道教的影響力真不如佛教嗎？

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隋唐時期，尤其是唐代，是張中國道教全面發展的繁榮時期之一。因隋文帝幼時由尼姑養大，自稱我興由佛法。對佛教非常重視。規定三教的次序是佛為先，道為次，儒教為末.在唐皇近三百年的統治中，道教始終得到扶植和崇奉，居三教之首。唐末的呂洞賓，鍾離權成為後來內丹派的祖師爺。

如果幹過了，才是不正常。首先，道教本身得發展，是沒有自己的宗教哲學的。或者說，道教在最初，就並不是奔著宗教去的。現在諸如道教的許多典籍，都是至漢以來易學等儒家學派，再糅合其他一些雜學所產生的。這種東西，對於正兒八經的社會精英階層，本身就沒有太大吸引力。其次，隨著時間推移，很多類似組織發展起來後，他們才被歸納於道教。而不是他們一早就是道教。可能大家會因為民間民俗神話傳說，拜相同的神。

但是祖師爺，那是各分各的。而且，隨著這類組織多起來後，大家又結合了各地方的民俗，民情進入。諸如巫，薩滿等。再加上本身糅合的一些諸如方士，丹術等，就更理不清楚了。而且你還不能隨便整理，因為搞不好就是一頓群撕。不要小看道士的戰鬥力，歷來道士比和尚霸道多了。當年蒙古搞佛道辯論，起因就是牛鼻子們到處對寺廟打砸搶，然後改成道觀。後來和尚們忍不住，只好請同門的喇嘛們主持公道了。最後，道教在發展過程中，也缺乏對宗教的發展。長期以來，道教在自身經營上，更像是企業，而不是宗教。其本身在各類哲學上除了啃老本，並沒有對自身有太大發掘。當然，這也可能是儒家哲學太過「霸道」的緣故。

所以無論佛教還是道教，在世俗的發展上，都被迫納入了儒家的道德價值觀。