中華謀略的六重境界二
謀略第二層 用智
「智」跟「巧」主要不同在於:「智」者,千慮之所臻也,「巧」則是偶現之一得也。前者委盤根糾結。步步為營,後者則須靈機沃動,一夫通明。
策課用智,最主要是*洞追宇宙事理——龍其明台事情之明因暗故,通晚動作之福禍興袁,再措各種因果關聯束「設」計。
在《史記·孫於吳起列傳》中就有段描述魂相國公叔用智除去政敵吳起的故事,即是這種典型。
吳起在魏文侯蓖後,與田文(非孟嘗君,另其人)爭宰相之位,爭不過田文。後來,田文死了,宰相的職務由一名叫公叔的接任。公叔自認自己是因為娶了魏國公主,做了駒馬爺,才取得相位的,若論戰功和才能的話,實在比吳起差多了,因此內心老覺得吳起對他地位的威脅太大,便想暗中除去吳起。
公叔有位助身僕人,知道主人的心意,便向公叔獻策說:「要除去吳起,那太容易了。」公叔問道:「要如何做呢」嚴僕人說:「吳起的為人,廉直有節操,(就是太好名了騙及引詩性等原則),以及諫略思維時心思的細密」。這種用智型諫略,設計耍訣在「深思熬慮」,因此一般人經過努力學刁、思考,大都可以到達這個層次,但耍超過這個層級進入通幽坎界,那思怕是需要稍投有點夫分了!
達到「用智」境界的媒賂者,往往對所要解決的問題有清晰的把握,對問題在解決過程當戶可能出現的意外情況有適當的應對措施。與「小巧」相比,用智更注重謀略的整體性,講究穩紮穩訂,以全面策劃取勝。戶國古代歷史之上,雖有「置之死地而後生」的策略,但戶國的謀賂家們還是更注重。退路干條的穩妥之術。
在春秋戰國時期,最善於為自己找退路的人,奠過於齊目的國相田文,即孟嘗君;最善於為主人謀劃退路的人,莫過於孟嘗君的門客馮援。
孟嘗君號稱門下有「食客三千」,三教九流之徒無所不備,他視門客如兄弟,門客們也忠誠於他。孟嘗君名滿天下,天下賢士紛紛投效。秦王也聽到了他的名聲,非常想招攬他,一直熱情敵請,孟嘗君不顧眾人勸阻,來到秦國,送了一件銀狐友袍子給秦王,秦王隆重歡迎他,想讓他做亟相,但是大臣們都反對一個齊人做丞相,秦王又不想把他送回去,就軟禁了盂嘗君。
孟嘗君託人去求秦王最寵愛的把子燕姬,燕姬要求以銀狐袍子作為謝禮,但袍子只有一件,已獻給了秦王,孟嘗君無計可施,手下名叫狗盜的,泥人寶庫,披上狗皮,從狗洞進出,盜得袍子,送給燕姬,燕姬再三勸說,秦王答應放了孟嘗君。一行人拚命逃往西谷關,生怕秦王反悔。等到了關口,不過半夜。關口聽到雞叫才外,於是孟嘗君手下一叫雞鳴之人,學起雞叫。引得關內外群雞亂叫,守關人以為天亮,就開丁關門,門客中早有人將過關文書的姓名改了,逃出函谷關,秦王果然派兵追趕。但晚了一步。
盂嘗君回到齊國,被齊王封為相國,手下人越來越多,孟嘗君養不起那麼多人,就把門客分為三等:一等門客吃飯有魚肉,出門有車馬;二等有好吃好喝,但無車馬;三等門客只有粗茶淡飯。有一個叫馮援的三等門客,沒來幾天就唱沒有魚肉,孟嘗君提升了他,他又唱沒有車馬,孟嘗君就把他升為一等門客,過了兒天,馮援說家中老母無人養活。孟嘗君又派人安頓好他老母,馮援安靜了。過了一段時間,孟嘗君找來馮援,問他會什麼,馮援說會算帳,盂嘗君就讓他去收薛地的債,馮援問需要買點什麼。孟嘗君不耐煩地說:「你看家裡缺什麼就買什麼吧!」
盂嘗君養食客就是*薛地的賦稅。所以老百姓負擔很重,馮援去了之後。大樓宴席,請債戶們吃飯,又很真誠的說:「孟嘗君愛民如子,借債來幫助你們,我是受派來看望大家,有能力還的就慢慢還,還不了的就不用還了。然後一把火燒了債券。薛地百姓感激涕零。一心一意擁戴孟嘗君。馮援兩手空空回復孟嘗君,孟嘗君冷笑了一聲,問:「先生買的東西在哪裡?」馮援沉著地說:「您不是說缺什麼買什麼嗎?我看不缺什麼,只缺少『義』,所以我就給您買了『義』。」然後敘述了詳細過程。孟嘗君說:「您是要讓我喝西北風啊!」
秦王對於孟嘗君一直氣不過,就派人散布謠言,說孟嘗君想稱王,結果齊王罷免了孟嘗君。一旦失勢,真是人走茶涼,只有馮援形影不離,蹬隨左右,到了薛地,百姓們都端茶送水,擺酒設宴,夾道歡迎,孟嘗君感慨不已,對馮援說:「我終於明白先生的良苦用心了,總算有了一個安身的地方。」馮援則說:「這還遠遠不夠,如果您給我一輛馬車,我到泰國走一趟,讓秦王也重用您,您應該好幾個地方可以安身立命。」
