網上算命準不準：我們應該怎樣看待命理

作者按：本人自從開展命理預測業務以來，經常碰到有人問：算命真的很准嗎，能准到什麼程度，能算出什麼東西，我的命運能改嗎？這些問題，其實不是三言兩語就能回答的。為方便大家了解命理，今天特意寫了這篇文章，但願網友們通過閱讀此文，能對命理知識有一個正確的理解，更希望大家通過此文，能理解我在命理預測事業上的志向。

若想了解八字預測的準確率如何，請點擊：【八字的準確率到底如何】

我們應該怎樣看待命理

作者 朱運算元

註：專業命理預測師，精研周易命理，擅長詩詞歌賦

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八字算命，這是千百年來讓人津津樂道的一個話題，直到科學文明高度發展的今天，又經過中國式的文化大革命的洗禮，算命之風不僅沒有滅絕，反而更加興盛起來。那麼算命這玩意兒到底能算出些什麼東西？真的很神嗎？真的能算準人事嗎？真的能解災去病嗎？我今天從一個比較客觀的角度，來談談這個問題。

首先我要告訴大家的是，八字可預測的事項有：一個人的思想性格特點，身體健康情況，父母兄弟等六親的情況，自己的戀愛婚姻情況，學歷、官運、財運、事業職業狀況（即通常所說的富貴貧賤狀況），有無災難凶禍、官司刑訟，以及人一生的基本發展運勢、某些年份的具體吉凶、凶災惡運的化解方法，等。

接著我要回答大家的是兩句話：八字算命，確實有較高的準確率，對人生確有很大的指導意義；但算命，絕不可能百分之百準確（關於算命準確率的具體論述，請參見我的博文：【八字的準確率到底如何】）。可以打這麼一個比喻：

比如，八字相同的兩個人從大致相同的地方出發，都要到北京去，那麼他們前進的方向是一致的（就是命局和大運的信息大致相同，比如都是富命或富運）。但俗話說條條大路通北京，你可以走你的路，我可以走我的路，所以行進的過程和方式就不同了，而到達北京的時間也許會有先後的差異（就是流年的信息和具體的事象出現差異，比如同樣是富命或富運，但發財的流年時間、方式和程度可能不一樣）。那麼再細下去，中間從一個地點到另一個地點的時間，就會有更多的差異，而且在路上所經歷的事情也會有更多的不同（就是流月、流日以及具體的事象和數據出現更大的差異，很難有絕對統一的規律）。

這就是算命準確率的大致情況，一句話，算命確實有較高的準確率，但絕不可能百分之百準確。可是現在，卻出現了一種怪現象。去算命的人，尤其是那些對命理知識毫無了解的人，希望命師能百分之百算準自己的事情，甚至連芝麻蒜皮的小事也要算準。而那些命師，為了迎合顧客的心理，就宣稱自己是神算、大師，能鐵口直斷，算什麼都准，「諸葛亮掐指一算，已知你身前身後事」，呵呵。去算命的人心想：我花了錢，我就要你算準，否則我就吃了虧，你就是騙子。而命師心裡盤算：我先釣你上鉤再說，然後我憑著三寸不爛之舌……呵呵，大家看看，這雙方不都是功利心在作怪嗎？為了那麼一點小小的卦金，雙方都在動腦筋怎麼讓自己不吃虧，然後吹牛撒謊什麼的都來了。還有些品行不端的命師，為了錢，對顧客故意恐嚇勒索，這種情況就更惡劣了。

事實上，正因為算命這門技藝，沒有百分之百地准，但又有很大的準確性，人們才敢去試試。否則，說你明年撞車，你就一定撞車，說你明年破財，你就一定破財，說你明年死，你就一定死，那麼，這天下還有誰敢去算命？所以，顧客要求命師百分之百把命算準，這種要求本來就是脫離現實的，而命師吹牛說大話，甚至恐嚇敲詐顧客，這種行為則是不道德的。

這裡，接著第二個問題就來了：既然算命有很大的準確性，那如果我的後運不好，甚至有凶災，又該怎樣改運，怎樣破解？總不能眼睜睜看著自己去死吧？這就是所謂改命改運的問題。是啊，能算命而不能改命，算出喜事來是笑哈哈，算出凶事來豈不是淚漣漣了？這個問題啊，實在很糾結，也是命師很難處理的一個問題。我的觀點是，命是天造的，人如果想改命，那就是與天爭。那麼與天爭合理嗎，能爭得贏嗎？事實上，我們人類千萬年來，一直在與天爭，我們人類算是成功的，那說明與天爭贏了，但我們人類也經常遭到大自然的懲罰，更無法準確揣測、把握未來的命運，那就是爭不過天了。那麼具體到個人也是一樣的，我們可以與天爭，想辦法自己把握命運，但成與不成，最後還得聽天命，所謂「謀事在人，成事在天」嘛。

