和藝術家 Grayson Perry 一同重新定義現代男性

在 Grayson Perry 的知名電視節目《都是男人》中，這位英國藝術家探討了各種不同形式的男子氣概，以及在某些情況下，它如何決定著人的身份。從英格蘭的北部用肉體搏鬥的籠中戰士到城中銀行界的典型大男子主義世界，關於男子氣概這個問題的幾乎在所有層面都已經討論過了。而現在 Grayson 在他的新書《男性的衰落》中繼續討論這個話題，其中探討的關鍵點集中在當今的男子氣概和廢除過了時性別角色的訴求。這本幽默的書中充滿了他的個人經歷以及個人評價，它探討如果我們可以接受一個全新的男性性別定義的話，那麼世界會變成什麼樣子。隨著《男性的衰落》熱銷，我們向這位特納獎前任得主發問，關於廢棄原本性別角色的迫切性，以及為什麼女權運動取得了追求男子氣概的運動所沒有達到的成就。

你認為這個問題的區別在於人們已經學會敷衍對待男性的敏感性或男子氣概嗎?我認為每一個國家每一部分的每一種文化都有自己對男子氣概的解讀。很明顯他們有很多共同特點，同時在世界上不同的地方存在我稱之為文化滯後的不同層次，男性總是在某些方面有點落後，和女權主義推動婦女解放相比，男性真的遠遠落後了。女人向前看，但男人總是向後看，無論是回顧90年代的雜誌《Loaded》還是回顧19世紀我們的重工業時代——男人習慣於往回看。

在某種程度上你認為女性和女權主義取得了一些男子氣概所沒有的成就嗎? 我想女權主義現在大概是所謂的第四次迭代了，這意味著女性已經遠遠超前了。現在男人們有時仍然會認為性別話題是女性的專利，如果男人們想在21世紀工作的話，那他們需要真正趕上這段落後的距離了。因為他們會突然發現，「男子氣概」是與時代無關的。我認為這是一個曾經有功用，而如今只是擺設的 「同形物」。

你在書中提到了「默認男性形象」，他指的是誰? 正如題名所說的，「默認男性形象」就是當沒人考慮他是什麼具體形象時而產生的。就像是做出選擇卻沒有意識到做出選擇一樣。他定義了男子氣概的特點，所以他的特徵通常是最終掌權的人，因為那些選擇誰作為掌權者的人不會意識到他們正在做出選擇。當然，男人們需要知道的是他們世界觀的方方面面都和別人一樣，是一樣地主觀，一樣地非中立。

你認為女性也需要學習上面提到的內容嗎? 是的，我想任何文化，任何像身份或是性別一樣的東西都是男性和女性一同創造的。但男人已經脫離了這個話題，因為女人都被「這是她們想要的」或「這就是應該有的樣子」所說服了。女權主義提高了女性對所有這些東西的意識。所以她們開始抱怨，而因為男人們沒有像女人希望的那樣進行行為或進行思考或進行體會，所以他們發現自己已經脫節了。我總是說，如果你想要跟上腳步，兄弟們，那成為女權主義者吧！

這就是你為什麼把書叫作《男性的衰落》的原因嗎? 很多男性權利組織認為男性的衰落是一直是因為社會底層。而我說，不是這樣的，如今男性的衰落是因為平等。就像可以想像天堂，人間，地獄——我並不是把男人送下地獄，而是把他們送到人間。因為大家都在那裡。所以我要說對不起了，兄弟們！

所以如果一個男性讀了你的書或看了你的節目之後意識到他必須改變自己。那麼他應該從哪裡開始呢? 再讀這本書三到四次！因為就像心理醫生兼作家 M. Scott Peck 所著的《少有人走的路》里那樣，人沿著一條路走，墜入一個洞。第二次同樣地走，看到了洞，但還是掉了進去。於是第三次他避過了洞，第四次他選擇了不同的路。這便是意識發展和改變行為習慣的過程——這是一個長期的過程。你需要苦心研究它，因為我們討論的是在社會、心理、情感上的改變。這可能發生地很慢，所以我們說這需要一代人，幾代人的努力才能讓男性在全球性的，有意義的方式下產生真正的改變。但讓我們現在就開始。如果我們回到著名女權主義者 Mary Wollstonecraft 之類的時代算起，女權主義做到這些大約花了250年。所以男性也許可以改變，在當下的科技時代，讓我們樂觀點估計吧，也許還要100年吧。希望再加速點吧！

藝術在讓男性改變的整個過程中有起到作用嗎?我認為藝術可以作為性別的一個體現，藝術可以不引人注目的進行著。我並不是指當代藝術一定是最好的溝通方式。我認為電影、電視、小說、音樂會是更好的溝通形式。我總說傳統電話服務是一種很糟糕的傳遞消息的方式。而藝術卻是很好的方式，因為它總是在不被察覺的情況下進行，它讓你不帶著既定的想法思考，而在某一瞬間，你發現你已經能夠充分理解這些想法了。我認為這就是藝術的高明之處。

作者：i-D 團隊翻譯：Wei