毛澤東思想是怎樣提出的

毛澤東思想是怎樣提出的1938年10月六屆六中全會，毛澤東提出 「馬克思主義的中國化」，1952年《毛澤東選集》第二卷改為「馬克思主義在中國具體化」。

1939年10月毛澤東在《〈共產黨人〉發刊詞》提出 「馬克思列寧主義的理論和中國革命的實踐之統一」

1941年3月理論工作者張如心，在《共產黨人》雜誌的《論布爾什維克的教育家》，用 「毛澤東同志的思想」提法，指出毛澤東言論著作「是馬列主義理論與中國革命實踐結合典型的結晶體」。 「我們黨，特別是毛澤東同志，根據於中國黨長期鬥爭豐富的經驗，根據他對中國社會特質及中國革命規律性深邃的認識，在中國革命諸問題的理論和策略上，都有了許多不容否認與不容忽視的創造性與馬克思主義的貢獻。」我們 「應該是忠實於列寧、斯大林的思想，忠實於毛澤東同志的思想」。

1941年8月理論工作者艾思奇，在《中國文化》刊物，提出毛澤東著作是馬克思列寧主義中國化的「輝煌的範例」、「典型著作」。1942年2月張如心在《解放日報》上《學習和掌握毛澤東的理論和策略》指出：「毛澤東同志的理論和策略正是馬列主義理想和策略在殖民地半殖民地半封建社會中的運用和發展，毛澤東同志的理論就是中國馬克思列寧主義。」認為毛澤東的理論和策略可劃分為三個組成部分，即思想路線和思想方法論，政治路線或政治科學，軍事路線或軍事科學。 「這三個組成部分內在有機的統一便構成毛澤東的理論和策略的體系。」反駁葉青污衊毛澤東主義是「中國農民主義」，從正面意義上使用了「毛澤東主義」。

1942年7月1日朱德在《解放日報》上的《紀念黨的二十一周年》說：「今天我們黨已經積累下了豐富的鬥爭經驗，正確的掌握了馬列主義的理論，並且在中國革命的實踐中創造了指導中國革命的中國化的馬列主義的理論。」

1942年陳毅的《偉大的二十一年》說：「毛澤東同志領導秋收暴動，輾轉游擊湘贛粵閩四省之間，進行蘇維埃的紅軍建設，進行實地的中國社會的調查，主張以科學頭腦、科學方法對待馬列主義中國化問題，主張世界革命的一般理論與中國革命的具體實踐相結合，有了更具體完整的創穫。正確的思想體系開始創立。」

1943年劉少奇寫的《清算黨內的孟什維主義思想》說：「一切幹部，一切黨員，應該用心研究二十二年來中國黨的歷史經驗，應該用心研究與學習毛澤東同志關於中國革命的及其他方面的學說，應該用毛澤東同志的思想來武裝自己，並以毛澤東同志的思想體系去清算黨內的孟什維主義思想。」

1943年王稼祥《中國共產黨與中國民族解放的道路》（7月8日《解放日報》），第一次提出毛澤東思想這個概念。說：「中國民族解放整個過程中——過去現在與未來——的正確道路就是毛澤東同志的思想，就是毛澤東同志在其著作中與實踐中所指出的道路。毛澤東思想就是中國的馬克思列寧主義，中國的布爾什維主義，中國的共產主義。」「毛澤東思想與中國共產黨的民族解放的正確道路是在與國外國內敵人的鬥爭中，同時又與共產黨內部錯誤思想的鬥爭中生長、發展與成熟起來的。」「以毛澤東思想為代表的中國共產主義，是以馬克思列寧主義的理論為基礎，研究了中國的現實，積蓄了中共二十二年的實際經驗，經過了黨內黨外曲折鬥爭而形成起來的。……它是創造的馬克思列寧主義，它是馬克思列寧主義在中國的發展，它是中國的共產主義，中國的布爾什維主義。」 「是馬克思列寧主義與中國革命運動實際經驗相結合的結果」，「這個理論也正在繼續發展中」，「這是引導中國民族和中國共產主義到勝利前途的保證」。 毛澤東思想這個概念由王稼祥初次提出後，逐步為黨內許多同志接受。在黨的一些文件和許多負責同志的講話里，使用和論述毛澤東思想，逐漸多起來了。1945年3月15日六屆七中全會鄧小平提出 「更加學習馬列主義與毛澤東思想」。首次將馬列主義與毛澤東思想並提。

1945年3月劉少奇在六屆七中全會說：「總綱是黨的基本綱領，作為黨章的前提、出發點與組成部分，可以更加促進黨內的一致，以毛澤東思想貫穿黨章，這是一個前所未有的歷史特點。」

1945年6月七大黨章規定：「中國共產黨，以馬克思列寧主義的理論與中國革命的實踐之統一的思想—— 毛澤東思想，作為自己一切工作的指針」。