三個世界說：打敗霸權之中國全球形象大戰略

　　世界之形象可分為三種，即捍衛主權、反對霸權的獨立世界，出賣主權、追隨霸權的傀儡世界，侵犯他國主權、侮辱他國國格的霸權世界。中國是獨立世界的整合者，傀儡世界的分化者，霸權世界的反對者--中國的全球形象革命就是要領導獨立世界，展開與霸權世界、傀儡世界的國家形象戰略鬥爭。

引言：毛澤東三個世界理論的形象戰略啟示

　　毛澤東三個世界理論，以全球統戰、孤立霸權的大戰略思維，肯定了第三世界的團結合作具有反抗霸權主義、改變全球秩序的重要戰略意義，明確了第三世界領頭羊的中國作為世界上反抗霸權主義首要倡導者的國際定位，提高了中國秉持正義、捍衛主權、獨立強大的國格形象，成為統合世界反霸陣營、打破美蘇爭霸的兩極格局的中國全球大戰略的思想武器。

　　毛澤東三個世界理論也為今天中國的全球形象戰略大創新，提供了不可或缺的戰略啟示：全球統戰、孤立霸權是中國形象設計的根本方向，堅決反霸、聯合反霸是中國形象的底線要求，捍衛獨立的主權與國格是中國形象的靈魂與本質。毋庸置疑的是，毛澤東時代的中國國家形象，就是獨立強大、堅決反霸的光輝代表。

　　由此，在毛澤東三個世界理論大戰略思維的啟示與指導下，代表中國全球形象戰略創新探索的專業理論--「新的三個世界說」誕生了：從主權國格角度看，世界之形象可分為三種--獨立世界、傀儡世界、霸權世界，即捍衛主權、反對霸權、崇尚國格的獨立世界，出賣主權、追隨霸權、自貶國格的傀儡世界，侵犯他國主權、侮辱他國國格的霸權世界。中國是獨立世界的整合者，傀儡世界的分化者，霸權世界的反對者--中國的全球形象革命就是要領導獨立世界，展開與傀儡世界、霸權世界的國家形象戰略鬥爭。

一、格局與願景--直面世界陣營劇變的全新挑戰

　　在除了美國霸權主義政府之外的世界人民面前，擺著兩條路，獨立的路和傀儡的路；在世界上除了美國之外的所有國家面前，有兩種不同的命運，和黑暗霸權英勇鬥爭的獨立之命運，向黑暗霸權低頭屈服的傀儡之命運。無可否認的是，建國以來，隨著世界格局的變化，中國的全球戰略已經多次發生了根本性的變化，從與蘇聯結盟的一邊倒戰略，到反蘇反美的兩條線戰略，再到團結第三世界的戰略，每一次調整均有其深刻的時代背景，離開變化了的時代背景，任何正確而大氣的調整，均難以得到確切的理解和深刻的認同。不僅如此，新的時代、新的領域也呼喚新的理論，去指導新的實踐。不斷變化、不斷裂合、不斷刷新的世界歷史進程，使三個世界理論在國家形象戰略領域有了新的背景、涵義和可能。

　　今天的中國，面對的是一個世界體系分化、全球陣營劇變、民心亟待整合的全新格局：蘇聯解體、東歐劇變，兩極體制不復存在。第一世界唯一代表的美國，一超獨霸，發動多場不義之戰，控制全球的慾望與能力同步增長。第二世界、第三世界分化迅速：第二世界中出現了明顯的反霸傾向，歐洲尤以法、德為主要代表；而第三世界的反霸鬥爭反倒陷入了歷史的最低谷，若干國家比如韓國，甚至演出了獻媚美國、追隨美國向伊拉克派兵的鬧劇。中、俄、法、德、印度、巴西等世界主要大國，均以不同的方式，表達了對於國際秩序單極體制的不滿，對於多極格局的渴望。當然，反霸應當是所有覺悟文明之國家捍衛自由與國格的必然。由於布希政府在所謂全球反恐尤其是在第二次伊拉克戰爭中表現突出的殘暴與偽善，也由於部分國家傀儡領導人違背民意的謅媚與追隨--全球反霸風暴，在世界各國人民心中醞釀迴旋。總有一天，世界人民將因某件大事、某場劇變，而將心中怒火一齊點燃！

