韓信原本有機會主演《三國演義》

韓信原本有機會主演《三國演義》

韓信原本有機會主演《三國演義》，他完全可以使三國提前四百多年呈現在歷史長河之中。如是，則中國歷史漢朝之後都得重新寫過。

那段歷史過程是這樣的。

韓信盡取三齊之地後，派人對劉邦上書說：「齊國人歷來偽詐多變，反覆無常；齊國南面又與楚國相連接，我要是不以代理齊王的名義管轄，則不能鎮撫齊地。請漢王封賜我做代理齊王。」

這時的劉邦被項羽圍困在光武山，他盼著韓信能領兵來救他，盼來盼去卻盼到了這樣的請求。氣得劉邦不顧在韓信使者面前，張嘴就罵：「我被困在廣武，日夜都盼著韓信來救，而他卻想著要當什麼代理齊王。老子……。」他身邊的張良，聽他愈罵愈怒，就急忙暗地裡踢了他一腳，又朝他使了個眼色。劉邦經此一腳，頓時醒悟了什麼。他便接著還罵，「大丈夫要做王就該做個真王。做什麼代理，沒出息。老子就封你做個真的。」於是，就派張良到齊地，封韓信為三齊王，並讓韓信發兵攻楚。心滿意足的韓信答應的那叫爽快。

在劉邦、項羽爭奪天下的關鍵時刻，韓信消滅齊國之後聲威遠震勢力強大，已經有了與劉項兩強鼎足的勢力。於是韓信便成為漢王和楚王相互拉攏的對象，完全可以說，得韓信者得天下。

項羽派武涉遊說韓信，說道：「雖然現在是項王和漢王爭奪天下，但主動權在將軍的手上。你向右則漢王勝，你向左則項王勝。如果將軍不願意相助項王，那就誰也不助，三分天下。」

韓信回答：「我當年追隨項王，只不過是執戟守門的衛士，我的謀劃從不被採納，因此我才背楚歸漢。漢王授我上將軍印，好衣美食都分給我，言聽計從，我才有了今日。漢王信任我，我不能背叛他。請你代我感謝項王的美意。」

武涉去後，韓信軍中有個叫蒯通的辯士對他說：「看將軍的正面相，只不過封侯而已，處境還十分危險；看你的背面相，貴不可言。現在，將軍的威信使君主感到震懾。你若投靠楚王，楚王不會信任；你想回歸漢王，漢王感到畏懼。那麼，將軍能到哪裡安身呢？將軍幫漢則漢勝，助楚則楚贏。而現在的情況是將軍有了齊地做根基，若棄主稱王，則天下鼎足而三。將來鹿死誰手，未可限量。或者現在就看著劉邦和項羽撕殺，坐山觀虎鬥，誰也不幫，再做決斷。」

韓信聽罷沉思道：「先生，暫且回，讓我考慮。」

過了兩天，蒯通又去勸說：「能聽取正確意見，是成功的先提；能正確謀劃，是成功的關鍵。一個人的智慧應表現在處事果斷；猶豫不決往往危害大業。希望將軍三思。」

韓信說：「漢王對我非常優待，我怎麼能因貪圖私利而忘恩負義啊！」他自認為功勞大，漢王再怎麼著也不會削奪他的封地，於是不忍背漢。便拒絕了蒯通的勸告，堅持發兵助漢擊楚。

就這樣，韓信兩次拒絕了反背劉邦，三分天下的勸說，放棄創造歷史的最佳良機。

精通兵法的韓信，怎麼就溫情起來？他認為：要是獨立的話，總要在楚、漢兩者之間聯合一個，打另一個。那樣，只能聯漢對楚。既然還是聯漢，那又何必背叛。所以他決定繼續跟著漢王，興兵伐楚。在這人生抉擇時刻，韓信不敢冒險，患得患失，選擇了一著穩棋，認為無論如何自己不至於輸。但這卻是一條看似平坦實是不歸路。他的所謂「知遇之恩」不過是忽悠看家罷了。

