財商教育是時代必需

　　摘自《富孩子，窮孩子》 作者：嚴行方 出版社：立信會計出版社

　　時代發展到今天，財商教育顯得越來越重要。這決不是一句空話、套話，而是有著鮮明的時代背景。

　　2016年1月，在廣東省教育廳推動中小學金融理財知識教育的背景下，我國第一次大型少兒財商教育活動在廣東省江門市舉行。參與該活動的人數多達856名，年齡分布在9至12歲，共分成18個班級，研學時間長達6天5夜。從該活動的火爆程度，就能感受到財商教育之必需和緊迫。[ 王瑞、劉昌：《國內首個近千人少兒財商教育研學營，轟動少兒教育界》，中國網，2016年2月24日。]

　　大家知道，我國在總體上已經進入小康社會，相對富裕的家庭越來越多；再加上獨生子女時代家庭消費的重點傾斜在孩子身上，許多家庭對孩子是有求必應，這種情況在前幾代人中根本看不到。

　　就拿我來說，我們這樣的人小時候兄弟姐妹很多，普通人家有三四個孩子，多的甚至有八九個。出生時正值20世紀五六十年代交替的「大饑荒」剛剛結束，稚嫩的心靈中紛紛留下了受凍、挨餓的記憶。

　　那時候幾乎沒有廣播、電視，更沒有廣告，不像現在這樣到處瘋狂宣揚提前消費；每家每戶日子都過得緊巴巴的，甚至只有過年時才能吃到一點葷腥，只有過生日才能吃上一枚雞蛋。而現在，有的家庭在孩子還沒出生時就給他買好了價值幾千元的電動轎車，10歲時就帶他週遊世界，18歲時甚至還會送給他一輛私家車作為生日禮物。

　　時代在變，如果我們的教育方式不變，那就有刻舟求劍的味道。這也是許多父母感到苦惱的根源之一。

　　美國學者曾經針對電視台報道過的人物，在其中選擇一部分進行長達兩年的研究，著重分析他們面對突如其來的財富如彩票中大獎、巨額財產繼承時，為什麼有的人會安之若素、有的人則徹底瘋狂，從而提出了「多少錢會毀掉一個孩子」的話題。最終結論是，這和個人對金錢的態度與財商高低有關。具體地說就是，和他們的金錢個性有關[ 關於金錢個性，本書第三章有具體分析。]。

　　中國的學校教育和家庭教育中，從來就嚴重缺乏財商教育的內容。在古代，教育是一種貴族活動，女孩學琴棋書畫，男孩學舞刀弄劍，似乎這樣組成家庭後就合成了「文武雙全」；而現在，教育成了一種規範化學習活動，主要側重於智力培養。可是，僅僅是智力包括部分體力已經遠遠不能應對未來在家庭、社會責任方面的挑戰。

　　在這樣一個物質社會，雖說「錢不是萬能的」，但「沒有錢是萬萬不能的」；甚至，雖然你也有錢，並且還不少，可是如果比不上別人就會被人瞧不起。這就是現實。

　　如果孩子從小缺少財商教育，將來在個人和家庭的財富積累、運用方面就會是一條短腿。畢竟，是「經濟基礎」決定了「上層建築」。

　　所要注意的是，財商教育並不是宣揚「金錢主義」、「拜金主義」、「物質至上」，財商也並不就是指財富，而是指一種認識並駕馭財富運動規律的能力。

　　孩子如果具有較高的財商，雖然不能保證他能「大富大貴」，卻可以證明他將來具備了合理安排個人和家庭財富、避免陷入財務困境的能力。父母希望孩子幸福，難道還有什麼比這更重要的物質基礎保障嗎？

　　相反，如果一個孩子金錢至上，做什麼都和錢掛鉤；或者用錢大手大腳、盲目攀比；或者參加工作後由於缺少起碼的理財本領，被淪為了「購物狂」、「月光族」、「啃老族」、「房奴」、「卡奴」等等，那就充分表明他們在財商方面不是存在空白，就是步入歧途，而這都與他們的父母直接相關。

　　財商教育空白，不用說是父母的疏忽和失職；財商教育步入歧途，也可能與父母對孩子的誤導，以為一切都可以用錢來擺平、把金錢和財商混為一談有關。

　　從理論上說，所謂財商，可以簡單地理解為理財能力。由於家庭財富的升騰動力主要在投資，而投資的難度也最大，所以財商還可以簡單地理解為投資收益能力。財商的英文是Financial Quotient，簡稱FQ。

　　財商包括觀念、知識、行為三個層次。這裡的觀念，是指它對金錢、財富及其創造是怎樣認識和理解的；知識，包括駕馭金錢運動能力方面的一切才能，尤其是財會知識、投資知識、法律知識等；行為，是指觀念和知識在人與環境之間的協調和實施，也就是說怎樣把這種觀念和知識運用到實踐中去。這三個方面是相互支持、互為補充的，從而構成一個完整的財商概念。

　　應該注意的是，財商教育應該和孩子的智力教育、道德教育相結合，符合他的年齡和認知規律，符合身心成長規律，並把它當作今後孩子自立於社會所必須掌握的基本技能來看待。

　　所以從這一點上看，我們的父母千萬不要眼睛只盯著孩子的作業、學習、考試分數，而忽略了孩子將來走上社會後最重要的基本能力之一：怎樣與金錢打交道。

　　要知道，既然自己過去從來沒有接受過這方面的教育，那麼就再也不能讓孩子也錯過了。

　　須知，在當今這樣一個物質社會，孩子只有具備足夠的財商，才能有望看到他將來過上幸福、富裕、體面、有尊嚴的生活。

（責任編輯: 孔令孜）
推薦閱讀：