　　資本主義近五百年的全球掠奪史，現在已經到了一個極其重要的轉折點：一個現代資本主義歷史上最重要的演員，一個通過兩次世界大戰、百次殖民戰爭而加速完成暴富積累的污穢霸權，帶著它曾經以剝取印第安人頭皮取樂的殘酷，帶著它曾經肆意壓榨黑奴血汗的傲慢，帶著它一貫捍衛「自由、民主、人權」的神話與偽善--封鎖古巴、顛覆智利、入侵巴拿馬、打壓巴勒斯坦、圍堵北朝鮮、轟炸南聯盟、橫行阿富汗、屠掠伊拉克、威脅敘利亞、恐嚇伊朗，並無恥叫囂在台灣海峽--這個人類社會有史以來最成功、最險惡的超級霸權，利用信息時代所謂的「國家形象軟實力包裝」的黑白顛倒的話語魔術，上演著規模巨大、令人作嘔的超級醜劇！霸權主義發展到今天，沒落帝國及其傀儡僕從帶來了史無前例的、全方位的、致世界於沒落深淵的衝擊與挑戰，沒落帝國的擴張貪慾因其全球傀儡們跟屁蟲式的附和，變得更加肆無忌憚和萬分危險了。這是一場人類血性覺醒對渾噩的抗爭，這是一場世界精神上升對沒落的交戰！

　　選擇沒落，還是選擇上升？選擇黑暗，還是選擇覺醒？亦或是選擇渾沌昏噩，傀儡附庸？在除了美國霸權主義政府之外的世界人民面前，擺著兩條路，獨立的路和傀儡的路；在世界上除了美國之外的所有國家面前，有兩種不同的命運，和黑暗霸權英勇鬥爭的獨立之命運、向黑暗霸權低頭屈服的傀儡之命運。

　　一部隨心所欲、巧取豪奪、狡詐偽善的霸權主義國家史，是不道德的，因此是可鄙的；一部隨波逐流、委身霸權進而為虎作倀的傀儡主義國家史，是不清醒的，因此是可棄的；唯有一部不畏強暴，創新進取，將愛國主義與國際主義融為一體的獨立自主的國家史，是偉大的，是覺悟的，因此是最可寶貴的！

　　可以樂觀地預言的是：人類精神前進的步伐不會停止，世界各國對於獨立與尊嚴、正義與和平、發展與強大的追求不會停止，人類社會反抗霸權、反抗侵略、反抗傀儡墮落的鬥爭不會停止！任何形式的傀儡主義和霸權主義，都必將被歷史進步的車輪碾成粉身碎骨！

　　是的，「獨立世界強大、傀儡世界分化、霸權世界害怕」，這是世界各國共同的精神願望與深受鼓舞的發展願景。這個願景無疑是異常美好的，但卻並不是能夠自動實現的。為了實現人類這一精神之夢，獨立世界的團結互助是必須的，傀儡世界的分化瓦解是必要的--只有如此，霸權世界的孤立衰敗才是必然的。

　　換言之，只有更加清晰地認識「獨立世界強大、傀儡世界分化、霸權世界害怕」這一精神願景，才能更加徹底地為實現這個願景而努力奮鬥--才能改造今天的現實，並使這種改造創立其革命之學說，堅持其正確之方向，推進其宏大之運動，保有其神聖之動力，達至其最偉大之成功！反之，不認識這一精神願景，就會在今天霸權主義所謂的「自由世界」、「民主世界」的挑戰面前驚慌失措、不知所從，並在全球國家形象大格局、大陣營的一體化整合中，陷入失去根基、無所憑依、孤立迷茫的窘境，最終輸掉本可掌控的未來。

二、創見與使命--把三個世界分類革命進行到底

　　美國形象戰略的最大創意，就是在自由民主信念的蠱惑下，將世界二分化，即自由民主世界對抗專制獨裁世界，美國由此取得了全球形象戰略話語權。你打你的，我打我的，中國必須抓住美國霸權主義這個精神命門而大做文章，從而奪回中美全球形象戰略對抗的主動權。由此，新的三個世界說的概念是，從主權國格角度看，世界之形象可分為三種--獨立世界、傀儡世界、霸權世界，即捍衛主權、反對霸權、崇尚國格的獨立世界，出賣主權、追隨霸權、自貶國格的傀儡世界，侵犯他國主權、侮辱他國國格的霸權世界。新的三個世界說的偉大創意，將使中國獲得全球國家形象統戰至高點。

