人情與面子：中國人的權力遊戲(2)

07-04

、中國人權力遊戲的社會機制

在分析人情和面子的權力遊戲之前，我們必須先對權力下一個清楚的定義。所謂權力，是社會交往過程中，一方以社會道德的說服或群體的壓力加諸另一方，使其改變態度、動機或行為而表現出順從的力量。有些社會心理學者認為，個人以權力影響他人的過程，基本上也是一種「社會交易」的過程（Cook andEmerson，1978；Baldwin，1978）。

　　個人之所以會用權力來影響別人，主要是這樣做可以讓他獲得對方所能支配的某種社會資源，來滿足自己的需要。同樣的，對方之所以願意接受個人的影響，也是因為他預期這樣做能帶給他某種報酬，或幫助他避開他所嫌惡的某種懲罰。

　　為了說明上的方便，茲將請託者的行為和資源支配者的心理過程繪如圖一的理論模式，用以說明中國人如何以人情和面子的社會機制影響他人。由於人情、面子、關係和「報」都是流傳於中國民間的本土性概念，在圖的下方，我們特地以與其對應的西方心理學術語來加以解釋。

圖一的理論架構將社會行為化約成為雙人互動的形式，只不過是為了方便讀者的理解。其實，此一架構也可以用來解釋三人以上的社會行為。更值得強調的是：此一理論架構將交往雙方區分為資源支配者和請託者，亦是為了說明的方便。在實際的社會互動情境中，互動雙方都可能掌握某些能夠滿足對方需求的社會資源，也都可能期望對方將其掌握的資源作有利於自己的分配。因此，在交往過程中，交往雙方中的任何一方都可能在某些時候扮演資源支配的角色，在其他時候又扮演請託者的角色。以下各節將對圖一各階段的心理過程做更為詳盡的說明。

　　二、關係判斷：支配者在權力遊戲中的第一步

在某些情況下，諸如公平、均等或需求等法則均可能被視為是合乎正義的交易法則（Deutsch，1975；Sampson，1975；Leventhal，1976a，1976b，1980），而且個人會以不同的交易法則和關係不同、親密程度不同的人交往（Lerner，1975，1977；Greenberg andCohen，1982），這些都是社會心理學中廣為人所接受的普遍性原則。然而，受中國文化影響的社群卻較其他地區更強調這些原則。

傳統中國人非常講究社會關係中的「差序格局」，他們常常用不同的標準來對待和自己關係不同的人（費孝通，1948；Hsu，1953；Nakamura，1964）。如果有人向掌握有某種社會資源之支配權的他人要求：將他所掌握的資源作有利於請託者的分配，資源支配者首先會考慮的問題是，對方和自己之間具有什麼樣的關係？這種關係又有多密切？

圖一中，代表資源支配者之心理過程的方塊里，以一個長方形代表不同的人際關係。長方形的對角線將其分成兩部分，斜線部分代表人際關係中的情感性成分，空白的部分代表其工具性成分。長方形中的一條實線和一條虛線將該長方形分隔成三部分，分別代表中國社會中個人可能擁有的三大類人際關係，即情感性關係，混合性關係和工具性關係。這兩條線的性質代表劃分這三類人際關係之心理界線的可滲透性：虛線表示屬於工具性關係的個人較容易改變成為混合性關係，實線的意思是混合性關係與情感性關係之間的相互轉換比較困難。圖一顯示，上述三種人際關係都是由工具性成分和情感性成分所構成的，其間差異僅在於，不同關係中兩種成分所佔比例不同而已。以下將解釋，中國社會中，這三種人際關係的性質及其相關的社會行為法則。

　　（一）情感性的關係

情感性的關係通常都是一種長久而穩定的社會關係。這種關係可以滿足個人在關愛、溫情、安全感、歸屬感等情感方面的需要。像家庭、密友、朋儕團體朋儕團體：台灣社會術語，泛指同輩人之間形成的一些關係緊密的社會性團體。——編者等主要社會團體中的人際關係，都是情感性關係之例。當然，除了滿足情感方面的需要之外，個人也可以用這種關係作為工具，來獲取他所需要的物質資源。不過，在這類關係中，情感性的成分仍然大於工具性的成分。

在傳統中國社會中，家庭可以說是對個人最重要的主要社會團體。典型的傳統中國家庭具有政治、經濟、宗教、教育等多重功能，能夠滿足個人各種不同的需要（Hsu，1967；Lang，1946；Levy，1955；Winch，1966）。傳統中國家庭的理想是把家庭成員整合在一起，成為一個共同的收支單位。這個收支單位的特色有三：（1）每個人的勞動所得皆歸公庫（婦女的私房錢除外）；（2）每個人的生活所需皆由公庫支出；(3)家庭的財富由家中成員所共享（Shiga，1978）。換言之，在未分家之前，中國式家庭中主要的社會交易和資源分配法則是「各盡所能，各取所需」的「需求法則」。依照此一法則，每一成員都應當為家庭儘力，家庭也應當供給他生活所需之資源。

子女幼小時，父母不僅有撫養他們的義務，而且有教導他們的責任。他們通常會訓練兒童壓抑下任何形式的攻擊行為，並且要互相幫忙以增進家庭中的團結與和諧（Scofield and Sun，1960；Wolf，1964；Wolf，1970）。當父母年老不能工作時，子女亦有贍養父母的責任。