巧姐：上帝為她打開了一扇門？【原創】

文/悼紅文巧姐，乳名妞妞，因其尊且貴，故稱大妞妞。榮國府賈璉、王熙鳳之女，賈赦孫女，賈母重孫女，金陵王（王子騰）外孫女，史令公外重孫女，皇商薛家襟戚。《金陵十二釵》排十。　　【畫】一座荒村野店，有一美人在那裡紡績。　　【詞】勢敗休雲貴，家亡莫論親。　　 偶因濟村婦，巧得遇恩人。　　【曲】留餘慶，留餘慶，忽遇恩人，幸娘親，幸娘親，積得陰功。勸人生，濟困扶窮，休似俺那愛銀錢忘骨肉的狠舅奸兄！正是乘除加減，上有蒼穹。　　背景資料：芳名來自於劉姥姥。因出生於七月初七而得名。續書嫁周姓鄉紳，紅學家據脂硯齋批語考證嫁與板兒。　　[留餘慶]之說，典出《周易?坤?文言》：「積善之家，必有餘慶，積不善之家，必有餘殃。」闡述了事物發展變化從隱微到顯著的過程，也就是人們通常所說的「冰凍三尺，非一日之寒。」的意思。用這種道理解述人物的命運，無非是說「巧」是一種顯性，是對隱性的累積。看似偶然，實則必然。　　巧姐的宿命，最具因果律的意味。它以親為起點，以恩為終點。「勢敗」「家亡」濟人（濟村婦）的人為在其中，揭示出「貴」若浮雲，「親」不足倚，唯「濟」人，才能「濟」己的道理。　　誠所謂：「禍兮福之所倚，福兮禍之所伏。」《老子?五十八章》　　禍福相互轉化並非是「天理」，而是人為。　　不要盲目等待什麼「天意」。從福到禍是人為，從禍到福也是人為。　　欲知前世因，今生受者是。欲知來世果，今生作者是。因果報應，絲毫不爽。　　事在人為。　　「忽遇恩人」之巧，在「積得陰功」的「濟」人上。　　恩。形聲。字從心，從因，因亦聲。「心」指愛心、「慈愛」。「因」意為「承上啟下」。「因」與「心」聯合起來表示「一顆愛心，上承自祖先（或皇祖），下推至子孫（或子民）」。本義：愛心的承啟轉推。累世傳承的慈愛。①　　累世傳承的慈愛，才是人類生活的正果。《心相篇》有云：心者貌之根，審心而善惡自見；行者心之發，觀行而禍福可知。有因就有果，有施就有報。「善有善報，惡有惡報。」是最流行的說法。事實上，因果律，是自然界的普遍規律。施恩於人則為結「良緣」。有因無緣則無果，正如有緣無分枉為因。　　按佛家經典：　　《佛說父母恩重難報經》母之恩德：第一、懷胎守護恩；第二、臨產受苦恩；第三、生子忘憂恩；第四、咽苦吐甘恩；第五、回干就濕恩；第六、哺乳養育恩；第七、洗濯不凈恩；第八、遠行憶念恩；第九、深加體恤恩；第十、究竟憐愍恩。　　佛說業力，正如學生的作業，都是人生的功課。所不同的是，學生課堂上獲得的是一時的知識，而佛家的功課，是人一生的作業，只能蓋棺才能論定是否結業期滿，並獲得學位。　　巧姐的宿命，從冤冤相報的世態里，楔入一段恩恩相報的因緣，正如《石頭記》從「勢利街」（十里街）、「人情巷」（仁清巷）的「糊塗廟」（葫蘆廟）旁的「真事隱」（甄士隱）里，楔入一段天外之情（木石前盟）的「眼淚還債」一樣。二者一大一小，互證互照，互證互明。一個在天外，一個在地上。相互映照，互為大小，互為因果。　　巧姐的宿命，與冤冤相報的世態，形成鮮明的對比。正反相映，善惡立辨。　　話說賈母王夫人去後，姐妹們復進園來吃飯。那劉老老帶著板兒，先來見鳳姐兒說：「明日一早定要家去了。雖然住了兩三天，日子卻不多，把古往今來沒見過的、沒吃過的、沒聽見的都經驗過了。難得老太太和姑奶奶並那些小姐們，連各房裡的姑娘們，都這樣憐貧惜老照看我。我這一回去沒別的報答，惟有請些高香，天天給你們念佛，保佑你們長命百歲的，就算我的心了。」鳳姐兒笑道：「你別喜歡，都是為你，老太太也叫風吹病了，躺著嚷不舒服；我們大姐兒也著了涼了，在那裡發熱呢。」劉老老聽了，忙嘆道：「老太太有年紀了，不慣十分勞乏的。」鳳姐兒道：「從來不像昨兒高興。往常也進園子逛去，不過到一兩處坐坐就來了。昨兒因為你在這裡，要叫都逛逛，一個園子倒走了多半個。大姐兒因為我找你去，太太遞了一塊糕給他，誰知風地里吃了，就發起熱來。」劉老老道：「妞妞兒只怕不大進園子。比不得我們的孩子，一會走，那個墳圈子裡不跑去？一則風拍了也是有的，二則只怕他身上乾淨，眼睛又凈，或是遇見什麼神了。依我說，給他瞧瞧祟書本子，仔細撞客著。」一語提醒了鳳姐兒，便叫平兒拿出《玉匣記》來，叫彩明來念。彩明翻了一會子，念道：「八月二十五日病者，東南方得之，有縊死家親女鬼作祟，又遇花神。用五色紙錢四十張，向東南方四十步送之大吉。」