　　新的三個世界說和原有的三個世界說的區分是：原說是關於世界實力的學說，新說是關於世界形象的學說；原說是物質論，新說是精神論；原說是現實論，新說是目標論；原說是靜態論，新說是動態論；原說是精確論，新說是模糊論；原說是實力論，新說是形象論。

　　新的三個世界說和原有的三個世界說的聯繫是：原說過去是、現在是、將來依然是中國最重要的大戰略思想武器，具有無可替代的強大生命力。新說亦是在充分學習理解原說的理論精髓與思維方式的基礎上，對於全球化時代國家形象戰略領域的全新挑戰，做出的具有劃時代性的專業回答。同時，實力可化形象，形象可變實力，形象與實力之間是互相滲透、互相促進、互相轉化的辯證關係。

　　新的三個世界說的理論創見在於：繼承毛澤東三個世界理論的戰略思考方式，堅持全球統戰、孤立霸權的根本方針，以激發、強化世界上獨立主義國家的反霸意志為統一戰線的思想基礎，以瓦解、分化霸權主義的傀儡陣營為策略手段，以樹立霸權主義是國家主權與世界和平的公敵為戰略進攻的原點，以擊毀美國軟實力的核心即所謂的「自由」、「民主」、「人權」三大美國信念為重點進攻方向，領導獨立世界與霸權世界、傀儡世界的國家形象戰略鬥爭--從而達到團結聯合獨立世界，分化瓦解傀儡世界（尤以歐洲的英國與亞洲的日本為重點），孤立打擊霸權世界的全球形象革命的偉大目標！

三、方向與任務--推倒霸權像，震碎霸權膽！

　　毫無疑問，當世界人民的覺醒和反抗達到一個歷史的高度，徹底戳穿了那雙重標準、居心叵測的，霸權主義的「自由」「民主」「人權」三大謊言，傀儡世界就是一個必將分化、必將瓦解的世界，霸權世界就是一個必將孤立、必將滅亡的世界。

　　尤其需要特殊指出的是：布希主義的美國（也包括一切時代即布希之前或布希之後奉行霸權主義侵略擴張政策的美國），是霸權世界的主要代表，是全球黑暗勢力的龍頭，是人類腐朽沒落的根源。而跟隨美國入侵伊拉克的所有國家，當然是傀儡世界的集中縮影。

　　令人欣慰的是：越來越多的傀儡主義國家政府，正式宣布從伊拉克撤軍；越來越多的傀儡主義國家政府，覺悟到了為霸權主義充當走狗傀儡的罪惡、愚昧和恥辱；越來越多的傀儡主義國家政府，在全世界反戰人民的巨大壓力下，從傀儡世界開始後退。

　　這是人類精神覺悟解放的開始，這是全球形象革命必將勝利的預兆，這是霸權形象被徹底推倒、霸權狗膽被徹底震碎的關鍵！

　　那以極少數的人口佔有了全世界絕大多數資源的霸權，現在還要搶佔更多的資源；那以保衛極少數人的自由為目標的霸權，現在還要剝奪更多國家的自由和主權--那個以絞殺別國自由為國家娛樂的霸權，他們還在向全世界傳播自由的謊言，他們還在向全世界宣講他們的自由高於別國的獨立和尊嚴！

　　我們永遠不能接受這樣的自由，我們永遠不能接受這樣的謊言！新的三個世界說就是這樣的一個宣言：我們永遠不能同意美國的自由觀念；新的三個世界說就是這樣的一個宣言：全球形象革命必將打垮那個「自由霸權」！

　　那個據說是世界民主獨一無二的樣板，那個據說是世界民主最自覺、最賣力、最無私的宣傳員，那個據說是世界民主危機的偉大救星、世界民主遊戲的超級演員--那個以單極主義、單邊行動為國家娛樂的霸權，它的目標就是要遏制國際關係向多極化、民主化轉變；那個以他國分裂、他國內亂為國家娛樂的霸權，它的目標就是要讓全世界所有的國家成為傀儡政權！

　　我們永遠不能接受這樣的民主，我們永遠不能接受這樣的演員！新的三個世界說就是這樣的一個宣言：我們永遠不能同意美國的民主觀念；新的三個世界說就是這樣的一個宣言：全球形象革命必將打垮那個「民主霸權」！