但如果用周易命理的觀點來看，問題遠沒這麼簡單，不是「謀事在人，成事在天」一句話就能解決得了的。古人有所謂趨吉避凶的觀點，認為周易命理的功能不僅僅在於預測，更在於改運化災。這個觀點到現在就更流行了，現在的人似乎比古人更想不開：如果算出我是凶命，卻不能解災，那我何必去算命，這不是自己找罪受嗎？於是，命師們為了迎合顧客的心理，又想出了種種改運化災的辦法，什麼喜用五行的方位、季節、顏色、行業，還有風水調理、法術符咒、取名改名、求神拜佛等等，名目繁多，不勝枚舉。但這些東西，如果都按命師說的去做了，就真的能改變命運嗎？似乎從古到今，從無明證，有人說效果很好，也有人說沒效果，爭執不休。但以我的觀點，這些東西，如果是你力所能及的，願意去做的，那麼去試試也無妨，但切不可做傷風敗德之事。比如法術符咒，有些是很陰的，如針扎紙人、在神佛前咒罵別人等等，這樣的事就不可為，不要到時害人不成反害己。還有風水的調整，恕我直言，現在中國的風水界其實真才實學的不多（大家不要被一些大師的名稱給唬住），有些風水調了根本沒用，就是白花錢，還有些風水如果調反了，反而會招來更大的災禍！但我認為，像一些正大光明的改運方法，如善意的求神拜佛、取名改名，以及選擇喜用五行的方位、季節、顏色、行業等等，還是值得去做。至於效果么？我只能說，可以去試，但沒有明證。看命其實就像找醫生看病一樣，小病或許可醫，大病定然難治，你如果是窮人的命，那麼不管你怎麼改運，你也不可能變成個富翁，但是通過你的主觀努力，你一年到底能掙兩萬，還是掙三萬，這是沒有定數的，這是可以通過努力去改變的，但是要改，也只能在兩萬或三萬之間的幅度改，而不可能讓你從一個每年只能掙兩萬三萬的窮命，變成每年能掙二十萬或三十萬的富命。其他任何事情都一樣。

有一點特別提一下，有很多人通過改運，覺得自己的命運真的變好了，於是就認為改運很有效果。但其實有很多時候，是他自己的八字命運變好了，而不是真的改運有效果了，只是時機上的巧合，而他讓誤以為改運有效果而已。

既然改運的效果無明證，或者說改運的效果可能不大，那麼，算命到底還有何意義呢？難道就是為了讓人擔驚受怕嗎？當然不，我認為，算命的真正意義，在於讓人們正確地認識命運，理解命運，從而調節好一些不積極、不健康的心理和生活態度，讓自己更加理性而平和地面對生活和接受生活。如果能做到這一點，那麼對於顧客和命師雙方來說，才是真正成功的。

有人說，人來到這個世界上，都是有七災八難的，這話雖然有點誇張，但也有一定的道理，因為就算是鴻運當頭的富人和貴人，也有許多人喜歡算命，為什麼？其實就是在他們的內心深處，對命運還是有一種恐懼感和不確定感。富貴之人尚且如此，那麼那些貧賤之人呢？更不用說了。但我們又看到，有許多看似貧賤而平常的人，卻活得瀟洒自在，快快樂樂，這又說明，並不是每一個人都害怕命運的，以苦為樂的人還是很多的。我們的古賢哲也常說「樂天知命」，那麼，如果要說誰是這個世界上真正能把握命運的人，那只有這些「樂天知命」的人，才是真正能把握命運和征服命運的人！所以我想，一個真正成功的命師，並不僅僅在於他有多麼高深的預測本領（當然有一定水準的預測技術是一個命師成功的最基本條件），也不僅僅在於他真的能夠幫人解災化煞，更在於他能成為人們在命運認識上的心理諮詢師和指導師！

比如，當我們算出一個人的後運可能很悲慘，那怎麼辦？是滿足客人的願望，儘可能地給他提供一些改運化災的辦法（但你能保證這些方法一定管用嗎）？還是乘機恐嚇勒索，再狠狠地敲詐他一筆錢，讓他雪上加霜？還是編一些好聽的話哄哄他，哄得他開心，讓他乖乖地掏出卦金給你？關於改運化災的問題，我前面已說得很清楚，可以去試試，但有沒有效果，卻沒有明證。乘機恐嚇勒索，這絕對是違法敗德的事，不能幹的。至於編一些好話哄顧客開心，這個問題卻較複雜，是對還是錯，其實很難簡單地下結論。按理，命師應該誠實地把後運告訴對方，如果真有凶災禍事，給他先提個醒，說不定也有好處，能預先妨一妨，總是好的啊。但是，人的差異性是很大的，有些人堅強樂觀，對這樣的人自然可以直言相告，但有些人卻是很脆弱的，你說他是窮命凶命，他就沒有活下去的勇氣了，這樣的例子還是很多的，現實當中也發生過不少。咳，這真是難啊！命師如果成了打擊師，那其實也是傷天害理的事情啊。

