我對《揭開中國傳統武術的美麗騙局》一文的看法

07-04

該文作者你好，今天偶爾看到貴文章，寫得很有意思，但其中的確有些認識上的錯誤，所以我略作一個解答，不對之處，敬請指正！

1，內家拳。張三丰創內家拳，並非內家拳就比外家拳高明，少林之所以稱外家拳法，是因為少林是佛家，是釋家。即方外之家，指出家、不在家的，所以稱為外家。其拳法，自然稱為外家拳。張三丰創武當拳，為有別於少林外家拳法，故被後人稱作內家拳。此是內外家拳法名稱之別其一。並非外家不如內家也。另，孫祿堂講，善養氣者，為內家；不善養氣者，為外家。所以，能善養氣者，不論習何拳，都是內家拳法。所以詠春拳本出自南少林，但也稱內家拳法。2，"以靜制動，以柔克剛"。少林派的衍生拳法，主攻、主擊打。武當派衍生的拳法，主守、主跌摔。這是拳法哲學問題，並不說明主攻不能守，主守的不能攻。以柔克剛，的確是力學原理，但在中國武術中，確有高下之分。如軍警的擒拿，多是兩手拿一手。雖不算上乘，但好學，易用。但更高層次的拿法，常可用一指拿對方全身，這個就是非數年純功不可的東西。而且有很多人一輩子也練不成。即是，修道者多如牛毛，得道者鳳毛麟角。　外國練拳擊的也很多，但成就的也就泰森等寥寥幾人而已。3，陳吳比武另有內情，不足為門外人道也。說白了，兩人就是不得已而假打。傳統武術的招式，不是用不上，而是人沒經過搏殺，幹練是絕對用不上的。有句話講，流氓會武術，誰也擋不住。學完拳後，上戰場去磨鍊，要麼至少上街去打一年架，再看看功夫能提高不，看以後能用得上不。所以，中國古往今來的高手，無一不是戰場上殺出來的（如岳飛、戚繼光、程宗酋、李存義、黃性賢等），再就是整天打架打出來的（如李小龍等）。4，推手。這只是太極拳的一種訓練手段，與搏擊無關。正如游泳運動員也要經常練習跑步、力量一樣。性命相搏時，的確用不著搭手，一擊而已。

5，民間高手不出世。武術這東西，和外國的搏擊項目不一樣，這是殺人的技法。拳擊等搏擊運動，包括泰森的拳再重，由於發力的原因，也只能傷人筋骨。而傳統武術，經過特殊的訓練，是震蕩人的內臟，再經過特殊的打法，可以真正做到一擊必殺。說下我親身的經歷，我師爺用四指輕輕在我師弟胸膛上一划拉，當即令它臉色蒼白，嘔吐不止。另次，我與另一師弟比手，由於不知道自己掌力，於其小腹用震勁輕拍一掌，當時中間尚隔他的一條小臂，仍然令他一跤跌坐在地，好久才緩過氣來，方能勉強行動。此後小腹又絞痛數日才愈。之後我懊悔不已，與人比手時，不敢輕易發力。拳法越高，爭勝的心越小，心境越是恬淡，而且也越不敢出手。因為出手必見紅，所以就是在街頭受了侮辱，也是當忍則忍，不然容易惹上官司。（我就被這煩心事纏了好幾年）。另外，武術仍以修己為本，你覺得我功夫不行，難道我非得打你一回，證明一下？那天下要打的人多了。而爭強鬥狠正是習武大忌。

李存義曾說過：國術者，保家衛國！只殺敵，不表演！武術，又叫國術，是保家衛國、殺敵禦侮、強國強種的技法。不是讓人去顯擺，去用此爭名奪利的東西。只有在國難當頭，見義勇為時，習武之人才會挺身而出。如八卦宗師程廷華為國捐軀，形意宗師李存義刀劈洋鬼子，馬英圖兄弟倆創破鋒八刀，訓二十九軍大刀隊。太極董英傑南京打擂滅英國拳王。孫祿堂滅日本天皇欽命武士板橫一雄。等等不勝枚舉。另有中國拳師不上擂台的原因，是因為中國拳術高手，多在民間，許多人的生活層次都很低。就是說沒錢，沒錢誰讓你上擂台？現在都是商業化動作，你想打誰就打誰？憑什麼人家包裝這麼多年的拳手讓你打，你出多少錢？又憑什麼人家就得包裝你，捧你出名？因為功夫好？天下功夫好的人多了。這跟中國男足一樣，你踢得好又如何？教練看你不順眼，就不用你，你能咋樣？中國多少踢得一腳好球的，不是最後都沒影了么。我一師叔功夫是相當的好，他想出名，想宏揚武術，但是現在還是教幾個徒弟自娛，他就嘆道：「唉，誰讓咱沒錢呢！」有些東西，不進入那個領域是永遠不會了解的。古人絕對不會知道現代人可以在天上飛，沒玩過槍的也不會知道一把槍的后座力有多在，同樣不是武術界的人也不知道中國武術的威力。多少搏擊冠軍，和軍中高手都轉投傳統武術下深造學習，足見中國武術不是謊言。目前傳統武術中的高手有許多是軍隊中人，也有許多尚在軍隊中任教官之職。

武術更多的是一種精神，網上有篇文章寫的好，博主可去搜一下《男人當練拳》。最後，用孫門張烈大師一段話做個結尾，以此緬懷這位國術大師。「教武術目的不是培養武術冠軍，而是把固有的中國武術的魂還給學生，使他們產品生一種內在力量。當一個人自感到有自衛能力和攻擊能力時，生活在世間才感到穩定安全，這就是自信的源泉。有自信，沒有克服不了的困難。」