　　那些肆無忌憚地以手無寸鐵的民眾為攻擊目標的反恐事件，那些毫無人性、令人髮指、極端瘋狂的虐俘醜聞，那些為了保護自己的安全就可以大規模屠殺貧困弱小民族的無恥狡辯--那個以抓人、打人、殺人為國家娛樂的霸權，他們還要向全世界宣講人權，他們還要向全世界宣講人權高於主權！　　我們永遠不能接受這樣的全球化，我們永遠不能接受這樣的人權！新的三個世界說就是這樣的一個宣言：我們永遠不能同意美國的人權觀念；新的三個世界說就是這樣的一個宣言：全球形象革命必將打垮那個「人權霸權」！

　　是的，霸權世界太囂張，謊言戳穿心裡慌！

　　一個將全人類和平的希望自由恣意地踐踏在侵略者軍靴底下的國家，一個偽裝成貞潔而害羞的新娘而實質上是無法無天的潑皮蕩婦的國家，一個不僅要從武力上還要從思想上毀滅他國的、神甫和兇手合二為一的國家--

　　他們有這樣一個神話，他們有這樣一個將公然的侵略說成自由的解放、將民眾的苦難說成自由的天堂、將排他性的自由事業說成是全人類解放事業的奇怪神話--這就是他們偽善卑鄙的自由，這就是他們要將全球化禁錮在新自由化枷鎖里的陰謀！我們反對這樣的自由，我們反對由這樣的流氓國家主宰的全球化！

　　一個曾經故意製造了別國的許許多多內亂的國家，一個天性如此、竟然因別國的動蕩不安而幸災樂禍的國家，一個獨霸天下而又以天下為己任、極端自私而又貌似大公無私的國家--

　　他們有這樣一塊遮羞布，他們有這樣一塊將雪白的擦成黑暗的、將骯髒的擦成潔凈的、將腐朽的擦成鮮活的靈異的遮羞布--這就是他們偽善卑鄙的民主，這就是他們要將許多國家的主權顛覆在民主運動、顏色革命之中的陰險而醜惡的借口！我們反對這樣的民主，我們反對由這樣的暴政國家主宰的全球化！

　　一個用導彈炸毀別國的使館造成重大傷亡而又拒絕懺悔和道歉的國家，一個用貧鈾彈污染別國的城市和河流甚至殃及自己的傀儡僕從也在所不惜的國家，一個用隱形飛機減少自己的傷亡但當士兵們不斷地傷亡而權貴們卻又無動於衷的國家--

　　他們有這樣一個圖騰，他們有這樣一個將挑釁者打扮成防禦者、將施暴者打扮成被害者、將掠奪者打扮成解放者的神秘圖騰--這就是他們偽善卑鄙的人權，這就是他們為什麼總是在叫喊：主權已經過時、人權高於主權！我們反對這樣的人權，我們反對由這樣的惡棍國家主宰的全球化！

四、從被拋棄的波蘭看傀儡國家的可悲下場

　　美國前國防部長拉姆斯菲爾德曾將歐洲分為兩部分，即：追隨美國侵略伊拉克的新歐洲和反對美國侵略伊拉克的老歐洲，這一標準恰恰也可以看做劃分傀儡主義歐洲還是獨立主義歐洲的國家形象試金石。不幸的是，波蘭政府選擇了前者：一條窩囊低賤、恥辱悲哀、得不償失的傀儡之路。　　當絕大多數的波蘭民眾反對波蘭政府派兵進駐伊拉克、反對波蘭軍隊參與在伊拉克的軍事行動的時候，美國對伊動武的堅定支持者、堅持傀儡主義蒙昧路線的波蘭政府，依然演出了獻媚美國、追隨美國向伊拉克派兵的鬧劇。

　　波蘭政府這一在國內國外都不得民心的鬧劇，不僅嚴重踐踏了波蘭人民和伊拉克人民獨立的國格與尊嚴，也為世界上絕大多數人民所不齒。不僅如此，傀儡國家非但沒有享受到霸權國家賞賜的什麼像樣的殘羹剩飯--恰恰相反，波蘭政府又在配合美國遏制圍困擠壓俄羅斯、建立東歐反導系統的問題上，演出了一場被美國主子們耍來耍去、始亂終棄的悲劇。

　　在俄羅斯針鋒相對的堅決反擊之下，尤其是在俄羅斯痛下殺手、用武力嚴懲另外一個美國傀儡喬治亞的大背景下，一貫欺軟怕硬的美國紙老虎退縮了。美國總統奧巴馬正式宣布放棄在東歐設立導彈防禦基地的計劃，追隨美國的波蘭成為了被追隨者也就是美國主子們隨意拋棄、無家可歸的可憐寵物。