我認為，如果碰到這種狀況，命師就要分別對待。其實一個人的心理素質和性格，從八字中就能看出來的（如果沒這個本領，那這個命師本身就是不合格的）。對堅強的人，不妨說真話，讓他及早預防。但對於脆弱的人，命師說話還是要適度一點，委婉一點，既不能失其真，也不可直言相告，說你明年必定遇大凶、破大財什麼的，不要事情還沒有發生，先要了人家半條命。除此以外，還要告訴他們怎樣正確地看待命理、看待生活，切不可悲觀喪氣，自暴自棄。

所以今天我寫這篇文章，主要是為了給大家打破對周易命理的迷信，而打破了迷信，我們反而能更加深刻地認識到周易命理的精華（可惜現在有些人不懂，以為把周易命理搞得越神秘、越絕對，越能吸引人）。從本質上來說，周易命理其實是玄學和模糊學，而不是什麼科學或數學，但現在有很多人，喜歡宣揚周易命理是科學，這要麼是一種誤解，要麼是一種招攬生意的廣告。周易命理是對人生命運和客觀事物的抽象概括，它只擷取、總結了人生命運和客觀事物的一些共性特徵，但不能精確表現不同個體的差異性特徵，也就是說，它只能體現抽象，卻不能精確表現具象和具體。誠然，在周易命理的預測實踐當中，有時也能切中人生命運和客觀事物的具體表現（比如能算準哪年發生了什麼事，有什麼具體的起因、過程和結果等），但須看到，這種切中率是不固定的，而且也是不高的，並帶有一定的偶然性和巧合性的，所以，不能把它看成是一種定律和科學。我們只有從這種高度去認識和理解周易命理，才不會陷於迷信，誤導自己的人生。

其實，在古人那裡，算命最初不叫算命，而叫談命，談人生，談理想，談哲學，談如何處理理想與現實的矛盾——命是用來談的，不是用來算的！可惜今人不悟，把活理認成死理了。

但是，我的這些觀點，曾經遭到了一些命理朋友的反對，他們說，你明明斷定那個人明年有大凶，但你不實言相告，如果明年真的發生了，那他回來責問你怎麼辦？我說，這個問題我想過，我寧可被他責怪，讓他誤認為我預測水平有限，也不能在他的心理上預先就留下壓力和陰影。一個真正成功的和有責任感的命師，既要給人正確預測將來的命運，並教給人改運的方法，又要傳遞給人以積極樂觀的生活態度；既要做高水平的預測師，更要做有責任的命運心理諮詢師和指導師，讓悲傷的人變得快樂，讓頹廢的人變得積極，讓極端的人變得平和，這才是一個命師的真正責任。

註：有些網友說，命理這東西，信則有，不信則無，主要是心理作用的問題，跟求神拜佛一類的事情差不多。這也是現在社會上廣泛流行的一種看法，很有代表意義。但我認為，這樣理解其實也不對。

首先，百分之百地迷信命理，當然是不對的，命理也不可能百分之百準確的。

但是，在一定的程度上，如職業選擇、人生大事的安排等方面，命理確實有重要的指導意義。

如果說命理不準，可是，它有時能精確地推算出結婚時間、父母去世時間、災難發生時間等無可置疑的大事，這是明明白白的數據，是沒有任何心理作用在裡面的。

又比如，現在不是有很多人爭著搶著考公務員嗎？但如果命中沒有那個緣份，就怕他鬍子考到白，也沾不上一點邊。

命運就像一條條的路，有些路適合自己走，有些路並不適合自己走，有些路對於自己來說是通天大道，而有些路對於自己來說是死路一條，甚至是懸崖絕壁。通過看命，我們就能看清自己該走的路，那麼換換思維，換換方向，也許就走得通了。如果說要改運化災，我看這就是最好的方法，如果說算命有什麼積極意義，這就是它的意義所在。

這世上本無絕對之事，看任何事情都要一分為二，不僅僅是命理，其他任何事情都一樣。

所以，絕對地迷信命理是不對的，但在一定的程度上，命理確實是存在的。而且，命理確實也與心理學沾上邊，如果一個人通過算命，能夠解除煩惱，讓煩躁的心理趨向安寧，讓沉重的心情變得輕鬆，讓悲傷的情緒轉為歡樂，這也是命理的積極意義所在啊。