馮援到了咸陽,對秦王說:「如今天下奇才非齊即秦,齊秦爭雄,共謀天下,關鍵是看人才儲備。齊國全*孟嘗君盡心竭力,才有如今的局面,但齊王競聽信讒言,罷免孟嘗君,您如果能抓住時機,在盂嘗君不得志之時,把他話到秦國來,曉之以理,動之以情,他會為秦國效命,到那時大王您就是如慮添翼呀,您如果誤了,齊王一旦反悔,重新起用孟嘗君,您再後悔都遲了。秦王聽了,非常高興,立刻派了使者,十輛車馬,一百斤黃金去迎接孟嘗君。馮援立即返回齊國,直接去找齊王,他說;「齊秦爭雄,關健在於人才,我聽說秦王已派出使臣,攜帶重禮來請孟嘗君去當遠相,大王快想想清楚吧!齊國危險了。」齊王果然急了,問馮援應該怎麼辦,馮援說;「大王如果能恢復孟嘗君的相國職位,再多加賞賜,孟嘗君應該會回心轉意,然後秦國就無計可施了,總不能硬搶吧!希望您早做決斷!」齊王還有些半信半疑,派人去打聽,發現秦國車馬已人齊境,齊王聽得消息就慌了,馬上下令恢復孟嘗君的相國職務,再賞一千戶土地,並接來都城居住。齊王的命令比秦國車馬早一步趕到薛城,秦王只得嘆息晚了。這一計,奠定了孟嘗君在齊國的穩固地位,齊國、秦國,薛城都是孟嘗君的退路所在。齊王也看清了孟嘗君對他沒有威脅。這樣消除了盂嘗君在仕途上的潛在危險,這招巧借秦人使自己重掌相權,確實高明,他當然不是要真的到秦國去,身在異鄉為異客,齊國是他的終極目標,現在地位的牢固,使他在這場政治經營術中獲得了成功。
用智還講究以謀略的複雜性來確保謀略的安全性。在實戰當中,過於簡單的謀略往往不過是雕蟲小計,惟有層層深人的謀略才能使敵方無可捉摸,並在此基礎上取得勝利。請看下面的實例。
武則天人官以後,高宗與她另歡女愛,十分快活。武則天經承帝恩。身懷六甲,生下一個女孩。
一日,王皇后來看武則天。武則天心生一計,躲人內室,王皇后來到西宮,眾宮女出來迎接,王皇后問武氏可在,宮女說是往花園採花去了,一會就回來。王皇后在宮中坐下,聽到床上嬰兒哭聲,就走到床前,抱起武氏的女兒,撫弄一番。女孩一經懷抱,就不哭了,慢慢睡去。王皇后將女孩放下,用被蓋好,見武氏仍未回來,也不再等,就出官回去了。
王皇后一走,武則天就從側室出來,俏俏地到了床前,掀開被子,女孩正熟睡。她狙下心腸,咬定牙齡,扼住女孩喉嚨,將女孩扼死。然後仍用被子蓋好。專等高宗下朝。
時間不長,高宗就來到西宮,宗入官,二人閑聊幾句,高宗問:
武則天說:「已睡了一大會兒。」
武則天拈著花朵,問高宗「女兒還在唾嗎?」
高宗說:「想必該醒了。」即令恃侍女上前掀開被子一看,嚇得說不出話來。
武則天問:「還唾著嗎,為何不把她抱來?」侍女口中才說了個「不」字,武則天佯作不解,親自到床前去抱女孩,手未及嬰兒屍體,就哭了起來。高宗連忙向前,仔細一看,嬰兒已經死了。
武則天問侍女:「我往御園看花,不過隔了片刻,好好的一個嬰兒,怎麼會悶死呢?你們快講個明白。難道是你們與我有仇,害死我女兒嗎?」
眾侍女趕緊跪下,連說:「不敢。」
武則天又道:。你們都是好人,難道有鬼嗎?「
眾侍女道:「只有正官娘娘到此,曾見她坐床撫摩一會便去了。」
武則天頓足大哭,說是王皇后害了她女兒,高宗初不相信,經不住武則天煽動,最後竟發怒,要廢去王皇后。但王皇后並沒有過失,害死嬰兒的事又無證據,大臣們反對廢后,此事只得作罷。
又過了一段時間,武則天又生下一個男孩,爭當皇后的資本又多了一些。為了早日奪得皇后的位置,就買通王皇后身邊的宮女,將一木偶寫上高宗姓名,及出生年月日。釘上鐵釘,埋入王皇后床下。然後密告高宗,高宗令內待友挖,挖出木偶。
高宗終於以上皇后無子、嫉妒、行巫術為由廢去王皇后,武則天被立為皇后。
武則天在這場鬥爭中成了勝利者,但她對失敗者毫不手軟。王皇后和蕭淑紀被關在冷宮中,用一把大鎖鎖著門,只留一個小洞,從小洞中傳送食物。
一日,高宗獨自一人路過冷官,看到這一切,心中懷念舊倩,對著裡面喊道:「皇后、淑紀安在?」王皇后、蕭淑紀聽到是皇帝的聲音,悲喜交加。二人哭著說:「我等有罪被廢,怎得尚有尊稱。」高宗道:「你等雖已被廢,膚卻尚是念著。」王皇后說:「陛下若有情,令妄等死而復生,重見日月,望改此院為養心院,方見聖思。」高宗說:「膚自有處置。」說完返回。
這件事很快被武則天的耳目報告給武則天。武則天當面話問高宗,高宗抵賴不敢說實話。武則天竟下一道矯沼,令杖兩人百下,又把手足截去,投人酒瓮之中。兩人宛轉哀號,曆數日方才斃命。
蕭淑紀臨死前恨罵武則天:「願後世我生為貓鼠,時時扼阿武喉,方泄我恨。」
武則天得到手下的報告後,就禁止官中養貓後姓為塔,蕭淑紀姓為粟。王皇后和蕭淑紀的家到邊疆。
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