清代文言小說駢文序跋：聊齋志異序跋

1、《聊齋志異》自序（清*蒲松齡）：披蘿帶荔，三閭氏感而為騷；牛鬼蛇神，長爪郎吟而成癖。自鳴天籟，不擇好音，有由然矣。松落落秋螢之火，魑魅爭光；逐逐野馬之塵，魍魎見笑。才非干寶，雅愛搜神；情類黃州，喜人談鬼。聞則命筆，遂以成編。久之，四方同人又以郵筒相寄，因而物以好聚，所積益夥。甚者：人非化外，事或奇於斷髮之鄉；睫在眼前，怪有過於飛頭之國。遄飛逸興，狂固難辭；永托曠懷，痴且不諱。展如之人，得勿向我胡盧耶？然五爺衢頭，或涉濫聽；而三生石上，頗悟前因。放縱之言，有未可概以人廢者。松懸弧時，先大人夢一病瘠瞿曇偏袒入室，藥膏如錢，圓粘乳際。寤而松生，果符墨志。且也，少羸多病，長命不猶。門庭之凄寂，則冷淡如僧；筆墨之耕耘，則蕭條似缽。每搔頭自念，勿亦面壁人果吾前身耶？蓋有漏根因，未結人天之果；而隨風盪墮，竟成藩溷之花。茫茫六道，何可謂無其理哉！獨是子夜熒熒，燈昏欲蕊；蕭齋瑟瑟，案冷疑冰。集腋為裘，妄續幽冥之錄；浮白載筆，僅成孤憤之書。寄託如此，亦足悲矣！嗟乎！驚霜寒雀，抱樹無溫；吊月秋蟲，偎欄自熱。知我者，其在青林黑塞間乎！

2、《聊齋志異》胡泉序：留仙公生擅仙才，錦在心而不衰；異史氏文參史筆，綉出口而遂多。當其倒醁醞而散墨，倚花木以揮毫，陋志怪於三齋，追新聞於南楚，豆棚瓜架，雨夕風晨，固已邀鑒賞於魚洋，不啻策衙官於屈、宋。矧夫夢羽衣於赤壁，又見坡公；訊修竹於東橋，重來東老。昌黎毛穎，即磨墨而晨鈔；子厚梓人，復削青而夜刻。剩山殘水，著屐問箬村之酒；散仙逸鬼，呈形侑顧渚之茶。譬春蠶之作繭，見物斯成；似秋雁之銜蘆，聞聲即至。斯其雅趣詼奇，能啟文心於靡臼；豈第清詞俶詭，堪發妙想於子虛？聽彼散亡，不惟嘆幽光之晦；任其湮沒，更恐招靈鬼之啼。幸有黎陽騷客，德水逸人，發思古之情，寓表微之意，用鏤梨棗，並貯牙籤。真覺千秋郢社，精神不間琴墫；十載黃州，咳唾無遣珠玉。人皆莞爾，仆亦欣然。嘉其豪興，聊為酬以片詞；玩此風華，更請藏之什襲。

姑孰者島胡泉序。

3、《聊齋志異》跋四（清*練塘老漁）：昔阮瞻作《無鬼論》，而鬼即來；干寶撰《搜神記》，而神如在。故司糾奉命，烏府之柏台遂空；而浮提稱王，寇公之茜桃欲葬。玄機雲涌，冢中王弼重來；妙論風生，穴處雄狐卻走。山精水怪，不妨以假為真；牛鬼蛇神，未必將無作有。彼狗孝順、猿代役，亦屬物理之常；即頂書山、手畫花，無非立法之妙。總之：見怪不怪，我正即能辟邪；怕鬼有鬼，疑心適以殺子。惜世無文帝，賈生之前席全虛；且騎少青騾，曼聊之蓉城乏主。然則鷁飛星隕，知我者其惟春秋乎？只此魯連、曹丘，得斯人可與言詩矣。

乾隆辛未秋九月中浣，練塘老漁識。
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