最後，為了讓大家正確對待自己的命運，我舉這樣一個例子：命局，就好比是一顆大豆的種子，然後我們去種它，有各種後天的環境，比如它落到肥沃的土地上，與落到貧瘠的土地上，是完全不同的。所以，同樣的種子，同樣的命局，以後的長勢也不會完全相同。當然了，還有農民自己是否認真播種的問題，所以最後收穫是不一樣的。雖然大豆就是大豆，你給它營養再好，種得再勤，它也不可能變成土豆那麼大，但在大豆當中，也有大小、肥瘦的區別，這就是我們可以去改變它的地方，也是命運要靠自己掌握的真諦所在，所以我們不管命好命差，對生活都要積極樂觀和奮鬥進取，這一點，是毫無疑問的。

算命掐指的方法與運用

算命掐指的方法與運用（上篇）

算命掐指是怎麼回事？一些人沒有算過命。但是在電影電視與書中，都能了解到卦師為人預測時候，都會寧神掐指運算。算命掐指已經成為了，算命的招牌動作。 「那麼掐指是什麼意思呢？」不懂的人覺得神秘，講出來也是沒有什麼了不起的。這個同許多江湖秘技一樣，說出來就分文不值了。 卦師掐指的位置是在左手，用左手大拇指在其他四指上掐點。掐點一共有12個位置，也就是12地支（子，丑，寅，卯，辰，巳，午，未，申，酉，戌，亥）。子的位置在無名指的根部，丑的位置在中指的根部，寅的位置在食指的根部，卯的位置在食指根部上數第二個折紋上，辰的位置在食指根部上數第三個折紋上，巳的位置在食指尖上，午的位置在中指尖上，未的位置在無名指尖上，申的位置在小指尖上，酉的位置在小指根部上數第三條折紋上，戌的位置在小指根部上數第二條折紋上，亥的位置在小指的根部。此12地支在左手四指上轉了一周。食指上有寅卯辰巳四個，小指上有申酉戌亥四個，中指與無名指上各有兩個。總計12個。

位置很簡單，但是在運用上確十分廣泛。如：查十天乾的旺衰，年齡的計算，小近前子，十二星建，小六壬和一掌經等。都離不開指訣。

算命掐指的方法與運用（下篇）

算命的指訣運用十分廣泛，如說根據年齡推算屬性。查十天乾的旺衰。《一掌經》就更離不開指訣了。先介紹一下根據年齡推算屬性的方法：比如來了個人說，有一個人今年虛齡75歲。問你是屬什麼的？你就可以在今年（2006年）戌的位置上起1歲，順數到子為11歲，寅的位置為21歲，辰是31歲，午是41歲，申是51歲，戌是61歲，子是71歲-----隔位往下推。查75歲的屬性就在子停住，子為71歲，逆向推，亥是72歲，戌是73歲，酉是74歲，申是75歲。推到這裡就結束了，你就告訴來人虛齡75歲的人是屬猴的。若問一個人是屬猴，今年70多歲虛齡是多少？你也用此方法推出。在邵偉華著的《四柱預測學》也有詳細介紹請參看。十天乾的旺衰我就不介紹了，我只是想說，現在許多人有點忽視它。「老怕帝旺少怕衰，中年怕走死墓絕」。這在預測中很有用的。行運遇絕一般都有事，向沐浴也為桃花（沐浴為裸體嘛），結合命局運用是很準確的。《一掌經》預測十分方便，不用萬年曆與排四柱。報出出生的時間就馬上開口就斷。準確率很高，若與四柱同時運用，百不失一二。我說一下一掌經的12宮。子為天貴，丑為天厄，寅為天權，卯為天破，辰為天奸，巳為天文，午為天貴，未為天驛，申為天孤，酉為天刃，戌為天藝，亥為天壽。

具體的用法是從年上起月，月上起時。例如，（乾造）陰曆寅年三月十四日辰時。男命順行，女命逆行。在寅上起年，順數寅為1月，卯為2月，辰為3月，在辰上起日順數到14日為巳，巳上起時，順數5至酉。此四宮為天權，天奸，天文，天刃。依其各宮的含義進行批斷。各宮的含義與四柱十神象很相近（具體可參看一掌經）。用一掌經斷人性格我感覺非常准。 十二星建也是用指訣在生年起，數至太歲上看落在何星上。如落在吉星上論吉，落在凶星論凶。十二星建是凶星多吉星少，這是因為世上的事情總是凶多吉少。窮人多富人少。不可能人人都吉。