　　針對美國出爾反爾放棄東歐反導計劃的決定，曾經鬼迷心竅的波蘭現在只能表示深切的擔憂與無能的憤怒了。波蘭報紙Fakt在頭版上寫道：「這是背叛！美國向俄羅斯出賣了我們，還在背後捅了我們一刀。」波蘭前總統瓦雷薩言辭激動地向媒體表示：「美國人只關心自己的利益，並利用了我們所有人！這件事不在於部署反導系統有多麼重要，而在於美國處理此事的方法和對待我們的態度。」

　　實際上，波蘭的悲劇下場恰恰出在波蘭錯誤的戰略選擇上。波蘭政府既然不顧人民的反對，選擇了一條甘當美國霸權主義跟屁蟲的傀儡路線，內心的小算盤不怪是想多撈點物質利益--那麼，下面這些關於霸權主義國際政治的殘酷規律，應該成為波蘭政府也包括世界上一切傀儡主義政客們的醒心良藥--

　　在接受霸權主義領導的世界裡，霸權領袖主要根據自身對利益的計算來制定他們的聯盟戰略，而絕對不會過多考慮傀儡國家的利益。霸權領袖的戰略設計，更多地著眼於遏制消滅主要戰略對手、滿足自己的戰略需要，而非為了滿足傀儡盟友的戰略需要。

　　霸權領袖可以隨心所欲地執行自己的政策路線，當然無論這些政策路線好壞與否，沒有主子的明確改變指令，傀儡走狗們都必須真心堅守。霸權領袖並非不受任何約束，但是它所受到的主要約束來自於向它挑戰的主要戰略對手，而非來自於依附它的傀儡盟友。

　　針對美國的所謂背叛，波蘭的傀儡主義、蒙昧主義政客們沒有必要繼續深感失望了--因為在美國的眼睛裡早就已經是：只有美國的利益需要保證，而沒有什麼波蘭的利益需要尊重；只有美國的戰略需要，而沒有什麼波蘭的戰略需要；只有美國的獨家自由，而沒有什麼波蘭的共同自由！

　　針對美國的所謂背叛，波蘭的傀儡主義、蒙昧主義政客們甚至都不應該驚叫：「美國出賣了波蘭！」須知，一個向霸權主義低頭、跟從霸權主義侵略的國家，它的靈魂實際上早已經被它自己出賣了，只不過價格賣得太低了--這正是一切傀儡主義國家必將遭到霸權主義主子們羞辱拋棄的可悲下場！

　　當波蘭的傀儡主義、蒙昧主義政客們終於在波蘭人民「誰還當傀儡」的反對聲浪中黯然下台，當新的波蘭政府從俄羅斯的獨立反擊中得到了凝聚民族自信、提升國家形象的政治靈感，斷然放棄了追隨美國霸權的傀儡主義蒙昧路線--曾經一度暗淡失色的波蘭國魂，將完成它艱難、偉大而光輝的救贖！

五、從被邊緣化的英國看傀儡國家的戰略設計失誤

　　英國是支持美國入侵伊拉克最積極、最賣力的國家，因此在依附美國霸權主義的傀儡國家名單上，無可置疑地排在了第一位，廣受世界人民包括英國人民的懷疑、唾罵和指責。究根溯源，英國國家戰略設計失誤是其主要原因。

　　英國國家戰略設計的最大特點就是與霸權主義美國結盟，自甘墮落，自辱國格，蜷縮在霸權主義囂張氣焰的籠罩之下，由此跌出了要求公正與和平、進步與獨立的歐洲主流民意之外，成為歐洲大家庭中最不受人歡迎的「傀儡黑洞」與「邊緣之島」。

　　2003年2月15日，歐洲爆發了二次世界大戰結束以來規模最大的反對美國霸權的反戰示威遊行。歐洲大陸著名思想家哈貝馬斯、德里達聯合發表文章，明確提出：「歐洲必須在國際層面上、在聯合國範圍內發揮自己的影響，以便制衡美國的單邊霸權主義。」（雅克·德里達、于爾根·哈貝馬斯：《我們的創新：戰爭以後，歐洲的再生》，德國《法蘭克福彙報》，2003年5月31日）

　　英國反戰民眾甚至高舉漫畫條幅，打出了「布萊爾就是布希的小吧狗！」這樣的激憤之標語。民心不平，民氣難伸，民怨沸騰--和大多數歐洲人民一樣，英國人民從骨子裡厭惡美國的霸權主義、單邊主義行徑，對英國政府的依附化、傀儡化，引以為恥、深以為痛。

