氣的是明；構思有創意的是早清，匠氣重繁雜的是乾隆；整隻鏤空的是晚清。 關注微信公眾號：wwgwxs，有您不知道的故事。?

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