馬斯洛晚年的新悟道

馬斯洛晚年的新悟道

繼戴爾．卡內基提出「被重視的感覺」之論點後，以心理學的「自我實現學說」著稱、而揚名於世的美國近代哲學與人本心理學家馬斯洛（Abraham H. Maslow,1908-1970），在其１９５５年所著的《動機與人格》之鉅著當中提到，凡是人，都有最迫切得到的「基本需求」。他以每個人的心理，皆充滿著必須「被滿足」的渴望，將人類的基本需求分成兩大類，分別為「匱乏性質的需求」與「自我成長（存在）的需求」，共計有五個層次，最高的一個層次為「自我成長的需求」；另外的四個層次為「匱乏性質的需求」。(５為自我成長的需求)5.自我實現的需求：自我成長、個人潛力的實現，及理想的實現。(４－１為匱乏性質的需求)4.受尊重的需求：存在價值的自我與他我之肯定，具有「身份」感。3.愛與隸屬感的需求：愛人與被人所愛。2.安全感的需求：平安喜樂、安居樂業、無後顧之憂。1.生理需求：吃飽、穿暖、慾望的滿足。馬斯洛的需求層次論提出多年後，隨著年紀的增長，加上其猶太教的信仰背景，乃逐漸感受到，「自我實現」的需求，並不能真正實現人生的終極目標。特別是馬斯洛於１９６０年代罹患心臟病後，更加深刻的意識到，人除了追求自我的實現外，還必須超越自我、超人本、超人性的，即屬靈層面上的需求，才能有更完美的人生。因為人若只一味強調自我的實現和價值，將會導向自我中心，而形成個人主義，且充滿「唯我獨尊」、「自以為是」的不健康心態。所以，上述五項之外，人還當要具備比自我實現更高層次的需求。基於此，他將先前在《動機與人格》一書當中所提出的五大需求，再加上第六項的「最高需求」，並將之重新歸納為「Ｘ理論」、「Ｙ理論」及「Ｚ理論」等三個理論，且作補充性的論述。Ｚ理論：6.最高需求。（超人本、超人性的屬靈需求，即思考人生的終極關懷與神我關係的需求）Ｙ理論：5.自我實現的需求。　　　　4.受尊重的需求。　　　　3.愛與隸屬感的需求。Ｘ理論：2.安全感的需求。　　　　1.生理需求。儘管馬斯洛晚年時，曾在信仰的驅使下，對先前的理論做了補述，讓人不再只認為「受尊重和自我實現」是人性最高層次的需求。但可惜的是，如今在眾多心理學叢書上，幾乎只將馬斯洛的心理學思想集中在第一到第五項，Ｘ、Ｙ理論的人性層面上，而忽略了那超人本、超人性的屬靈層面。事實上，馬斯洛步入晚年，深受心疾所苦時，乃意識到，當人走到人生的盡頭時，除了前述心理與生理的需求外，靈命上的需求仍不能少。畢竟人活著，不能只為自己而活，乃是為榮神益人而活。正如《動機與人格》中所指述的，人若為自己的存在價值受到肯定，而以吹牛、傲慢、批評、打壓、生氣、狂言、陷害等手段否定他人，以求得凸顯自己的價值時，這樣的「存在價值」，豈有「價值」可言？「存在價值的肯定」，不能只關乎著「我」的存在價值，也當顧慮到「他」的存在價值。否則，將會如同馬斯洛所憂心的，呈現出個人主義式的「自以為是」、「唯我獨尊」之不健康心態，也正猶如箴言所載的經文：「敗壞之先，人心驕傲。」（箴言十八章１２ａ節）為免於諸如此類的心態在過度「自我存在價值的肯定」中顯露出來，保羅在書信中，清楚的訓示道： 「凡事不可結黨，不可貪圖虛浮的榮耀；只要存心謙卑，各人看別人比自己強。各人不要單顧自己的事，也要顧別人的事。」（腓立比書二章）