女人是老虎

女人是老虎

據史料記載：女人是老虎，這個家喻戶曉的稱謂出自清代才子袁枚之口。在其筆記本小說集《子不語》中，隨園主人形象地描寫了一個「沙彌思老虎」的故事——有一沙彌自小在五台山修行，已有十餘年未曾下山。這天，禪師帶徒弟下山，因見沙彌雙目茫然，便將遇到的牛馬雞犬等動物一一指認給他。忽然，一妙齡女子從他們面前飄然而過。沙彌驚問：「此又是何物？」師答：「此名老虎，人進之者必遭咬死，屍骨無存。」沙彌害怕的不得了。晚間上山，師問：「你今日在山下所見之物，可有非常思戀的嗎？」沙彌回道：「其他之物我都不想，只喜歡那吃人的老虎，心裡總覺得放不下她。」看到這裡，讀者不免啞口失笑。女人究竟有多大的魅力，連小沙彌都捨不得，可見「老虎」還是蠻可愛的。如今，隨著社會的發展，文明的進步，廣大婦女地位空前提高，大有後來居上之勢。她們再不是那受封建禮教「三從四德」禁錮的羔羊，而是一躍變為受人尊重的威風八面的老虎！她們揚眉吐氣，她們大有作為。男人征服世界，女人征服男人。她們巾幗不讓鬚眉，在祖國建設中能擔重任；她們是出色的賢內助，在家庭這個小小舞台上更是大顯身手。家庭是組成社會的細泡，是國家穩定的基礎。實踐證明，良好的婚煙狀況是維持家庭幸福和諧的重要因素之一。在千千萬萬個家庭中，如果將女人比喻成氣質非凡的老虎，那麼，作為另一半的男人又該怎樣去匹配呢？我們不妨做一些童話似的假設，看看究竟會出現怎樣意想不到的效果。如果女人是老虎，那麼男人就是「武松」。一物降一物，遇到「武松」是老虎的不幸。不過，此「武松」非彼武松，他僅僅是梁山好漢武二郎的贗品，是十足的炕頭上的光棍、窩裡橫的無賴。儘管老虎腳踏實地任勞任怨，儘管老虎吃人只是個傳說，儘管老虎也有溫柔善良的一面，可「武松」卻不懂得憐香惜玉。他無厘頭無根由動輒拳腳相向，他要用暴力活活將神氣的老虎打成病貓。更有甚者，如果老虎不儘快掙脫牢籠，那麼遲早要葬身在假行者的魔爪之下。這樣的婚姻組合是極其恐怖的，是十分可惡的。如果女人是老虎，那麼男人就是獅子。一個是山中之王，一個是百獸之王，一室不容二主，針尖對麥芒，必定有一傷。由於他們爭強好勝的習性，由於他們剛愎自用的性格，所以他們之間的矛盾很難調和。如果強聚到一起，暴躁狂傲、唯我獨尊的壞脾氣將使他們爭鬥不斷，最終註定必然兩敗俱傷。這樣的婚姻組合是充滿危機的，是非常可悲的。如果女人是老虎，那麼男人就是大象。一個食肉一個食草，一個兇猛一個溫順。性格不同，品位不同，但他們各自獨立。老虎雖然躍躍欲試，但面對龐然大物她還是忌憚三分；大象天生忠厚，雖有實力但他並無爭霸野心。他們就這樣小心翼翼地維持著戰略平衡，總體上還算相安無事。這樣的婚姻組合雖說無奈，但還是可以忍受的。如果說女人是老虎，那麼男人就是狐狸。老虎有大將風度，狐狸有過人智慧。老虎我行我素特立獨行，並未將狐先生視作競爭對手和威脅；狐狸略施小計瞞天過海，將虎妹子玩弄於股掌之間。於是就產生了「狐假虎威」的動人傳說，於是就出現了優勢互補的奇特現象。這樣的婚姻組合看似貌合神離，實則符合天意，是長久的也是可過的。如果女人是老虎，那麼男人就是美猴王。老虎縱然有非凡本事，但在齊天大聖面前還是小巫見大巫。孫悟空七十二變神通廣大，降龍伏虎手到擒來，令老虎不得不恪守婦道不敢越雷池半步。悟空秉性耿直愛憎分明，執著信念志存高遠，一心輔佐聖僧西天取經，以完成普度眾生之宏願。花果山理所當然歸老虎管理，猴王很安心也很愜意。好男兒志在四方，雖然猴王少了些兒女情長，但他鐵骨錚錚，事業心極強。他為國為家做出了傑出的貢獻，虎夫人自然感動不已，自然全身心地投入到家庭之中，他們的強強聯手是許多人羨慕的對象。這樣的婚姻組合如虎添翼相得益彰，他們的感情是令人稱道的是可敬的。如果女人是老虎，那麼男人就是培訓師。老虎雖然野性十足，但並不是不可調教，關鍵是要在最恰當的時候遇到最恰當的人。好的培訓師不僅僅是行為舉止的變化訓練，更是善解人意的心理專家；不僅僅是傳授本領，更要不失時機地改造她的思想和靈魂。一個有素質有水平的指導員懂得怎樣用心去和她交流，懂得如何快速達到彼此默契、彼此心有靈犀的最高境界。他們互相學習互相欣賞，同擔風雨共享陽光，努力在平凡單調的生活中尋找著不平凡的快樂和幸福。他們是最成熟的組合，他們是最完美的組合，他們的婚姻是令人羨慕的，他們的感情是最最純潔可親的！列位看官：本文乃筆者戲談，純屬虛構，切勿對號入座。無它，善意的幽默，博得大家會心一笑足矣。蔓珠沙華個人圖書館精品收藏

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