畫派創新要看到泥土的心跳
中國畫派古已有之,歷史上有影響力的畫派都在中國繪畫史上留下了濃墨重彩的一筆。隨著當代中國繪畫的發展,尤其近20年來,各地區、各類風格的畫派重新興起,成為當今畫壇不容忽視的文化現象。對此,許多專家表示,畫派的建立有其自身的藝術規律,不能盲目打造畫派。對於希冀扛起畫派大旗的畫家而言,這無疑是一項機遇與挑戰並存的事業。
接續傳統傳承出新
「『新吳門畫派』秉承深厚的吳門畫派傳承,消化融合曆代吳門精粹,於新時期呈現出全新的繪畫風格。」蘇州國畫院院長劉佳說。他介紹,江蘇蘇州古稱吳門,元明以來,文人士大夫以蘇州地區為中心,形成了雅好藝文書畫的風尚,以沈周、文徵明、唐寅、仇英為代表,多畫江南山水,繪畫風格追求逸趣,講究筆墨,秀麗溫雅,風流蘊藉,為當時畫壇及後人所效仿、追隨,在美術史上被稱為「吳門畫派」。當代蘇州地區的畫家群體,以蘇州國畫院畫家為代表,傳承了明代「吳門畫派」的傳統,又在藝術觀念、題材和風格上有所創新,因而被稱為「新吳門畫派」。
中國藝術研究院研究員、博士生導師王鏞也強調畫派傳承中的傳統文脈。他認為,明代吳門畫派之後,蘇州的繪畫技藝傳承不絕,晚清民國時期蘇州畫家的美術社團可視為「新吳門畫派」的濫觴,蘇州國畫院(前身蘇州國畫館)自1960年建立後,歷任院長張辛稼等人延續了「吳門畫派」傳統,整體傳承有序,文脈清晰,因而具備建設一個畫派的基礎。
「吳門畫派的特色歷來都是以明四家的傳承為基礎的,這是在元代文人繪畫的精華上不斷發展的繪畫流派,是文人水墨、浙派、職業畫家等繪畫風格的集大成,在很長的歷史時間裡甚至是中國繪畫的代名詞。溫婉、精緻、崇文、儒雅、澀潤、精巧、逸氣,這些都可以形容它的特點,也是江南文人歷來的品質,以後依然還會是這一繪畫流派的主旨。」劉佳說。
作為「新吳門畫派」新一代領軍人物,劉佳把「新」作為重要的思考對象。在劉佳看來,「新吳門畫派」的「新」首先在於題材的開拓,不再局限於原有的小橋流水、園林山水,而是全面性的突破,跟上全國藝術創作的節奏;其次是畫風的創新,從大寫意到工筆重彩,從寫實人物到花鳥,從傳統技法到新圖式、新材料,這些都是新畫風產生的必要探索。
地域特色紮根生活
中央美術學院教授邵大箴指出,藝術創造的地域特色總是會存在的,地域文化傳統如同人的基因,有天然的遺傳性,會對本地區的文化藝術產生影響。「每個地區的畫家們自覺地傳承和發揚本地的優秀文化傳統,張揚和強化本地區藝術家們創作的共同特色,這一願望是良好的,也是藝術多元化與多樣化的應有之義。」他說。
廣西地處南方,有亞熱帶的自然特徵,有少數民族多元、多樣的文化背景,尤其以「甲天下」的桂林山水而享譽國內外,這些為「灕江畫派」提供了一張天然的名片。「灕江畫派」自2003年開始正式提出,可謂地方政府與當地畫壇共同打造畫派的典型代表。中國美術家協會副主席、灕江畫派促進會會長、畫家黃格勝對畫派的地域性毫不諱言。他說:「我們這裡所說的灕江畫派,並不是專指以灕江為表現題材的畫家團隊,而是泛指活躍在當今美術領域的廣西美術家隊伍,以中青年畫家為主、以中國畫畫家為主,包括油畫家、版畫家、水彩畫家、雕塑家。打造、扶持、培育灕江畫派,目的就是要塑造廣西美術的整體形象,宣傳廣西美術的新成就,擴大廣西美術的影響力。」
畫家劉文西長年駐紮陝北黃土高原,他對其創建的「黃土畫派」的定位非常清晰:始終堅持寫實風格,將筆墨集中在塑造普通老百姓和人民領袖上,堅持「熟悉人、嚴造型、講筆墨、求創新」的藝術宗旨。
半個多世紀以來,劉文西始終以黃土風情背景下的人民大眾形象為範本,提出向人民學習、向生活學習、向時代學習的指導思想。在他的引領下,一大批畫家認同和追隨劉文西的畫風,以黃土地的勞動人民生活為創作源泉,在現代中國畫壇形成了具有鮮明特色的「黃土畫派」。中國國家畫院副院長張曉凌說,目前各地以地域特色為標誌打造的畫派非常多,其發展水平參差不齊,以劉文西為代表的畫家群體能夠堅持深入生活,常年不輟,並帶動一批人,形成相對完整的藝術理念,這是值得讚許的。
開宗立派任重道遠
「進入21世紀,在全國興起了『畫派熱』,我覺得是好事,說明人民群眾的生活水平提高了,對文化的需求更加迫切了。」黃格勝說,「但是,在熱鬧的後面也存在一些問題,比如不排除有些『畫派』存在個人拉山頭、謀私利的現象,有些『畫派』根本就沒有基礎,是空中樓閣。」
「一個畫派需要被廣泛認可其實是很難的,需要下大功夫。當然現代化的展覽手段,信息推送傳播都能夠加速這種廣泛化,但最終被認可,還得藝術作品本身說話,這個誰都無法改變。」劉佳說。
劉佳認為,現代生活的便利和信息傳播的快速,加上外來文化的不斷影響,各藝術門類之間也在不斷碰撞,使得繪畫發展的範圍和界限在逐漸模糊化;另一方面,藝術家的生活方式相比於古代簡直天翻地覆,天南海北可以一日到達,見聞自然廣博,導致繪畫內容不斷推陳出新。「畫派的功能性就是反映社會發展的面貌,反映當地經濟、文化建設的面貌,用藝術作品去記錄變化,以後才能在美術史上留下來。」他說。
重慶大學藝術學院院長雒三桂指出,一個畫派得以成立,必須滿足幾個標準:第一,相同或相近的地域性;第二,前後相承的藝術思想;第三,在相同或相近的藝術思想基礎上形成風格相近的畫風;第四,一定的時空連貫性。急於打造畫派,或者借打造畫派之名圈地盤、炒作、製造「大師」,沒有真正的學術價值,都是「虛假繁榮」,必須警惕。
對於目前眾多以地域為屬性的「畫派」,邵大箴教授一針見血地指出,通常我們說的「地域特色」是個中性詞,它並不代表這一地區藝術水平的高度,而只表明它與其他地區藝術的不同所在,雖然這不同或差異是值得關注和研究的,也是值得提倡的,但是,畫家們要放眼五湖四海,敢於和善於兼收並蓄、博採眾長,唯有如此,方能超越地域局限,在畫壇上產生應有的影響,畫派成員也會因此獲得鮮明的個性面貌。
(本報記者於園媛)
推薦閱讀:
※心跳不止的話,讓人內心發狂的語錄大全
※倘若還在,心跳多久,便愛多久
※巧用肢體接觸讓她心跳加速
※15個笑話:心跳達到250,那肯定是初吻。
※普京是玩失蹤還是玩心跳