放下最重要的

海賢老和尚透的消息，好，這是他一生的經驗，他表演給我們看的，「好好念佛」，就念這一句阿彌陀佛，萬緣放下，「成佛是真的，其他全都是假的」，沒有一樣是真的，所以必須要放下。放下最重要的不是在形式，是在心裡。心裡怎麼放下？眼見色，看得清清楚楚、明明白白，這是智慧，這是我們的本能。雖然清楚，雖然明瞭，沒有起心動念，為什麼？知道這是「凡所有相皆是虛妄」、「一切法無所有，畢竟空，不可得」，決定不會起個心動個念頭。

不起心不動念，這是什麼境界？這是佛的境界。好像我們現在面對著電視屏幕，屏幕裡面的色相，我們整個人被它吸引住，都以為是真的，我們在這個畫面上起心動念、分別執著，這叫六道凡夫。佛看這個電視怎麼？他不起心不動念，為什麼？全是假的。起心動念沒有妨礙，沒有染淨，沒有善惡，什麼都沒有，所有一切分別執著都是你妄想裡頭變現出來的，不是真的，真的等於零，真的它沒有，道理就在這裡。

只要你參透，日常生活去練功，練什麼？練不起心不動念，不分別不執著。果然把執著放下，你就證阿羅漢果，六道輪迴不見了，這個夢醒了。醒了是什麼境界？醒了還是個夢境，四聖法界。六道是染污，四聖法界清淨，叫淨土，諸佛如來的淨土。十法界還是不究竟，十法界從哪裡來？從起心動念來的。

六道輪迴從執著來的，不執著，六道就沒有了。不起心、不動念十法界沒有了，十法界沒有了才是真的，破迷開悟。什麼境界現前？一真法界現前。一真就是極樂世界，華藏世界，諸佛如來的報土。它是心現沒有識變，心現的境界沒有生滅相，阿賴耶變現的境界有生有滅，有生有滅是妄心變的，不生不滅是真心變的。

所以極樂世界是真心變的，華藏世界是真心變的。我們要用真心，習慣用真心。真心是什麼？絕不欺騙人，絕不能佔別人一點便宜，佔不到，假的。見色聞聲，在這裡頭練功，這叫修行。修什麼？修不著相，修不動心，修這個。就是修不分別，修不執著，不執著清淨心現前，不分別平等心現前，不起心不動念自性現前，覺現前。