鳳姐兒笑道：「果然不錯，園子裡頭可不是花神！只怕老太太也是遇見了。」一面命人請兩分紙錢來，著兩個人來，一個與賈母送祟，一個與大姐兒送祟，果見大姐兒安穩睡了。　　鳳姐兒笑道：「到底是你們有年紀的經歷的多。我們大姐兒時常得病，也不知是什麼原故。」劉老老道：「這也有的。富貴人家養的孩子都嬌嫩，自然禁不得一些兒委屈。再他小人兒家，過於尊貴了也禁不起。以後姑奶奶倒少疼他些就好了。」鳳姐兒道：「也是有的。我想起來，他還沒個名字，你就給他起個名字，借借你的壽；二則你們是莊家人，不怕你惱，到底貧苦些，你們貧苦人起個名字只怕壓的住。」劉老老聽說，便想了一想，笑道：「不知他是幾時養的？」鳳姐兒道：「正是養的日子不好呢：可巧是七月初七日。」劉老老忙笑道：「這個正好，就叫做巧姐兒好。這個叫做"以毒攻毒，以火攻火』的法子。姑奶奶定依我這名字，必然長命百歲。日後大了，各人成家立業，或一時有不遂心的事，必然遇難成祥，逢凶化吉，都從這"巧』字兒來。」鳳姐兒聽了，自是歡喜，忙謝道：「只保佑他應了你的話就好了。」說著，叫平兒來吩咐道：「明兒咱們有事，恐怕不得閑兒，你這會子閑著，把送老老的東西打點了，他明兒一早就好走的便宜了。」劉老老道：「不敢多破費了。已經遭擾了幾天，又拿著走，越發心裡不安了。」鳳姐兒笑道：「也沒有什麼，不過隨常的東西。好也罷，歹也罷，帶了去，你們街坊鄰舍看著也熱鬧些，也是上城一趟。」說著只見平兒走來說：「老老過這邊瞧瞧。」劉老老忙跟了平兒到那邊屋裡，只見堆著半炕東西。（第四十二回）　　這是一個精彩的片段。作祟、除祟，成為人類歷史生活中疑惑、解惑的法寶，生活中凡遇到疑難雜症皆以作祟為因，以除祟作解。這個片段的精彩之處在於：從送祟中引發出鳳兒、巧姐、劉姥姥之間恩恩相報的因緣，都從這個「巧」字兒來。一個「巧」字兒，把人間恩恩冤冤的前因後果巧妙的納進去，又揭示出來。　　說到底，恩是一種作用。巧在恩，無恩則無巧。恩是因，巧是果。　　因此，作者採用巧姐這個命運多桀人物形象的意義，在於對因果律的再一次提高。在苦難中，人們才會真真切切的品味到，做人先做心，洗心才能革面，並改變自己的命運，從而掌握自己的命運，　　當我們因對巧姐的命運難過而痛恨王仁、賈蓉時（按紅友的分析「奸兄」為賈蓉。——蘆哲峰），當我們為巧姐的命運轉變而慶幸時。應該感謝「上有蒼穹」，因為當命運為她關上了一扇窗戶時，是上帝為她打開了一扇門。通俗的說，命運被「狠舅奸兄」所捉弄，救星因施恩而出現，為她打開幸運之門是劉姥姥。而改變她命運的上帝卻是恩恩相報（上有蒼穹）。　　因此，恩恩相報，才是天意。是天地賦予人類的特殊屬性。　　恩恩相報，不僅僅是上帝為巧姐打開了一扇幸運之門，也是所有人走向幸福的通道。觀巧姐的宿命，又是一番因果，通過劉姥姥與王仁的行為，對巧姐命運的作用，從前曲後折、左坎右坷的幾番風塵變幻中，最終「巧得遇恩人」之「巧」上，從善、惡兩面，詮釋出「福禍無門，惟人自召」的必然結果。　　無疑，在巧姐這個人物的宿命上，作者採用了「因果報應」的舊路數，並非在宣揚「生死由命，富貴在天」的人生觀，而是舊瓶裝新酒，消除舊觀念帶來的副作用，化腐朽為神奇。　　[留餘慶]之說，在於正人，而正人須先正心。從心開始，就能到達幸福的彼岸。　　人生就像是一場旅行，在乎的不是目的地，而是一路走來沿途的風景。　　一路走來，我們哭過、鬧過、愛過、恨過、精彩過、失落過，也就覺得生活的本質也應該是這樣的。　　也許社會的現狀和生活的壓力摧殘了很多美好的憧憬，但是我們還有夢，那些彩色的跳躍的不規則的彩虹般的夢領著我們在抽象的四維空間行走，你還記得那些斑斕的超出你現實模樣的那個世界嗎？那些奇妙的畫面像鏈條一樣一個串聯著一個穿在幻想世界中旋轉。（顧北北）　　那些奇妙的畫面非別，乃是由我們自己的行為一筆又一筆塗鴉而成。　　難道這個世界的物質還不夠豐富嗎？難道上天賜予我們的物質生活水平還不能滿足我們的需求嗎？　　也許，是貪婪在吞噬著我們的幸福。有多少人在貪婪的路途中倒下，又有多少人在貪婪中迷失了方向？　　是貪婪阻礙了我們通向幸福之路的追求，放下我們心中的貪婪，濟人就是對自己施恩，濟人就會為自己打開通向幸福之路的大門。　　從新開始，塑造屬於我們的精神世界，就離真正的幸福不遠了。　　恩恩相報，是上帝為人類打開的一扇門，風景這邊獨好。