韓信在幫助漢王成就大業後，他和劉邦盟誓，保證對他「見天不殺，見地不殺，見金屬器物不殺」，用這三道護生符來為自己穿上「金鐘罩」「鐵布衫」，自以為性命裝進保險柜此生無虞。故事的最後結局是，公元前196年，韓大將軍被呂后絞殺在長樂宮懸鐘的鐘室。呂后是在不違背高祖誓言的前提下把韓信殺了。她叫人把韓信圍在屏風裡面，蒙上他的眼睛，然後用竹釺捅殺。誅三族。

看到此處，不僅啞然失笑，恐怕，叱吒風雲的韓大將軍臨死嘆服的是呂后殺他的招法。還在遺憾怎麼就忘了和漢王再多約定幾條呢；或著乾脆就一條，「我只能有一個死法——老死。」

劉邦殺韓信，其實不關忠誠的事。是在於韓信武略蓋世功高震主，劉邦擔憂無法掌控他。一旦韓信造反，天下誰是韓信的敵手。這才是韓信這種人的悲劇所在，韓信必須以悲劇收場。天下已定，需要的是治國的文臣；至於武將，必須讓他們鳥盡弓藏。這點，沒商量。

韓信在臨刑前淚流滿面嘆息道：「我後悔沒有運用蒯通的計謀，落得被婦人小子詐騙暗算，這難道不是天意嗎！」這句話，把蒯通出賣了。劉邦立即將蒯通抓起來，說他煽動韓信造反，要把他煮死。

蒯通從容回答：「是的。我的確勸說過韓信要棄王自立。可惜，他不聽我的勸告。當秦政權瓦解時，天下大亂，各路諸侯紛紛起事。秦朝失去統治權，好比失去一隻鹿，天下人都去追逐。只有才智高超行動敏捷的人才捕得到。那時我只知韓信，不知道漢王。當時形勢混亂，誰都想爭王，難道都該煮死嗎?」劉邦聽了蒯通的話，認為在當時的情勢下，蒯通所做的說得過去。於是就放了蒯通，賜其官。但蒯通謝絕而去。

韓信在軍事上無疑是「天才」。明修棧道、暗渡陳倉；攻佔齊國，封為齊王；十面埋伏，逼項自刎。這些都是他的輝煌傑作。但其在政治謀略方面幾乎可稱「弱智」。玩手腕他遠遠不是劉邦呂后的對手，卻多次跟劉邦較量，結果無一例外地失敗。韓信自以為其功勞甚大，因而態度傲慢，看不起和劉邦一起打天下的諸將名臣，別人自然也看不起他，樹敵太多。「敗也蕭何」是最好的明證。他又不甘心退出政治舞台，不懂得何時該進，何時該退；又不知黃老之學，若進若退左右搖晃。不知道當自己「勇略震主，功蓋天下」的時候，要麼離而遠之；要麼夾著尾巴做人；要麼大智如愚難得糊塗。政治上的幼稚無知和麻木不仁註定韓信最終的結局。

歷代開國帝王都是「狠」字當頭，無毒不丈夫是也。也都做到善納良言，高瞻遠矚，抓住時機，行事果斷。見哪個奉行「婦人之仁」成就大事的。韓信缺乏成功這個必要的因素。小富即安，瞻前顧後，優柔寡斷，貽誤良機，焉能成就大業？假如韓信聽從了蒯通的建議，充分利用自已手中軍事力量，與劉邦、項羽來個「三分天下」，最不濟也是一方諸候，黃袍加身也不是不可能。歷史給過韓信稱王稱霸的機會，但他沒有抓住。

韓信曾著《韓信兵法》，但只寫了三章，就被呂后等人誘殺，又指使人把《韓信兵法》三章全部毀掉。對後世來說，這才是最為遺憾的事情。