　　正是因為所謂的英美聯盟的存在，限制了英國的戰略選擇範圍，縮小了戰略迴旋空間，減少了戰略合作夥伴，矮化了自己的國家形象--與其他主要歐洲大國相比，英國已經明顯地處在歐洲一體化的主流進程之外：英國不接受歐洲政治一體化的目標；英國主張在歐共體框架之外進行外交政策、安全和防務方面的協調；英國極少謀求在歐共體內最大限度地發揮影響；英國甚至拒絕加入歐元區以降低歐元對於美元的壓力與衝擊。因為過分考量美國的利益和想法，英國正遊走在歐洲事物的邊緣。

　　英國遲早必將認識到：與霸權主義美國結盟，對於英國來說，在情感上是屈辱的，在思路上是錯誤的，在政治上是蒙昧的。實力過於懸殊、目標大相徑庭的美英之間，遠遠並非是一個必須相互欣賞、相互依賴、相互支持的特殊關係。當英國已經主動使自己成為次要角色並基本上依附於美國力量的時候，在美國霸權主義戰略家設計的棋盤上，英國正在遭受悲慘的邊緣化--

　　「英國不是一個地緣戰略棋手。它沒有那麼多重要選擇，對歐洲前途也沒有雄心勃勃的構想。它的相對衰落還降低了它在歐洲起傳統的平衡作用的能力。由於英國在歐洲統一問題上立場含糊，並同美國保持著一種日益淡化的特殊關係，在有關歐洲前途的重要選擇方面英國正越來越成為一個局外人。倫敦基本上已退出了歐洲棋局。」

　　「當然英國對美國仍然十分重要，它仍能通過英聯邦發揮某種全球性的影響。但英國既不是一個不安於現狀的主要大國，也不受雄心勃勃的構想的驅使。它是美國的重要支持者、一個十分忠實的盟國、一個不可或缺的軍事基地和極重要情報活動中的一個親密夥伴。美國仍需培植同英國的友誼，但不需時刻注視英國的政策。英國是已退休的地緣戰略棋手，滿足於已取得的輝煌成就，基本不再參與由法國和德國為主角的大歐洲事業。」（《大棋局--美國的首要地位及其地緣戰略》茲比格紐·布熱津斯基 著 中國國際問題研究所 譯 上海人民出版社1998年2月第一版第57-58頁）

　　一個有著光榮的紳士傳統、強大的金融實力、領先的英語文明的大國，在其美國主子眼中已經成為了大歐洲事業的局外人，基本上已退出了歐洲棋局，失去了地緣戰略棋手的資格，甚至其國家對外政策都失去了受人關注的意義--除了作為美國的小跟班、小夥伴、小情人之外，在美國霸權主義戰略家設計的棋盤上，傀儡主義英國已經日趨邊緣化為一個無足輕重的小棋子！這是何等的恥辱、何等的悲哀啊！這也是英國人民不可能永遠忍受的。

　　因為英國人民已經明白：實現真正的歐洲聯合，抗衡任何霸權主義勢力對於歐洲獨立的威脅，擺脫任何霸權主義勢力對於歐洲獨立的控制，是英國人民不容迴避的歷史選擇！因為英國人民已經明白：英國的偉大，不在於物質的富裕而在於思想的覺悟與行為的高貴；不在於軍力的囂張而在於精神的獨立與國格的高尚--因為上帝早已經在英國心中安上了一盞明燈，這盞明燈就是英國人民的血性良知！

六、從被駕馭的日本看傀儡世界必將瓦解的末日

　　在歐亞大陸的東部邊緣存在著亞洲一體化進程的最大障礙--美日安全聯盟。這個聯盟不是建立在兩個基本平等夥伴基礎之上的聯盟，而是一個霸主國和一個附庸國、一個主子國和一個僕從國組成的奇異聯盟。這個聯盟不僅是美國控制日本、影響亞洲的主要途徑，還為美國在東亞保持霸權主義軍事存在提供了政治基礎。正是這個聯盟的存在，使日本這個世界上表面風光的經濟巨人，其實質不過就是一個被美國霸權主義呼來喚去、隨意羞辱、自由駕馭的政治傀儡。

　　當伊拉克戰爭、阿富汗戰爭需要的時候，日本無非是跟在美國主子的屁股後面，出錢、出人又出槍！當然，在所謂的美國保護傘保護之下，只要日本傀儡政府樂意，哈著腰、點著頭的日本，依然可以無聊地打發著主權破碎、醉生夢死的「囚島時光」。

