[轉載]月亮的盈虧與女人不孕——呂英

師父給我的是漁

在治療排卵功能障礙的不孕婦女中，我注意到排卵前師父用藥偏於溫透，如補骨脂、當歸、皂角刺、澤蘭等。在我看了《周易》的月體納甲圖，明白了師父此時的用藥暗合了月體納甲圖。師父只給了我一個 「漁」，促使我用這一張魚網是網眾多的魚。

為了研究排卵功能障礙這一疾病，為了揣磨師父為何如此用藥， 半年時間我讀懂了五運六氣中的日月地三體關係，我們的祖先觀察天象是「蓋天派」，與漢代張衡制渾天儀觀測天象是不同的。「蓋天派」的觀點是人站在天內，即站在地平上觀測天象，所以它只能看地平以上的半面，對地平以下的半面，則正立而待之，等下半面轉到地平以上再觀察，所以是面南而命其位以晝參日影，面北而命其位以夜考極星，通過這樣上仰觀俯察後，提出大家熟悉的天圓地方學說，即天如覆釜，地如平盤，中醫學的經典之著《黃帝內經》屬於蓋天派的觀點。而「渾天家」與現代天文觀測方法基本相同，其觀點是人站在天外以觀測它的天頂故有南北極。提出「天包地外，地居於中」。這與《易經》、《內經》理論產生的關係就不大。

日體左升右降，一周則為一年，是太陽的年周運動，實乃是地球公轉的結果，右旋逆時針方向運動，稱天氣右行。日體東升西降一周為一日，實乃是地球自轉的結果，左旋順時針方向運動，稱地氣左行。

古人觀察到每一朔望月的上半月與下半月的月相盈縮方向相反，與太陽的周年視運動（地球公轉）南北往反一樣，是一自然規律現象，以陰陽兩半稱卯酉線法。這樣子午線與卯酉線就把月相周期劃分成四部分，以朔、上弦、望、下弦為四象始點，自初一到十五，月相從晦而明直至盈滿，為陽長陰消過程，即震、兌、乾。十六到三十，月相自盈滿而消退直到喪失光明隱晦，為陰長陽消的過程，即巽、艮、坤。望月的盈虧周期對地球生態萬物的生長發育影響巨大，特別是在朔望，上弦月，下弦月四特徵位的時候，生物體往往與之有共振觀象發生，如：《靈樞。歲露論》曰：人與天地相參也，與日月相應也。故月滿則海水西盛，人血氣積，肌肉充，皮膚致，腠理郄，煙垢著，當是之時，雖遇賊風，其入淺不深。至其廓空則海水東盛，人氣血虛，其衛氣去，形獨居，肌肉減，皮膚縱，腠理開，毛髮殘，腠理薄，煙垢落。當是之時，遇賊風則入深，其病入也棄暴。〈素問。八正神明論〉：月始生則血氣始精，衛氣始行。月廓滿則血氣實，肌肉堅，月廓空則肌肉減，經絡虛，衛氣去，形獨居。所以海水的潮汐現象和婦女月經變化相一致，潮汐發生在朔望月，（　當月亮處於太陽和地球之間時，它的黑暗半球對著我們，我們根本無法看到月亮的任何一點形象，這就是「朔」，朔在天文上是指月亮黃經和太陽黃經相同的時刻。逢朔日，月亮和太陽同時從東方升起，即使地球把太陽光反射到月亮，然後再由月亮反射回來的那部分光，也完全淹沒在強烈的太陽光輝中。　而當地球處於月亮與太陽之間時，雖然三個星球也是處於一條線上，但這時，月亮被太陽照亮的半球朝向地球，柔和的月光整夜灑在大地上，這就是滿月，也就是「望」 。朔——全黑，農曆定為每月初一；望——全白，是月亮團圓之日，為陰曆的十五或十六；半白半黑月相謂之上弦或下弦。

朔望月

。這時月亮黃經和太陽黃經相差180度。）是太陽月亮對地球都有一定的引力，而婦女的每月一次的經水正如月相的盈虧，實質亦是陰陽消長轉化互根的體現，但它是陰陽總體上的平衡與局部上的不平衡共存，總體上是由陰半月陽半月所組成，而局部的消長轉化不平衡始終受總體平衡的制約，使之處於正常的運動變化過程中，保持著一月一行的規律，法於月相一月中自然盈虧的規律，經後期（月經期應理解為西降即陰生？？）以陰長為主，BBT（即經後7天左右）保持低溫相即內膜增生期，此期陰長陽消，至排卵期（經前14天，陰部濕潤，有透明、拉扯不斷、無異味的黏稠排出），陰陽不平衡，達到第一次生理限度，此時由量變轉為質變，量的消長轉為質的變化，重陰必陽，所以此時重陰下泄，讓位於陽出現BBT下降後快速上升，進入黃體期（這段時期，是指排卵後到月經來潮的前一天，卵巢受黃體刺激素的影響，分泌黃體素，維持增厚的子宮內膜，以利受精卵著床，若無受精卵著床，子宮內膜便會崩解，月經周經隨著月經來潮結束。

　　月經周期的第15～28，一般歷時14天，此時卵巢內卵泡發育成熟，並排卵逐漸形成黃體，稱。（處於分泌期）），此期陽長陰消，所以BBT持續高溫相，直至達到第二次的生理限度，重陽必陰，由陽轉陰，這就形成了健康的月經周期節律。

排卵功能障礙的不孕婦女是在排卵期「重陰轉陽」這一環節出了問題，師父用溫透之葯正是暗合了此期必須由陰轉陽的規律，陽主動，陽足方能入於陰中，達到轉化的規律，從而使卵泡破裂，卵子穿過卵泡壁順利排出而與進入體內的精子相媾合。

通過這一「漁」，深刻明白了陰陽消長是力的變化，陰陽轉化是質的改變，從而明析了十二消息卦復臨、泰、大壯、夬、乾姤、遁否、觀、剝、坤的內在含義，以及十二消息卦對應一年十二個月的氣候變化，又應對主客氣：厥陰風木、少陰君火、少陽相火、太陰濕土、陽明燥金、太陽寒水在不同地域，對人體的影響，進而明白了大氣圓運動，升浮降沉的規律，而此規律又合河圖以「5」為中軸的理論體系，將內經中有胃氣則生，無胃氣則死應用於中醫臨床急危重症中，保護胃氣以挽救生命又與六經辨證中三陰統於太陰不謀而合。去年在用純中醫救治一些危重病人中，「救太陰保少陰」之法，將部分患者從死亡線上挽救回來。

學海無涯，醫境高深，悟只是剛邁入中醫之門檻，今後唯不斷進取，力爭做一個鄧鐵濤老前輩要求的鐵杆中醫，用純中醫的方法懸壺濟世。

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