　　但是，日本政治家中也不乏清醒之論，對於日本的尷尬地位，中曾根康弘在書中寫到：「必須反省這一時期所導致的日本精神的衰退。換言之，這是一個日本的自我主張和認同感非常欠缺的時代。因此，外國也稱日本是『經濟動物』。這一時期日本政府的政策僅僅滿足於「用錢來打發一切」。這一點在海灣戰爭的時候被真實地反映出來。科威特在《紐約時報》登出致謝的廣告時，出資達一百三十億美元的日本竟然沒有被列入所被感謝的國家名單中。」（中曾根康弘：《日本二十一世紀的國家戰略》，海南出版社 三環出版社，2004年3月第1版，第62頁）　　說到美日安全聯盟，離開美軍駐日軍事基地的真實情況是講不清楚聯盟遊戲內部的黑幕的。實際上，在美國霸權主義的淫威之下，日本地圖早已被星羅棋布的美國駐日軍事基地和軍事設施所重新描繪。二戰後，美國為了操縱日本政府，把日本變為它侵略遠東的橋頭堡，在日本瘋狂地擴建軍事基地，強行把日本綁上了美國的侵略戰車。日本全國三十六萬多平方公里的土地上，高及富士山之巔，深至東京灣海底，平均每五百平方公里，就有一處美軍基地。

　　美國強使日本完全軍事基地化，這在國際關係史上都是極其少見的，這是對日本領土主權和民族生存的嚴重威脅，它破壞了日本人民的經濟生活，摧殘了日本的歷史文物和民族文化，使日本人民受到了多種類多層次的嚴重損害，也使日本面臨被迫捲入未來戰爭災禍的威脅。美軍在日本的荒淫暴行，也給日本社會風氣以極端惡劣的影響。這當然絕對不是日本人民所能永遠忍受的。日本人民反對美國軍事基地的鬥爭，原本一天也沒有真正停止過；這種鬥爭，隨著日本人民爭取民族完全獨立意識的深入發展，隨著美國霸權主義控制日本的慾望仍然在惡性增長，在未來勢必更加高漲！（參見徐明：《日本人民反對美國軍事基地的鬥爭》）

　　日本難道永遠也不願意發揮它作為世界上主要經濟強國之一的巨大能量，去獲取獨立的、健康的國際政治影響，卻心甘情願地像一個小雞仔在美國禿鷲雙翼的保護下喪失自由、渾噩行事嗎？

　　離開所謂的美國保護傘，日本難道就不能進行獨立自主的國家交往，奉行獨立自主的國際政策，界定獨立自主的全球作用嗎？日本難道一定要在美國的全球戰略設計版圖中，才能找到自己依靠出賣靈魂從而獲取的成功位置嗎？或者戰敗的日本已經徹底地喪失了民族自信，一定要成為美國的附庸、美國的僕從、美國的傀儡嗎？日本一定要成為美國統治全球、完成其遠東地緣戰略使命的玩偶工具嗎？　　答案顯然否定的。因為一個迷失方向的日本，既十分危險，也十分可悲！因為一個傀儡主義的日本，永遠不能被絕大多數日本人民所接受！因為一個喪失獨立自主品格的日本，同樣也被日漸覺醒的日本政治家們所擯棄！日本已經認識到，再也不能一切事務都由美國單獨決策了。新任的鳩山由紀夫首相表示：「迄今為止，日本略有過於依賴美國之處。」日本應該「制訂更為重視亞洲的政策」。

　　鳩山提出的「東亞共同體」構想被日本媒體普遍解讀為日本的外交重心已從美國轉移至亞洲。日本外相岡田克也在不同場合清楚表示，「東亞共同體」成員不包括美國。他說：「如果美國也加進來，就等於世界的一半。這就說不清楚是什麼（共同體）的了。」在美軍駐日軍事基地一事上，鳩山政府也有相當強硬的表示。這些情況說明，日本領導人確實希望賦予這個國家更多獨立自主的國家意識，在對美傀儡政策方面展開了戰略反思。這是一個積極的、應該予以鼓勵與回應的重大變化。

　　對於日本人民備受美國霸權欺辱的困境，中國人民既是富有同情心的，也是深有同感的。實際上，霸權主義美國乃是威脅中日兩國獨立安全的共同敵人。1955年10月15日，毛澤東在同日本國會議員訪華團的談話中講到：「我們兩國有個共同的問題，就是有一個國家壓在我們的頭上。你們以為中國是獨立的國家，是不是？中國現在沒有完全獨立，和你們的情況一樣，你們也不是完全獨立的，這是共同點。現在我們的台灣還沒有解放，美國的手很長，它抓住我們的台灣，也抓住日本、菲律賓、南朝鮮。亞洲這樣大的地方它都想抓。這件事情終究不能持久的。這裡是我們的地方，這裡的事情應當由我們的人民來管。現在我們要求它放手，把手拿走。」「各國的事情要由各國自己管，這是個真理。美國的事情由美國自己管，我們不管它，但美國現在管得太多了。」「我很直爽地談，我們應該想盡一切辦法，讓美國的手縮回去，它的手太長了，美國很不應該。」

　　今天，美國干涉亞洲的黑手仍然沒有拿走。不用針扎破他的霸權主義大氣泡，不用刀斬斷他的傀儡主義亂藤蔓，看來是不行的。針就是精神形象革命，刀就是地緣軍事變革。

　　當然，對於當今的日本政府掌舵者來說，除了精神形象、地緣軍事方面的激發刺激，文化覺悟的力量也不容小視。古往今來每個民族的文化，都在某些方面優越於其他民族，日本民族也是如此。曾經擅長學習中國古代文化的日本，也許可以再一次從中國的典籍中，獲取到對於日本未來的重要啟示--

　　孟子說：「人若無志，與禽獸同類。」日本政府應該知道：喪失反抗霸權的獨立之志，喪失獨立的國格與尊嚴，一個傀儡之國無論多麼富裕、多麼繁榮、多麼光鮮，也與爪牙走狗無異。

　　《左傳》說：「凡有血氣，皆有爭心。」《尚書》說：「民之所欲，天必從之。」日本政府應該知道：從傀儡之國到獨立之國，驅逐霸權主義美國滾出日本，是絕大多數日本人民的深心渴望。

　　是的，日本民族不可能是一個久居人下、甘心受人駕馭的民族，擺脫霸權主義的軍事控制，砸碎霸權主義的精神鎖鏈，日本民族的完全獨立一定能夠實現，也一定要實現！

　　那就是美日聯盟徹底解散、獨立世界群起鼓掌、歡迎日本人民加入的時候，那就是亞歐人民走向真正的聯合、亞歐大同時代來臨的時候--那也是傀儡世界必將瓦解的末日！

　　結語：實現中國全球統戰、孤立霸權的大戰略目標

　　總之，新的三個世界說是毛澤東三個世界理論指導的中國全球大戰略在國家形象設計領域的思想回聲與意志投影，是毛澤東三個世界理論大戰略思維在中美全球形象戰略大博弈之中的模式繼承與理念創新，是毛澤東三個世界理論思想精髓指導中美國家形象鬥爭的一次對抗性的戰略預演。

　　所不同的是，毛澤東三個世界理論主要以世界各國實力不同來界定其陣營歸屬，是實力論，是物質論，是現實論，是精確論；新的三個世界說是關於世界形象的學說，是形象論，是精神論，是目標論，是模糊論。歸根結底，這是由於不同戰略領域造成的概念差異，這些不同沒有什麼不好，反而更加有利於相互支持、相互配合地實現中國全球統戰、孤立霸權的大戰略目標--

　　領導獨立世界與霸權世界、傀儡世界的國家形象戰略鬥爭，將極大地激發出全世界人民反對霸權主義、厭惡傀儡主義、堅持獨立主義的革命熱情，將使第三世界和第二世界的所有國家政府面臨一個被洶湧澎湃的廣大民意所包圍的，必須是立場分明的戰略抉擇--是選擇與獨立世界為伍，還是選擇甘當霸權世界的傀儡附庸？

　　這一歷史性的戰略拷問，實際上也是毛澤東人民至上信念在國家形象戰略領域的繼承與發展。畢竟，歷史是人民創造的，人民的眼睛是雪亮的，人民，只有人民，才是推翻霸權主義的最大推動力！

　　文近尾聲，錄舊作《西江月·三個世界說》詩詞一首，聊做結語，歌以詠志：

　　霸權囂張瘋癲，傀儡依附低賤。獨立世界多美好，覺醒團結勇敢。

　　生命不過百年，人格國格尊嚴。霸權傀儡太討厭，不如砸碎重建！

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